- •2.Взаимосвязь закономерностей и принципов воспитания.
- •3.Педагогические условия создания и развития детского коллектива как субьекта воспитания.
- •4.Воспитание как компонент социализации человека и средство трансляции культуры.
- •5.Коллективная творческая деятельность как средство активизации позиции ученика в процессе воспитания.
- •7.Педагогические условия воспитания нравственных чувств и этического сознания школьников.
- •8.Сравнительно-сопоставленный анализ гомоцентрического и социоцентрического подходов к воспитанию.
- •9.Педагогическое регулирование межличностных и межгрупповых отношений в коллективе.
- •10.Теории развития личности: ч.К. Кули, д.Г. Мида, ж. Пиаже, л. Колберга, з. Фрейда, л.С. Выготского.
- •11.Организация воспитательной работы в учреждениях дополнительного образования.
- •12.Современные отечественные концепции воспитания.
- •13.Методы организации деятельности и формирования опыта социального поведения в работе классного руководителя.
- •14.Методы стимулирования как средство активизации позиции ученика в воспитательном процессе.
- •15.Региональные концепции воспитания.
- •16.Педагогические условия подготовки школьников к осуществлению процесса самовоспитания.
- •17.Сравнительная характеристика основных подходов к определению содержания воспитательной работы.
- •18. Диалоговые формы воспитания. Особенности использования диалоговых форм воспитания в процессе предпрофильной подготовки школьников.
- •19. Условия создания и развития воспитательной системы класса
- •20. Мероприятие, игра. Дело, их методические особенности. Формы предпрофильной подготовки школьников и их использование во внеучебной воспитательной работе.
- •21. Воспитательная работа
- •22. Развитие самоуправления в детском коллективе.
- •23. Использование воспитательных возможностей взаимодействия с детскими объединениями и организациями в работе классного руководителя
- •24. Взаимосвязь методов, приемов и средств воспитания, условия выбора и реализации в работе педагога
- •25. Методы формирования сознания личности.
- •26. Целепологание, планирование и анализ в работе классного руководителя
- •27. Подходы к конструированию и реализации форм воспитательной работы
- •28. Классный воспитательный час. Методика подготовки и проведения. Значение классных часов в процессе предпрофильной подготовки и профильного обучения школьников.
- •29.Условия эффективности организации взаимодействия участников воспитательного процесса
- •30. Работа классного руководителя с родителями: задачи,
- •31.Воспитание у учащихся ценностного отношения к прекрасному, к природе, окружающей среде, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях
- •32.Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека. Концепция и программа патриотического воспитания граждан Российской Федерации.
- •33. Формирование мировоззрения учащихся. Основные виды и структура мировоззрения. Педагогические условия формирования мировоззрения учащихся. Критерии сформированности мировоззрения.
- •2. Структура мировоззрения
- •3. Типология мировоззрений
- •34.Проектирование программы индивидуального развития личности ученика
- •46)Технологии дифференциации и индивидуализации обучения.
8.Сравнительно-сопоставленный анализ гомоцентрического и социоцентрического подходов к воспитанию.
сегодня социоцентрический подход, рассматривающий образование как процессы социализации и профессионализации индивида, уступил антропоцентрическоиу подходу, провозгласившему самоценность человека, а образование как его «окультуривание» ради него самого.
Очень многое изменилось в стране за последнее время. Всё больше утверждает себя новый, гомоцентрический подход в образовании. Во главу угла ставится развитие личности – и ученика, и учителя, их плодотворное взаимодействие и сотрудничество. Стремление к синтезу, обобщению, объединению – тоже примета нашего времени. На страницах этой книги вы познакомитесь с системой казанского профессора Н.М.Таланчука, который дал обоснование общим законам развития природы, общества и человека. Мировоззрение определяет бытие человека. Нам и сегодня интересны Гераклит, Сенека, Галилей, потому что они обладали огромным духовным богатством, им есть чем поделиться с нами через века, с ними мы забываем о времени, они для нас и сегодня – интересные собеседники. Познавать можно лишь в сравнении. Если будешь интересоваться лишь собой, ты очень мало узнаешь о себе. И наоборот, постоянно интересуясь другими людьми, всматриваясь, вдумываясь, понимая их, ты однажды поймешь, что познаешь именно себя в разных ликах, ибо бесконечен в своих проявлениях, как любой человек. Мы пригласили на страницы нашей книги А.Швейцера, Я.Корчака, В.Леви, Н.Сладкова. Все они по-своему говорят о том, что такое духовная жизнь. Мы постарались бережно сохранить их подлинное слово хотя бы в приведенных цитатах с тайной надеждой вызвать у читателя глубокий интерес к этим горячо любимым нами личностям. Дети – истинные философы и поэты. Очень много в книге детских высказываний, вопросов. Если настоящая детская речь вас не раздражает, вам наверняка понравятся многие из них. Возможно, вы встретитесь на наших страницах с вопросами, которые уже слышали от своих ребят. В этом нет ничего удивительного. Духовная жизнь развивается по собственным законам, общим для всех людей семи – десяти лет, где и когда бы они ни жили. Мир всегда в движении, в развитии – мир внешний, мир внутренний, мир природы и мир души человеческой. Быть всегда в дороге, всегда в пути – удел учителя, ведь его духовная жизнь определяет не только его собственное бытие, но и бытие всех, кто с ним рядом – в первую очередь учеников – будущего планеты. Это накладывает на учителя особую ответственность. Очень хотелось убедить учителя, что главное – не знания (их можно приобрести), а состояние души - с чем вы придете к ребятам? Разбудить благодарность жизни в растущем человеке, бесконечную ответственность за все живое, помочь постичь единство и гармонию всего сущего, понять, что можно быть счастливым только тогда, когда ты живешь в соответствии с общечеловеческими законами… Они существуют тысячелетия: в Декалоге, в заповедях Христа. Притчи Христа изложены языком образов. Каждый прочитает в них не только написанное, но и между строк, причем ровно столько, сколько на данный момент есть в его душе. Языку образов, живому языку общения с ребятами, отведено много страниц в нашей книге, поскольку вслед за Б.Бурсовым мы считаем, что «форма – не пустяк, она – свидетельство зарождающейся активности внутреннего мира».