1 Вопрос

Исто́рия  — гуманитарная наука, занимающаяся изучением человека (его деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей и организаций и т. д.) в прошлом; в более узком смысле — наука, изучающая всевозможные источники о прошлом для того, чтобы установить последовательность событий, исторический процесс, объективность описанных фактов и сделать выводы о причинахсобытий^. Предмет исторической науки - исторический процесс развития конкретных обществ.

Функции исторического познания: познавательная практически-политическая..

Мировоззренческая

Социальная (исторической памяти)

Принципы: критический, историзма, объективности,альтернативности.

Оъективность исторического познания обеспечивается и научными принципами:

Принцип историзма требует рассмотрения всех исторических фактов, явлений и событий в соответствии с конкретно-исторической обстановкой, в их взаимосвязи и взаимообусловленности.

Принцип объективности предполагает опору на факты в их истинном содержании, не искаженные и не подогнанные под схему. Принцип социального подхода предполагает рассмотрение историко-экономических процессов с учетом социальных интересов различных слоев населения, различных форм их проявления в обществе.

Принцип альтернативности определяет степень вероятности осуществления того или иного события, явления, процесса на основе анализа объективных реальностей и возможностей.

2вопрос Факторы: природно-климатический, географический,этнический, культурный (сохрание обычиев (традиционнонсть общ-ва) этническое сознание опред.ход истории. геополитический

(экспансия – включение новых территорий) геополит-внешние враги. Состояние постоянной милитаризации.

Периодизация: древние славяне (4,5-сер 9вв) киевский (сер.9 – сер 12вв)

Феод.раздробленность (сер12-конец15)московский(кон.15-кон17)

Императорский(кон17-1917г.)советский(1917-1991г)современный

Особенности:

1.в полит.сфере:авторит хар-р.полит системы, слабость демократич.традиций, большая роль гос-ва,нетрадиц.характер ранней колониальной империи,симфония властей(царь-все ветви власти+духовная)многокульт.2.в эконом сфере:преобл.экстенсивного над интенс*Литва-шпроты)) роль гос-ва в эконом.жизни (госво давлеет над экономикой,занимается не своим делом,поэтому задавлен малый бизнес.гос-во НЕ ночной сторож) неравном.эконом развития.пере-фири-я.удаленность от центров мир.торговли.

3.соц.правовая сфера-длит.сохр крестьянск.общины,коллективизм,слаб.развитие индивид.крепостничество, рабская психология.преоблад.идей справедл.и правды над идеей права.правовой нигилизм.

Вопрос4.Креще́ние Руси́ — введение в Киевской Руси христианства какгосударственной религии, осуществлённое в конце X века князем Владимиром Святославичем. Источники дают противоречивые указания на точное время крещения ^[1]. Традиционно, вслед за летописной хронологией, событие принято относить к 988 году ^[2] и считать началом официальной истории Русской Церкви(некоторые исследователи полагают, что крещение Руси состоялось позже: в990 ^[1][3][4][5] или 991 году^[5]).Рядом авторов термин понимается также и как процесс распространения христианства на Руси в XI—XII веках ^[6].Христианизация народов Российской империи была длительным и тяжёлым процессом, продолжавшимся в течение девяти последующих веков ^[7].Переход к христианству имел огромное историческое значение и сказался на всех сферах жизни древнерусского общества. Крещение помогло преодолеть языческий изоляционизм восточных славян, объединило их в единое древнерусское общество, создав духовную основу русской государственности. 

Христианская церковь, стремясь к стабильности, осуждала как социальные протесты и насилие со стороны низов общества, так и чрезмерную тягу к богатствам и насилие со стороны его верхов.

Православная церковь не только образовывала, но и воспитывала древнерусское общество. Смягчая нравы, церковь упорно боролась против многоженства и других языческих пережитков, активно выступала она и против рабства.

Еще одно отличие православного и католического мира заключалось в разных отношениях между церковью и властью. 

В дальнейшем под влиянием целого комплекса геополитических, природных, этнических, социально-экономических и исторических факторов различия между западной и русской цивилизациями будут нарастать. 

3вопрос В IX в. у славян было 2 крупных объединения:1. у полян в среднем Поднепровье с центром в Киеве; 2. у словен в Поволховье с центром в Ладоге. В 862 г. в Ладогу (по летописи — в Новгород, который, однако, тогда еще только возник или вовсе не существовал) призвали варяга Рюрика для прекращения местных распрей.Его преемник Олег в 882 г. взял Киев и стал контролировать путь «из варяг в греки» (из Балтики в Черное море). 882 г. считается датой образования Древнерусского государства. По «норманнской теории», варяги сыграли в этом решающую роль, но, видимо, они лишь ускорили его создание, обусловленное предшествующим развитием. Во второй трети X в. сын Рюрика Игорь и его вдова Ольга укрепляют власть Киева над славянами. Правда, в 945 г. Игорь был убит восставшими древлянами, и его вдове Ольге пришлось упорядочить сбор дани. Олег и Игорь воевали с Византией, которой не раз приходилось откупаться от Руси, а сын Игоря Святослав сражался против вятичей, хазар, болгар, Византии. Но этим он оголил рубежи Руси перед кочевниками печенегами, напавшими на Киев в 968 г.В 972 г. Святослав погиб, возвращаясь из Болгарии. Его сын Владимир укрепил границы Руси и расширил их. В 988 г. он принял христианство в форме православия, что усилило его власть и подняло престиж Руси в Европе. Наивысшего расцвета Киевская Русь достигла при сыне Владимира Ярославе Мудром (1019-1054). При нем были разгромлены печенеги, издан первый свод законов — Русская Правда.По смерти его правят его сыновья Изя-слав, Святослав и Всеволод. В 1068 г. степные кочевники, половцы, разбили их войско, и между братьями начались распри. В 1078 г., после гибели Изяслава в междоусобице, в Киеве сел Всеволод. Когда он умер (1093), распри вновь усилились. Олег Святославич требовал вернуть ему Чернигов, отобранный у него Владимиром Мономахом, сыном Всеволода. В 1097 и 1100гг. князья собирались на съезды, ослабившие усобицы. В 1103-1111 гг. князья во главе со Святополком Киевским и Владимиром Мономахом совершили серию удачных походов против половцев. В 1113-1125 гг. в Киеве княжил Владимир Мономах. При нем и его сыне Мстиславе Великом наблюдался последний расцвет Киевской Руси, после которого началась феодальная раздробленность.СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ СТРОЙ ДРЕВНЕЙ РУСИК концу 10 века на территории восточных славян образовалось раннее или протогосударство во главе с династией Рюриковичей. Постепенно начинается феодолизация этого государства, которая идет с двух сторон. Во-первых община выделяют князю часть своих помещечьих угодий, как плату за покровительство. Во-вторых князь предоставляет своим боярам право сбора дани с некоторых завоеванных территорий. Те могли раздать своим дружинникам, а они в свою очередь могли обосноваться на этой земле. Если бояре строили дом, то владения становилось вотчиной и лично принадлежала боярам, а также могла передаваться по наследству. Часть земель отходила земельным владельцам, как плата за покровительство. Таким образом складывалась феодальная иерархия. Верховным владельцем земли был князь, дальше шли вотчинники, дальше бояре, которые получили право полного наследования своих земель. Мелкие держатели земли находились в конце феодальной лестнице, их держание земли подкреплялось договором о службе.