Теория ср в 1945-1960

Развитие теории социальной работы проходило в данный пе­риод в полемики между диагностичес­ким и функциональным подходами.

В 1957 г. было опубликовано исследование Ф. Вистека (F. Вies­tek), где он определил основные принципы взаимодействия со­циального работника с клиентом следующим образом: индивидуализация; открытость в выражении чувств; контроль над эмоциональным развитием клиента; недирективность в отношениях; развитие самостоятельности; конфиденциальность.

Хелен Харрис Перлман (Helen Harris Perlman) синтезирова­ла подходы диагностической и функциональной школы, пред­ложив в качестве новой модели индивидуальной работы «ме­тод решения проблем». Тем самым психосоциальное лечение и функциональный подходы были синтезированы и получили свое дальнейшее развитие в практике социальной работы.

Основной подход Х.Х. Перлман основывается на том, что про­цесс помощи складывается из двух главных компонентов: про­цесса помощи и личностных ресурсов индивида.

На уровне техники процесс взаимодействия социального ра­ботника и клиента сводился к таким основным процедурам:

- идентификация проблемы клиента и тех событий, кото­рые ее вызвали;

- взаимное убеждение клиента и социального работника в правильности предварительного понимания проблемы;

- сбор и анализ информации;

- составление плана взаимодействия, его реализация и эволюция.

Теория СР в 1961-1970 гг.

Теория социальной работы в эти годы начинает оформлять­ся как направления различных международных школ в рам­ках единого. Информационного и идеологического профессио­нального пространства.

Германия. Социальная работа является активной состав­ной частью социальной системы ФРГ.

В широком смысле под социальной работой понимается весь социальный потенциал отдельных организационных служб и учреждений, функционирующих на приватной и государственной основах. Сюда же относится и структура социального управления.

Набор технологий был дополнен диагностическими и лечебными методами и рас­ширен включением терапевтической работы. Наряду с метода­ми краткосрочного лечения при ока­зании единовременной помощи обсуждался и метод поддер­живающего долговременного контакта, основанного на концепции системной работы с семьей. Таким образом, социальная ра­бота приобретала все более структурированный характер.

США. Развитие теории социальной работы здесь развива­лось по трем направлениям:

- теоретическое развитие традиционных методов;

- развитие комплексного подхода, объединяющего теорию и практику в единую систему;

- разработка специальных подходов к специфическим группам клиентов.

Тогда же активизируется разработка теории социальной ра­боты, которая непосредственно выходит на практику: получают освещение различные аспекты подготовки специалистов, фор­мулируются базовые подходы к необходимым умениям и навы­кам, рассматривается связь теории с практикой. Получают дальнейшее развитие такие проблемы социальной работы, как социальное функционирование, профессиональная оценка, ак­ции интервенции, процессы индивидуализации и другие.

Теоретические проблемы СР в 1970-1990 гг.

Дальнейшее развитие теории социальной работы идет по четырем основным направлениям:

- теория индивидуальной работы;

- теория групповой работы;

- теория общинной работы;

- теория социального администрирования и планирования.

Особенность теоретической парадигмы социальной работы данного периода состоит в том, что научные школы разных за­падных стран предпринимают попытки найти собственные ме­тоды поддержки нуждающихся, определить национальные док­трины социальной работы. В этом отношении особенно интересны подходы к теории социальной работы в Германии, Канаде и Скандинавских странах.

Германия. В 70-е гг. социальная работа в общине в основ­ном определялась не только как оказание соот­ветствующей помощи клиенту, но и как активизация в нем са­мопомощи, делающей возможной совместную с ним разработ­ку проблемы с учетом ответственности самого клиента.

На этой основе развиваются «комплексный подход к решению проблемы», «концепция социально-педагогического воз­действия», стратегия вмешательства и формируется теория действия, объединяющая в себе проблемный и технологический подходы.

Таким образом, ориентированная на жизненную ситуацию нуждающегося в помощи и его жизненное пространство соци­альная работа отличается следующими особенностями:

- переориентация социальной работы как системы услуг на социальные запросы клиента;

- предоставление возможности для открытого восприятия групп людей, нуждающихся в помощи;

- акцентирование консультирующей совместной коммуникационной направленности, помощь в от­крытии и использовании собственных ресурсов клиента, ока­зание помощи в дополнение к самопомощи клиента, основан­ной на чувстве личной ответственности; .

- стратегия вмешательства;

- ориентация на повседневный опыт и концепции повседнев­ности;

- концепции создания сети профессиональной и непрофес­сиональной помощи.

Таким образом, социальная работа в процессе становления претерпевает культурно-исторические из­менения: расширяется практика осмысления социальных фе­номенов, появляются - теоретические принципы социальной работы, в процессе развития теории оформляется научная парадигма социальной работы.

Отечественная теория СР.

1. Оформление идей помощи, поддержки и защиты в древности связано с развитием письменности и проникновением через христианскую литературу представлений о призрении и милосердии к ближнему.

Работы мыслителей Церкви оказали большое влияние на становление общественного сознания в вопросах по­мощи, поддержки и призрения.

В период с XIV по XVIII вв. в теории милосердия происходят существенные изменения. Во-первых, изменяются исторические предпосылки; во-вторых, мыслители испытывают влияние различных школ; в-третьих, в православии происходит церковный раскол появляются различные новые течения; в-четвертых, развитие законодательства вносит существенные коррективы в традиционные православные догматы о милосердии. Все это в совокупности определило своеобразие подходов к идеям милосердия и оформлению основ теории призрения.

С проекта 1682 г. «О мерах государственного указа» начинается этап социальной помощи в России.

2. В период правления Петра I процесс помощи, институты помощи, субъект и объект помощи начинают рассматриваться в рамках государственных указов и постановлений. В это период строиться познавательная модель помощи нуждающимся. Однако познавательная и практичес­кая модель помощи не ограничивается только «вспомоществованием», материальным обеспечением нуждающихся, оно затрагивает и такие сферы общественной жизни и научной практики, как образование, медицина и т.д.

В этой связи можно выделить основные тенденции в области социальной помощи: социально-адми­нистративные, или реформисткие, социально-философские, социально-медицинские, социально-медицинские.

Все они в той или иной степени присутствуют в работах мыслителей и общественных деятелей XVIH-XIX вв. Эти труды послужили содержательной базой, на которой в конце XIX в. разовьются самостоятельные отечественные теоретические и практические направления общественного призрения, а также окажут влия­ние на становление различных областей познания - от психо­логии и педагогики до социологии и медицины.

Оформившиеся в XIV-XVII вв. основные направления обще­ственной мысли о помощи и поддержке ближнему, как со сто­роны государства, так и со стороны Церкви на рубеже XIX­-ХХ вв. постепенно оформляются в единый научный комплекс о частном и общественном призрении.

Общественная благотворительность рассматривалась в комплексе проблем, среди которых важнейшими являлись вопро­сы обязательного и необязательного общественного призрения.

В начале ХХ в. общественное призрение осмысляется как система мер правительства, направленная на социальное страхование инди­вида от различных социальных рисков.

Постепенно формируются подходы к обоснованию необходи­мости благотворительности и общественного призрения, рас­смотрения его в контексте государственных программ и реше­ний.

Одним из первых поставил в отечественной науке вопрос о теории общественного призрения как специфической области познания В.И. Ге­рье.

В начале ХХ в. тема государственного призрения и его соот­ношения с частной благотворительностью получает новый им­пульс. Это связано с внутренними противоречиями в деле общест­венного призрения.

В начале ХХ в. из­менилась структура общественной помощи, появились новые клиенты, требующие поддержки и защиты, новые формы попечения. Многие прежние виды помощи, включенные в разряд общественного призрения, получили самостоятельную область существования, например медицина и образование.

Таким образом, в этот период можно наблюдать следующие основные направления общественной и научной мысли о сущ­ности общественной помощи: теологическое, конфессиональ­ное; правовое направление, теория законодательства в социальных вопросах; общественная благотворительность и призрение как культурно-исторический и социально-политический про­цесс; «общественная и профессиональная гигиена»; воспитание и «исправительное воспитание»; система организаций помощи; теория страхования; теоретические проблемы помощи инвали­дам; обучение специалистов; «призрение нравственно падших и патронат над выпущенными из тюрем».

3. Процесс помощи как культурно-историческое явление и определенное знание отдельно не выделяется, развиваясь по отдельным отраслям: в педагогике, дефектологии, социальном обеспечении.

Условно можно выделить два периода в оформлении идей со­циальной поддержки.

Первый с 1919 по 1941 г., когда про­исходит сужение познания социальной помощи до­революционного периода и оформление новой парадигмы зна­ния о социальном обеспечении и социальном страховании в со­циалистическом обществе.

Второй - с 50-х и до конца 80-х гг., когда особо интенсивно и последовательно развивается врачеб­но-трудовая экспертиза, методика социально-правовой реаби­литации инвалидов.

Основные теоретические вопросы первого периода связаны с проблемами организации социального обеспечения и социального страхования в обществе, уточнением дефиниций данных областей познания, отношением их к предшествующему на­учному наследию.

В теоретических и практических подходах социального обеспечения уделяется большое внимание раз­личным проблемам социальной патологии, таким, как профессиональное нищенство, беспризорность, проституция. Эти про­блемы обсуждаются в специальных работах и на страницах журнала «Социальное обеспечение».

В 70-х гг. выходят сборники посвященные теории и прак­тике социального обеспечения, такие, как «Вопросы теории и практики социального обеспечения» (1978), «Проблемы разви­тия социального обеспечения на современном этапе» (1980), «Проблемы теории и практики социального обеспечения в СССР. (1980). В этих работах проблематика сфокусирована во­круг основных проблем - пенсионного обеспечения, трудоуст­ройства инвалидов, обучения и переобучения инвалидов, про­тезирования, обеспечения нетрудоспособных, социальной по­мощи слепым и глухим.

Следующий этап развития научной парадигмы социальной помощи в России начинает свой отсчет с начала 90-х гг. Одним из главных факторов образования этой в определенном смысле новой для России отрасли знания послужили принятые в 1991 г. постановления Госкомтруда СССР о введении новой про­фессиональной квалификации - социальный работник и вве­дении той же специальности в учебные заведения по различным формам обучения.

С 1992 г. начинаются системные исследования по теории и истории социальной работы, социального администрирования, по подготовке специалистов, методов помощи различным кли­ентам, осуществляется перевод книг по теории и практике за­рубежной социальной работы.

Все эти подходы можно условно разделить на три группы: «индивидуальный», «личностный» подход к теоретической схеме социальной работы, средовой, «социетальный» подход, где в качестве базовой схемы рассматривается вся совокупность общественных связей и отношений, и социально-деятельностный подход, когда социальная работа рассматривается в тради­ционной для отечественного познания в субъектно-объектной схеме. ­

Для исследований этого времени характерно определенное влияние американской теоретической школы, когда примене­ние нового понятия «социальная работа» требовало уточнения. Однако постепенно складывается представление о многоуров­невости этого понятия, и как в «теории общественного призре­ния» на рубеже XIX-XX вв., так и в современной теории соци­альной работы вызревает представление об иерархических уровнях ее концептуальной схемы, «узкого» и «широкого» понимания ее дефиниции. Первые отечественные пособия по тео­рии социальной работы отражают данные тенденции.

В широком плане теория социальной работы понимается как система взглядов и представлений, «возникающих под влияни­ем деятельности социальных служб и органов социальной за­щиты и помощи населению»; в узком - как «форма организа­ции научного знания о наиболее существенных связях и отно­шениях».

23