- •Введение в групповую психотерапию Научные основания групповой психотерапии
- •Понятие групповой психотерапии
- •Современные теории групповой психотерапии
- •Психология группы, эффект группового воздействия
- •Потребности членов коррекционных и терапевтических групп
- •Общие требования к комплектованию групп
- •Организационные основы групповой психотерапии
- •Подготовительные процедуры групповой психотерапии
- •Руководство группой: cтиль руководства
- •Этические принципы работы группового терапевта
- •Теоретические основы групповой психотерапии
- •Основные типы исследовательских ориентаций межличностных отношений
- •Классификация психокоррекционных групп
- •Виды психокоррекционных групп
- •Модель тренинговых групп
- •Модель групп встреч как терапевтической группы
- •Адаптивные возможности психокоррекционной группы
- •Механизмы групповой психотерапии
- •Основы групповой динамики Понятие “групповая динамика” и ее основные законы
- •Основные элементы групповой динамики
- •Психокоррекционное влияние групповой терапии
- •Группаналитическая психотерапия Терапевтическая идеология психоанализа
- •Теоретические основания группаналитической психотерапии
- •Слойная модель группового процесса
- •Основополагающие принципы группанализа
- •Цель и сущность группанализа.
- •Метод и основы методики работы психотерапевта, ориентированного на группанализ.
- •Основные принципы поведения ведущего группанализа.
- •Стадии групповой динамики.
- •Механизмы группаналитической психотерапии
- •Феномены группаналитической практики
- •Оживление и преодоление эдипова комплекса
- •Гомосексуальность в группе
- •Агрессия
- •Группоцентрированная психотерапия Теоретические основания группоцентрированной психотерапии
- •Сходство и различия индивидуальной и групповой терапии.
- •Процесс групповой терапии
- •Группцентрированная терапия как процесс.
- •Групповой психотерапевт и члены группы как терапевты.
- •Психодрама Теоретические основания психодрамы
- •Методика психодрамы и ее основные элементы
- •Фазы психодрамы
- •Основные и вспомогательные техники психодрамы
- •Формы психодрамотерапии
- •Гештальттерапия Теоретические основания гештальттерапии
- •Основные понятия гештальттерапии Интроекция
- •Проекция
- •Ретрофлексия
- •Дифлексия (отклонение).
- •Слияние (конфлюэнция)
- •Ступени терапевтического процесса
- •Терапевтический цикл.
- •Ступени
- •1.Здесь и теперь
- •2.Выделение проблемы
- •Типы экспериментов
- •1.Положение о незавершенных ситуациях
- •2. Работа с горем
- •3."Горячий стул " или Столкновение Противоположностей
- •4. Фантазия
- •5.Работа со сном
- •6. Возвращение отторгнутых частей себя
- •Теория и практика группы в гештальттерапии
- •Методика групповой работы
- •Поведенческая психотерапия Теоретические основания поведенческой психотерапии
- •Методы поведенческой терапии
- •Методические компоненты группы тренинга умений
- •Терапевтическая модель группы тренинга умений
Основные понятия гештальттерапии Интроекция
Говоря о перспективах человеческого развития, основанного на сильном желании, по контрасту с фрейдовской сексуальностью, Ф. Перлз первым связал процесс усвоения пищи организмом с психологическим символизмом и значением. Речь идет о пробовании, жевании, глотании кусочков, проглатывании целиком, и т.п. Особенно это можно проследить в описании Ф.Перлсом невротического процесса интроекции.
Развивающий процесс. При рождении младенец принимает и поглощает значимые материнские отношения. По мере роста, он включается в процесс интроекции, проверяя интроективные положения на наиболее значимых стадиях развития. У взрослого имеет место либо реальное усвоение, т.е. принятие ценностей и идей как своих собственных, либо торможение естественного процесса индивидуализации и отделеления.
Определение. Интроекция – это процесс (в терапевтической практике – механизм прерывания контакта), во время которого концепции, отношения, стандарты поведения, мораль, ценности и т.д. берутся личностью без критической проверки, без усвоения. Такие непереваренные концепции, отношения, стандарты поведения и т.д., “проглатываемые без жевания”, не проходят никакого отбора, не ассимилируются. Они называются интроектами и представляют собой блоки “ты должен”, “надо”
“Здоровое использование”. Здоровое функционирование – это интериоризация "правил" жизни, полученных от главных заботящихся взрослых. Этот процесс происходит непосредственно как ролевое обучение и его можно увидеть в имитации и ролевых играх. Если говорить о процессе развития, ребенок начнет подвергать сомнению свои интроекции на стадиях автономии (Я – окей?) и подростковой (Кто я есть?). Обе стадии включают в себя отделение от главных заботящихся людей и образование тождественности.
"Нездоровое использование". Нездоровое функционирование возникает, когда ценности, верования, отношения и т.д. "проглатываются целиком", не проверяясь. Внутренний конфликт развивается, когда ребенку не позволяют пробовать, сравнивать, опровергать, изменять и/или принимать систему верований главных заботящихся о нем людей. Эта борьба проявляется, когда ребенок пытается жить своей жизнью по правилам других, добиваясь, в то же время, своей автономности. Эта внутренняя борьба – главная точка для понимания происходящего невротического процесса. Другими словами, интроекция есть первоначальный процесс для вмешательства. Например, ребенка учат, что выражать злость, согласно тем социальным правилам, по которым он живет, нельзя. Следовательно, он может ретрофлексировать свои эмоции злости, чтобы приспособиться к интроективной задаче: “не чувствуй и не выражай злость”.
Проявления
1. Жизнь по правилам других людей, которые умеют нравиться. Вербальные выражения типа: “Я должен…”, “Мне следует…” – свидетельствуют об интроекции.
2. Нереалистичные ожидания от себя и других. Намеки на поиск хороших, ригидных поведенческих паттернов.
3. Один гуру сменяет другого гуру, укрепление позиции “Я ничего не стою!”.
Вмешательство. Основным инструментом борьбы с интроекцией, как отмечал И. Польстер (1973), является фокусировка на развитии у человека чувства выбора, возможного для него, и, следовательно, утверждение его личностной силы, помогающей различать “меня” и “тебя”. Это может сопровождаться выделением интроективного послания и человека, дающего это послание; отделением собственных потребностей, взглядов, верований и т.п. от взглядов, потребностей и пр. человека, дающего послание; и, в конечном итоге, принятием решения жить собственной жизнью, т.е. решением не жить по чужим ожиданиям и, возможно, даже причинять этим боль другим.