Приложение (новые источники по "Философии права")

В данном Приложении приводится ряд новых материалов по гегелевской философии права, отсутствующих в первом издании "Философии права" Гегеля на русском языке (М.; Л., 1934). Эти материалы, отсутствующие также в первом (прижизненном) и втором (осуществленном Э. Гансом в 1833 г.) немецких изданиях, состоят как из собственноручных заметок Гегеля к тексту первого издания "Философии права", так и из записей лекций Гегеля по философии права его студентами К.Г.Гомайером, К.Г.Ю. фон Грисхаймом, Г.Г.Гото, Д.Ф.Штраусом.

Новые материалы к гегелевской философии права, фрагменты из которых приводятся здесь, опубликованы в издании:

Hegel. Vorlesungen über Rechtsphilosophie. Edition К. N. Ilting. 4 Bd. Stuttgart, 1973-1974, а именно: 1) Hegel. Vorlesungnotizen von 1821 bis 1825 im ersten Band seines durchschossenen Handexemplars seiner Grundlinien der Philosophie des Rechts (Op cit. Bd 2. S. 81-629); 2). Griesheim K. G. J. von. Natur- und Staatsrecht oder Philosophie des Rechts. Vorlesungsnachschrift nach dem Vortrag Hegels im Wintersemester 1824/25 an der Universität Berlin (Op. cit. Bd 4. S. S. 67-752); 3) Homeyer C. G. Naturrecht und Staatswissenschaft. Vorlesungsnachschrift nach dem Vortrag Hegels im Wintersemester 1818/19 an der Berliner Universität (Op. cit. Bd 1. S. 227-351); 4) Hotho H. G. Natur- und Staatsrecht oder Philosophie des Rechts. Vorlesungsnachschrift nach dem Vortrag Hegels im Wintersemester 1822/23 an der Universität Berlin (Op. cit. Bd 3. S. 87-841); 5) Strauß D. F. Natur- und Staatsrecht oder Philosophie des Rechts. Vorlesungsnachschrift nach dem Vortrag Hegels am 10. u. 11. November 1831 an der Berliner Universität (Op. cit. Bd 4. S. 917-925).

Эти новые источники приводятся в Приложении с указанием автора источника, даты записей лекций, а также страницы соответствующего источника (по вышеназванному изданию).

При отборе этих источников использовано последнее издание "Философии права" Гегеля, осуществленное в ГДР Германном Кленнером: Hegel G.W.F. Grundlinien der Philosophie des Rechts oder Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse. Nach der Ausgabe von Eduard Gans herausgegeben und mit einem Anhang versehen von Hermann Klenner. Berlin, 1981. S. 389-559.

В Приложении приводится также и другой новый материал – "Введение" к гегелевской "Философии права" (из лекций 1819/20 учебного года) по изданию: Hegel. Philosophie des Rechts. Die Vorlesung von Dieter Henrich. Frankfurt am Main, 1983. S. 46-52.

1. Ср. с формулировкой положения о тождестве разумного и действительного в гегелевском Предисловии к первому изданию "Философии права" (см. с. 53).

2. См.: Платон. Соч. Т. 3. Ч. 1. С. 243-284.

3. Эта гегелевская формулировка проблемы соотношения разумного и действительного носит, несомненно, революционный характер.

4. Имеются в виду революционные выступления во времена крестьянской войны в Германии (1524-1526) и якобинский этап во французской революции.

5. прямая линия (лат.).

6. "Ибо для неравных равное стало бы неравным, если бы не соблюдалась надлежащая мера" (Платон. Законы 757а).

7. господство (лат.).

8. имущество (лат.).

9. господин (лат.).

10. полезное имущество (лат.).

11. Здесь отчетливо видно, что понятие der Wert используется Гегелем в двух значениях: как ценность и как стоимость.

12. права человека (франц.).

13. добросовестно (лат.).

14. См.: Гоббс Т. О гражданине I 3.

15. А.Л.Занд (1795-1820), студент из Йены, убил 23 марта 1819 г. А.Коцебу – немецкого реакционного писателя и дипломата на русской службе, агента русского царя и ярого врага буршеншафта (студенческого союза и движения).

16. Глава городской общины.

17. Король Пруссии Фридрих II (1712-1786) правил в 1740-1786 гг.

18. Общественный договор (франц.). В работе "Об Общественном договоре" (I 1) Ж.Ж.Руссо пишет: "Но общественное состояние – это священное право, которое служит основанием для всех остальных прав. Это право, однако, не является естественным; следовательно, оно основывается на соглашениях" (Трактаты. С. 152).

19. Имеется в виду Ансельм Фейербах (см. прим. 46 к с. 147).

20. Право талиона (лат.).

21. Спорное утверждение: естественнее допустить, что слово Gerechtigkeit (справедливость) произошло от Recht (право, правый, прямой, правильный и т.д.), подобно тому как в русском языке слово "справедливость" произошло от слова "право" (правый, правда), а в латыни justitia (справедливость) – от jus (право). Во всех этих случаях не только этимологически, но и понятийно справедливость (как слово и как понятие) производна от права и является его абстракцией (абстрактным выражением и определением права).

22. Обвинение Сократа звучало так: "Сократ повинен в том, что не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества, и повинен в том, что развращает юношество; а наказание за то – смерть" (Диоген Лаэртский 2, 40; см. также: Платон. Соч. Т. 1. С. 91).

23. См. прим. 2 к + 273 основного текста "Философии права".

24. прямой умысел (лат.).

25. косвенный умысел (лат.).

26. важно для меня (лат.).

27. буржуа (франц.) (здесь член гражданского общества).

28. гражданин (франц.).

29. Имеется в виду знаменитый киник Диоген Синопский. См.: Диоген Лаэртский 6, 20-81.

30. Речь идет о "Каролине" – Уголовно-судебном уложении, принятом в 1532 г. (опубликовано в 1533 г.), при Карле V. В статье XVI "О преступлениях явных" этого Уложения сказано: "Если при таких и тому подобных несомненных и явных злодеяниях виновный дерзостно захочет отрицать такое явное преступление, то судья должен подвергнуть его особо суровому допросу под пыткой, дабы с наименьшими издержками достичь приговора и исполнения наказания за такие явные и несомненные преступления" (Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. С. 134). Также и в случае когда невиновность обвиняемого не установлена и он не может привести доказательства своей невиновности, "он должен быть допрошен под пыткой в присутствии судьи, по меньшей мере двух судебных заседателей и судебного писца" (статья XLVII Уложения // Там же. С. 138).

31. См.: Fichte J.G. Sämtliche Werke. Bd 3. S. 291 ff.

32. Не вмешивайтесь, предоставьте делу идти своим ходом (франц.) – либеральный принцип невмешательства государства в хозяйственную и иные сферы общественной жизни.

33. Кодекс Наполеона (франц.) – гражданский кодекс Франции (1804).

34. Законодательный корпус (франц.).

35. Имеются в виду лекции Гегеля по философии истории, опубликованные после смерти философа его учениками (см.: Гегель Г.В.Ф. Философия истории // Соч. Т. VIII. М.; Л., 1935).