Образование в Чехии
Юкало Софья Борисовна
План:
Социально-экономическое положение страны
Наука в Чешской Республике
История образования в Чехии, этапы. Сравнение с Русью/Россией
Система образования в Чехии
Содержание:
Чехия - промышленно развитая страна, на её долю приходится ок. 1% мировой промышленной продукции. За годы трансформации углубилось отставание Ч. от экономически развитых стран ЕС: если на старте экономической реформы в 1989 ВВП в расчёте на душу населения Ч. составлял 70% к среднему уровню стран ЕС, то в 2002 — ок. 60%.
Основные отрасли — машиностроение, электротехническая, производство средств транспорта (28% валовой добавленной стоимости), производство электроэнергии, воды и газа (14%), металлообработка (12%), пищевая (11%), нефтепереработка, химическая, фармацевтическая, резиновая и производство пластмасс (10%), производство строительных материалов, стекольная, керамическая и фарфоровая (7%), деревообрабатывающая, целлюлозно-бумажная и полиграфическая (6%), лёгкая (5%), добыча полезных ископаемых (4%), прочие отрасли промышленности (3%).
Конкурентоспособность чешской экономики в значительной степени определяет обрабатывающая промышленность, на долю которой приходится 80% стоимостного объёма экспорта.
Сравнение с Россией:
Официальный язык чешский
|
Официальный язык Русский |
Форма правления Парламентская республика
|
Форма правления Президентско-парламентская республика с доминирующей партией |
Территория составляет 78 866 км² (115 в мире)
|
Территория составляет 17 075 400 км² (1-я в мире) |
Население - 10 532 770 чел. (78-е) на 2011 год
|
Население 142 914 136[4] чел. (9-е) на 2011 год |
Ч. — страна богатых научных и культурных традиций, внёсшая большой вклад в мировую науку, литературу, музыку и живопись. Введённое уже в кон. 18 в. обязательное начальное образование превратило Ч. в страну всеобщей грамотности. Основанный в 1348 первый в Центральной Европе Пражский университет стал ведущим научным центром в Европе. Первая чешская Академия наук — Чешское королевское общество — была основана в 1784. В 1890 открылась чешская Академия наук и искусств, продолжателем славных традиций которой является нынешняя чешская Академия наук, созданная в 1952 по инициативе известного чешского историка З. Неедлы. В историю мировой науки вошли имена историков Ф. Палацкого и П. Шафарика, лингвистов И. Добровского, И. Юнгмана, Я. Коллара, основателя современной педагогики Я.А. Коменского, биолога Я.Э. Пуркинье, «чешского Эдиссона» Ф. Кржижика. Международным признанием достижений чешской науки стало присуждение в 1959 Я. Гейровскому Нобелевской премии по химии за открытие полярографического метода анализа. Мировую известность получили такие учёные, как О. Вихтерле (открытие искусственных контактных линз), В. Лауфберг (изобретение спациоэлектрокардиографа).
Конституция гарантирует всем гражданам право на образование, которое доступно и бесплатно для каждого гражданина страны. В 24 высших учебных заведениях обучаются 174 тыс. студентов. Профессорско-преподавательский состав насчитывает 12,7 тыс. преподавателей, 4203 из них имеют кандидатские и докторские степени.
Практически в каждом населённом пункте имеются объекты культурного назначения. В стране действуют более 6 тыс. общественных библиотек, книжный фонд которых насчитывает 40 млн. томов, число зарегистрированных читателей — 1,3 млн. чел. Старейшая библиотека Национального музея в Праге, основанная в 1818, располагает книжным фондом более 4 млн. томов.
http://ru-world.net/
Этапы
История развития образования интересна в каждом отдельном случае динамикой. Что касается Чехии, то образование здесь развивалось довольно успешно, и эта небольшая страна может быть хорошим примером развития системы образования в Европе.
Заодно можно было бы сравнить этапы развития образования в Чехии с Россией, по тем пунктам, которые окажутся принципиальными.
В Чехии:
По легендарным сведениям первой латинской школой в Чехии была школа в Будече, где располагалась резиденция князей из рода Пршемысла – Пршемысловцев, еще до переноса ее в Прагу, и якобы здесь учился грамоте и письму св. Вацлав (ок. 907-935).
В России: Первая школа при Владимире Святославиче (ПВЛ: «Послал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них; ибо не утвердились еще они в вере, и плакали о них, как о мертвых. Когда отданы были в учение книжное, то тем самым сбылось на Руси пророчество, гласившее: «В те дни услышат глухие слова книжные и ясен будет язык гугнивых» «Князь великий Володимер, собрав детей 300, выдал учить грамоте» - Пермско-Вологодская летопись.
Основание школы в Новгороде Ярославом Мудрым в 1030
Учреждение школы книжников Ярославом Мудрым в Киеве - 1037. В год 6545. Любил Ярослав церковные уставы, попов очень жаловал, особенно же черноризцев, и к книгам проявлял усердие, часто читая их и ночью и днем. И собрал книгописцев множество, которые переводили с греческого на славянский язык. И написали они много книг, по которым верующие люди учатся и наслаждаются учением божественным.
В Чехии:
Чехи на переломе тысячелетий. Интересны сведения о чехах, которые содержатся в житии их епископа Св. Войтеха (957-997), происходившего их рода Славниковцев, второго после Пршемысловцев знатного рода. Он учился в Магдебурге, был избран епископом после смерти епископа Детмара, оставил родину из-за соперничества родов и погиб мученической смертью, занимаясь крещением прусов. Будучи избран епископом он понимал, что следует развивать образование и добрые нравы. Однако чехи того времени были нечестивцы, скрытые язычники, пьяницы, торговали рабами, не уважали брак (было распространено многоженство), вершили кровную месть.
3. Подтвержденные документами первые церковные школы.
В Чехии:
Первые упоминания в документах - школа у Св. Вита (1068), школа в Оломоуце (1073), бенедиктинские школы в Райграде (1048), в Градиско у Оломоуца (1078) и в Тршебиче (1109).
В 1132 году в Оломоуце уже существовала должность каноника-схоластика, которые ведал школами церкви, а в 1234 такой каноник был в Брно, в 1248 в Зноймо. Это соотвествует уже не отдельным школам, а системе церковных школ. Примерно в то же время были упомянуты еврейские школы.
В России:
(1086). «Всеволод заложил церковь святого Андрея при Иоанне Добром, митрополите русском, и построил при церкви оной монастырь женский, в котором постриглась первая дочь его девица Анка. Собравши же младых девиц неколико, обучала писанию, також ремеслам[1], пению, швению и иным полезным им знаниям, да от юности навыкнут разумети закон божий и трудолюбие, а любострастие в юности воздержанием умертвлят».
В Чехии:
Первая светская школа – 1270, Прага. В 1271 году упоминалась некая городская школа в Градце Кралове, раньше латинской школы, которая появилась тут около 1362 при костеле св. Духа.
В России:
Неизвестно. Мы, к примеру, даже не знаем, что из себя представляло образование в Новгороде, хотя и имеем подтверждения его существования в 11-13 вв.
5. Первый университет.
В Чехии:
То, что уцелело от дворца начала 15 века после многочисленныз перестроек, называют Каролинум - это первый чешский университет. Развитие латинских школ подготовило создание университета. Он был основан чешским королем Карлом IV в 1348 по образцу Сорбонны.
Акт основания содержал слова, обосновывающие основание университета так: «чтобы жители чешского королевства, жаждущие плодов познания, не выпрашивали милостыни в чужих странах, но нашли в королевстве стол, накрытый для угощения». Университет был первым, основанным северней от Альп. В это время в Италии было уже 14 университетов, в Испании 5, а Карлов университет был 32-ым по счету. Но этим актом он стал центром образования для чехов, немцев и поляков.
Карл IV сделал важные шаги по расширению сети латинских школ, которые стали готовить часть своих студентов к обучению в университете, монастрских школ, ввел также и сельские школы для мальчиков, а университет, в свою очередь, стал источником педагогов для латинских школ.
Со временем латинские школы уменьшили свой церковный характер, и стали служить обучению детей горожан.
В России:
Академия могла бы быть сопоставима с ранним Карловым университетом
1724 – Петербург
6. Список партикулярных (латинских) школ Праги, из которых поступали студенты в университет. Ректор Карлова университета Матей Дворский записывал в 1560-1582 году студентов университета(studium generale), и учеников латинских школ(studium particulare), в особую книгу, ценной частью которой оказались сведения о школах, прежде всего пражских. Они в то время были под защитой университета и его ректора. В Праге того времени было 16 школ – 8 на Старом месте, 6 на Новом месте, 1 на Малой Стране и 1 при университете. В книге было записано 750 учеников из Праги (из 4958 записей) и 74 учителя школ (число это занижено). Город, население которого было не более 25-30 тыс. человек, располагал школами на каждые 1,5-2 тыс. населения.
Остальные города имели по 1 школе и только Кутна Гора – 2. Но в городах были школы и других конфессий, а также дворянские частные школы.
7. Иезуиты и иезуитские школы. В 1556 году в Праге появились иезуиты, много сделавшие для образования. Первую свою латинскую школу они открыли в Пражском Клементинуме (ныне это здание Национальной библиотеки, вблизи Карлова моста), в которой завели класс «детский», в котором учили читать и писать на чешском. Иезуиты не били учеников, а стремились разбудить в них честолюбие и интерес к учебе, много внимания уделяли письменным работам и их разборам, тренировали память, учитывали индивидуальность ученика. Потому о них говорили, что они за три месяца научат тому, что другие учителя за два года. В 1562 году иезуиты основали в Праге Фердинандову Академию, второе высшее учебное заведение Праги, которое слилось в Карловым университетом в 1654 году в единый Карлов-Фердинадов университет, разделившийся в 1882 году на две части, чешскую и немецкую, а 1920 году Чешский университет снова стал Карловым университетм.
Успехи иезуитов в Праге помогли расширить их коллегии (гимназии) по стране – они появились в Оломоуце (1566), Брно (1578). Когда Оломоуцкая коллегия получила права университета (1572), то следующие коллегии открылись в Крумлове (1588), Хомутове (1592) и Йиндржихове Градце (1594). И так далее.
8 Ян Амос Коменский (1592-1670). Происходил из среды протестантов, «чешских братьев» и оценил латинскую школу, в которой учился всего 2 года (Пршеров, 1608-1609), отрицательно. Но после университета в Германии ему пришлось вернуться учителем в ту же школу. Будущий великий педагог начал создавать новые методы обучения и обдумывать принципы дидиктики. После поражения чешский сословий пр Белой Горе (1620) ситуация в стране изменилась к худшему.
«В 1628 году по указу германского императора все чехи-протестанты были изгнаны за пределы родины. Часть их, в том числе и Коменский, переселились в польский город Лешно. Здесь он прожил с перерывами 28 лет, создав ряд замечательных педагогических произведений, слава о которых разошлась по всему миру. В Лешно был закончен труд по дидактике, написанный первоначально по-чешски, а потом переработанный и переведенный на латинский язык, международный язык науки того времени. Кроме этой книги, получившей название «Великая дидактика», в Лешно Коменским была написана первая в мире книга для родителей «Материнская школа» — о воспитании детей в семье, а также составлен целый ряд учебников — «Открытая дверь языков», «Физика», «Астрономия». Первая книга была учебником латинского языка, который от всех предшествующих отличался тем, что вместо обычных парадигм склонений и спряжений, правил и исключений здесь давалось описание реальной действительности. Обучение же языку сопровождалось сообщением различного рода знаний. В этом учебнике Коменский первым из педагогов проявил заботу о том, чтобы дети одновременно познавали слова и вещи. Ни один из школьных учебников ни до, ни после Коменского не получил такого всеобщего признания и столь широкого распространения, как «Открытая дверь языков», переиздававшаяся во многих странах Европы и Азии».
О принципах Коменского которые стали основой новой школы:
Основополагающие педагогические. идеи: всеобщие образование народа; демократическая, с преемственными звеньями школьная система: приобщение подрастающего поколения к труду; приближение образования к потребностям общества; нравственное воспитание на начало гуманизма. Провозглашал обязательность реального, общественно-полезного обучения. Уделял особое внимание развитию системы органов чувств ребёнка.