- •Основные понятия культурологии. Культура и субъекты культуры.
- •Понятие культуры в современном культурологическом анализе (Дж.Фейблман, л.Уайт, к.Лоренц).
- •Понятия языка, символов культуры, культурных кодов.
- •Структура культуры (виды, типы, уровни).
- •Функции культуры (коммуникативная, символическая, информативная и др.)
- •Культура и личность. Модели культурного человека.
- •Инкультурация и социализация современного культурного человека.
- •Предмет культурологии и ее проблематика. Структура культурологии: теоретическая и прикладная культурология, морфология культуры, культурная антропология.
- •Место культурологии в системе знаний.
- •Основные культурологические концепции и их теоретики.
- •Проблема приоритета культурных ценностей и норм.
- •Проблема культурной целостности и культурогенеза. (и.Гердер, к.Ясперс).
- •Динамика культуры и понятие «исторической памяти».
- •Культурная история и культурная традиция. (п.Милюков «Очерки по истории русской культуры»).
- •Культурная картина мира. (к. Ясперс «Истоки истории и ее цель»).
- •1У. Осевое время. 800 – 200 г.Г. До н.Э.
- •Доистория. Сотни тысячелетий. Общие истоки культуры человечества
- •Классификация, систематизация и типологизация культур.
- •Этническая и национальная, элитарная и массовая, локальная и мировая, восточная и западная, специфическая и «срединная» культуры.
- •Методы культурологического анализа (исторический, логический, структуралистский, моделирования и др.)
- •Культура и цивилизация.
- •Цивилизация как важнейшее понятие культурологии. Типы цивилизаций.
- •Морфология культуры и культурные архетипы. Этническая, национальная и цивилизованная культуры.
- •Теории цивилизации (н.Данилевский, о.Шпенглер, а. Тойнби).
- •Культурно-исторические типы: общая характеристика.
- •Древние культуры и цивилизации (Египет, Месопотамия), их специфика.
- •Восточная культура и ее разновидности. Индо-буддийский тип.
- •Восточная культура: конфуцианско-даосский тип.
- •Проблема диалога восточной и западной культур.
- •Античный тип культуры: генезис и периодизация.
- •Классическая античная культура. Формирование ценностей европейской культуры и цивилизации.
- •Средневековый тип культуры, ее ценности и художественные стили. Рыцарство как явление культуры.
- •Христианская культура: генезис, ценности и нормы.
- •Русская культура и ее типологическая характеристика.
- •Культура и общество. Понятия метакультуры и метацивилизации.
- •Культура и контркультура. Ф.Ницше и явление контркультуры.
- •Проблемы культурного прогнозирования в культурологии (произведения н.Данилевского, о.Шпенглера, а.Тойнби, к.Ясперса и др.)
Цивилизация как важнейшее понятие культурологии. Типы цивилизаций.
цивилизация – уровень, ступень развития культуры, материальной и духовной.
Цивилизация возникла на определенной исторической ступени культуры. Это понятие используется для обозначения определенного временного этапа развития национальной или мировой культуры. Поэтому мы говорим: китайская цивилизация Средневековья
Цивилизация включает в себя все многообразие культур. Культура – своеобразный код, матрица цивилизации. Изучая культуры прошлого, мы изучаем цивилизации того времени: государственное устройство, законы, архитектуру и пр.
Основные типы цивилизаций.
Древние цивилизации Месопотамии и Египта (5-3 тыс. до н.э.) Эта цивилизация привела к зарождению письменности (клинопись, иероглифическое письмо), появлению ремесел, торговых отношений, обработки металла, храмовой архитектуры.
Античная цивилизация Греции и Рима (2 – 1 тыс. до н.э.). Аттика (центральная область Греции классического периода культуры) стала образцом для всего дальнейшего развития цивилизованного мира. Формировались все, известные, и по наше время, формы власти и государственные системы , политические организации.
Средневековая организация Европы, мусульманского мира и русская цивилизация (допетровская Русь). Она охватывала период 5 – 15 вв. и была связана с развитием урбанизации и мировых религий, церковной и светской иерархии, рыцарства, появлением архитектурных стилей, развитием государственно-королевской власти, халифатов, христианской и мусульманской культур.
Европейская цивилизация прединдустриального периода. В это время формировалась система ценностей Нового времени, основанная эпохой Возрождения и Реформацией. Это время развития капиталистических отношений, а также идей протестантизма и реформации, просветительства, географических открытий, науки и техники, промышленности и рыночных отношений, Российская цивилизация Х1Х в. также относится к этому периоду.
Индустриальная цивилизация Европы, США, России, Японии. При этом цивилизация Россия представляет собой особый («срединный») тип в мировом цивилизационном пространстве. Она отражает ценности и европейской, западной, цивилизации, и восточной, азиатской, цивилизации. Поэтому Россию называют евразийской цивилизацией.
Морфология культуры и культурные архетипы. Этническая, национальная и цивилизованная культуры.
Морфология культуры – комплекс научных представлений о культурных формах
Теории цивилизации (н.Данилевский, о.Шпенглер, а. Тойнби).
Российский историк культуры Н. Данилевский. Он полагал, что все цивилизации подобны, в некотором роде, живому организму. Все они, как все живое в мире, борются за самосохранение друг с другом и с окружающей средой. При этом цивилизации проходят те же циклы развития, что и живой организм: рождение, рост, гибель.
Данилевский был сторонником идеи циклического развития цивилизаций. Данилевский был склонен верить в особое предназначение славянской культуры и российской цивилизации. Он полагал, что Россия должна выполнить свою мессианскую функцию.
теория цивилизации О.Шпенглера (1880 – 1936). О. Шпенглер, как и Данилевский, полагал, что культура и цивилизация не имеют общечеловеческого характера. Шпенглер рассматривал 8 типов культур, полагая, что каждая из них уникальна. Внутренняя история культуры, по Шпенглеру, подчинена своеобразному биологическому ритму, как и у каждого живого организма. Этот ритм определил фазы ее развития: рождение, детство, молодость и зрелость, старость и «закат». На основе этого биологического ритма в каждой из 8 культур выделились два этапа: этап восхождение (т.е. собственно, культурного развития) и этап нисхождения (т.е. цивилизации). Цивилизация, по Шпенглеру, коренным образом отличается от культуры
Теория цивилизации А.Тойнби (1889-1975) изложена в его произведении «Исследование истории». Под влиянием О.Шпенглера Тойнби представил историю как круговорот локальных цивилизаций. Всего таких цивилизаций, по Тойнби, сменилось 21. Вселенной управляет, по Тойнби, мировой Разум, Божественный Закон.