20. Византийская империя и южные славяне в VI-XI вв.

Государство, оформившееся в 395 г. вследствие окончательного раздела Римской империи после смерти императораФеодосия I на западную и восточную части.

Во время расселения на Балканах славяне находились примерно на одинаковом уровне общественного развития. Преобладающим их занятием было земледелие при значительном развитии скотоводства. Деревни составляли земледельческие общины, в которых семейная община еще сохраняла право верховной собственности на пахотные наделы. Серьезную роль играли большесемейные отношения и родовые пережитки. Славяне находились на стадии перехода от «военной демократии» к государственным формам организации. Быт славян в это время был устойчиво оседлым, они вели регулярное земледельческое хозяйство, производили необходимые орудия труда и обихода, организовывали боеспособное войско, вступали в договорные торговые связи с городскими центрами Византии. Контакты с Византией, а затем и расселение на ее территории послужили для славян мощным стимулом, ускорили ход их общественного развития. Они осели на освоенных издревле землях, с более интенсивным земледелием и агрикультурой

Билет 21

В VII в. европейские народы и подданные Византии столкнулись с новым противником - арабами. В сер. VII – нач. IX вв. в результате арабских завоеваний был создан Халифат - крупнейшее государство в мире, владения которого протянулись от Индии до побережья Атлантического океана. Столь мощный импульс арабской экспансии придала новая религия -ислам, создателем которой был пророк Мухаммед (ок. 570 - 632 гг.).

Довольно скоро Арабский халифат лишил Византию большей части её азиатских владений, покорил Сев. Африку, и, арабы, переправившись через Гибралтар, вторглись в Испанию. Наступление арабов было остановлено только во Франции, у Пуатье Карлом Мартеллом.

Обосновавшись в Сев. Африке и в Испании, арабы захватили ряд средиземноморских островов и стали совершать пиратские набеги на прибрежные области христианских государств.

В состав Халифата вошли земли Ирака, Сирии, Палестины, части Ирана, Египта и Ливии.

1. Иран

К началу средневековья на территории Ирана существовало парфянское государство. Древнеиранская культура сохранилась в провинции Парса. При Аршакидах, когда Парсой управляли различные мелкие князья, произошло усиление ее феодальной раздробленности. В одном из княжеств, Стахре (Истахре), правил дом Безренджи. Жрецом в храме Анахиты в Стахре служил Сасан, представитель знатного рода, женатый на княжне из дома Безренджи. Ему наследовал сын Папак, использовавший свое положение для возвышения своего сына Ардашира, который и стал основателем династии Сасанидов. Это произошло между 224 и 226 гг. н.э., после того как был разгромлен последний парфянский царь Артабан V. По - видимому, Ардаширу I удалось восстановить древние границы Ирана, но реальное расширение державы началось при его прямом наследнике Шапуре I, когда рубежи государства продвинулись до западных районов Китая и включали также Закавказье и Пенджаб. В первой половине VII в. в истории стран Средиземноморья и Западной Азии важнейшее место занял новый фактор международного значения - Арабомусульманское государство халифат. Под владычеством Арабского халифата в Иране продолжалось дальнейшее развитие раннефеодального общества.

В начале VII в. происходил процесс распада патриархально - общинного строя и начало классообразования. Завоевание Ирана арабами было облегчено крайним истощением страны после долгой войны с Византией (604-628 вв.), обострением классовых противоречий, сепаратистскими стремлениями феодальных владетелей - местных царьков и дихканов и в связи с этим, борьба за власть между разными кликами знати еще больше ослабляла Иран.

Подводя итоги, можно сделать вывод, что создание Сасанидской державы было попыткой создать централизованную империю, которая (подобно Танской в Китае) была бы основана на раннефеодальных общественных отношениях. Владычество Арабского халифата способствовало поддержанию и вновь укреплению рабовладельческого уклада. Так же характерно преобладание еще не развитых форм феодальной собственности на землю и воду - именно феодально-государственной и безусловной мульковой собственности.

Билет 22

1. Индия.

Раджпутский период (7-13вв).

В 4-6 в. н.э. на территории современной Индии сложилась мощная империя Гуптов. Эпоха Гуптов ( золотой век) сменилась периодом феодальной раздробленности. После падения Римской империи внешняя торговля со странами Средиземноморья стала сокращаться. В результате слияния пришлых народов с местным населением возникла этническая общность раджуптов. Наибольшую известность имел клан Гурджара-Пратихаров, образовавший гос. в Мальве. Здесь и сложился наиболее яркий тип феодальных отношений с развитой иерархией.

В 6-7вв. в Индии складывается система устойчивых политических центров, борющихся друг с другом: Северная Индия, Бенгалия, Декан и Крайний юг. Политическая раздробленность страны оказалась особенно трагичной для Северной Индии, подвергшейся в 11в. набегам тюркского правителя. Мухаммед Гури (таджикская династия, гос. Гуридов) активно приступил к покорению Индии. Он завоевал все североиндийские области вплоть до Бенгалии. Столица государства перенесена в Дели.

Территория Индии из-за обширности территории и упорного сопротивления многочисленных княжеств, оставалась долго недоступной азиатским кочевникам.В 1389 г. в Индию вторглись войска Тимура (Тамерлана). Разграбив страну, монголы заняли Дели. 100 000 пленников были казнены, а в Самарканд Тимур отправил несметные сокровища. В период экспансии мусульманских народов возник Делийский султанат на севере Индии.В XV в. князья Центр. Индии, сохраняя приверженность индуизму, захватили часть султаната. Тогда мусульманские феодалы обратились за помощью к Бабуру (1483-1530). В 1526 г. он вторгся в Индию, чье войско состояло из узбеков и афганцев и было хорошо вооружено. Он разгромил последнего Делийского султана, овладел Дели и образовал империю Великих Моголов.Преемники Бабура захватили весь полуостров . Под их властью междоусобицы на время прекратились и многие князья полуострова Индостан признали себя их вассалами. 200 лет продлилась власть Великих Моголов. Основным языком был персидский, но завоеватели были веротерпимы к индуизму.

2. Китай.

В эпоху средневековья в Китае был пройден путь от политической раздробленности и последствий Великого переселения народов (VI-VIII в.в.) до создания централизованной империи. В конце VIв. Китай был объединен под властью династии Суй (ок.30 лет). С 618 по 907 г. правила династия Тан, с 960 по 1279гг. – династия Сун.

Для управления 50-миллионным населением китайские императоры использовали рычаги управления с помощью наместников провинций. Многочисленные налоги и военная повинность лежали на плечах крестьянства. Конфуцианство было основой непреложного подчинения низшего высшему началу. Император, Сын неба, обладал неограниченной властью.

Нестабильная ситуация в Китае была связана с многочисленными восстаниями и набегами кочевников.

С 1216 г. начинается завоевание Китая войсками Чингисхана. В 1218 г. монголами был захвачен Хорезм (Ср. Азия), а затем – Угэдэй и Хубилай продолжают дело Чингисхана в Китае.

С 1279 по 1368 гг. Китай был окончательно захвачен монголами, установившими свою династию Да Юань («Великое начало»). После переписи населения для налогообложения Хубилай-хан основал новую столицу в Пекине (Яньцзинь) (при Сунах столицей был город Кайфэн). Монголы построили второй Великий канал для доставки зерна с юга в новую столицу.

Против Юаней в 1351 г. вспыхнуло восстание Красных повязок, а уже к 1368г. Китай был почти полностью освобожден. Глава восставших Чжу Юаньчжан объявил себя императором и основал новую империю Мин. Мины проводили активную завоевательную политику, присоединив Маньчжурию.

Билет 23

Этот период называется периодом Высокого Средневековья. В это время начинает активно процветатьЕвропа. Приход в Скандинавию христианства. РаспадКаролингской империи(франки) на два отдельных государства, на территориях которых позднее сформировались современныеГермания и Франция. Организация христианами Крестовых походов с целью отвоевания у сельджуков (тюркские народы) Палестины. Расцвет торговли и коммерции. Очень активно развивается культура. Появляются новые стили и направления в архитектуре и музыке.

В Восточной Европе эпоха Высокого Средневековья ознаменована расцветом Киевской Руси и появлением на исторической сцене Польши и Великого Княжества Литовского. Нашествие монголов в XIII веке нанесло непоправимый ущерб развитию Восточной Европы. Многие государства этого региона были разграблены и порабощены. Крестовые походы оказывали мощнейшее влияние на все слои средневекового общества — от возглавлявших эти походы королей и императоров до простых крестьян, чьи хозяева проводили долгие годы в сражениях на Востоке. Расцвет идеи крестовых походов пришёлся на XII век, когда после Первого крестового похода на отвоёванных территориях образовалось христианское государство — Иерусалимское королевство. В XIII веке и позже христиане предпринимали несколько крестовых походов против своих же братьев-христиан, а также противязычников, исповедовавших другие, немусульманские религии.

Крестовые походы представляли собой захватнические войны западноевропейских феодалов в странах Восточного Средиземноморья, продолжавшиеся почти два столетия — с 1096 по 1270 г. Их организатором являлась католическая церковь, которая придала им характер религиозных войн — борьбы христианства (символизируемого знаком креста) против мусульманства. Крестовые походы были порождены, в первую очередь, ростом агрессивности западноевропейских феодалов, их стремлением к захвату богатых земель на Востоке, к увеличению собственных доходов и богатств. Это стремление стало "особенно сильно проявляться с конца XI в. в связи с увеличением материальных потребностей класса феодалов, которое обусловливалось общим экономическим подъемом, появлением городов, установлением регулярных торговых сношений. Удовлетворить возросшие потребности при сравнительно низком уровне производства феодалам было легче всего силой оружия. В крестовых походах была заинтересована также католическая церковь, добивавшаяся расширения сферы своего влияния посредством подчинения восточных земель.

Вдохновителем, организатором и активным участником крестовых походов неизменно являлась католическая церковь во главе с папами. Она помогла светским феодалам объединить усилия и дала крестовым походам идеологическое обоснование, провозгласив их благочестивым делом. Папство хотело, с одной стороны, удалить из Европы рыцарскую вольницу, представлявшую постоянную угрозу для церковного землевладения, а с другой — использовать военную силу рыцарства для установления своего господства над всем христианским миром и для создания на Востоке новых владений, подконтрольных «апостольскому престолу».

Билет 24

Государство, сложившееся в XIII веке в результате завоеваний Чингис-хана и его преемников и включавшее в себя самую большую в мировой истории смежную территорию от Дуная до Японского моря и от Новгорода до Юго-Восточной Азии. Государственное управление в Монгольской империи было тесно связано с военными потребностями и опиралось на традиционную иерархию кочевого общества. В ее основу были положены принципы родоплеменного быта. Система управления носила авторитарный аристократический характер

В начале XIII века племена современной Монголии были объединены Чингисханом (Темучином) в единое государство. В 1206 году курултай (совет ханов) провозгласил Темучина Чингисханом (повелителем сильных).

Монголы были скотоводами-кочевниками. Почти все взрослое население было не только пастухами, но и воинами-всадниками.

Незадолго до своей смерти Чингис-хан разделил завоеванные земли между его сыновьями: Тулуй (Толуй) получил Монголию; Угедей (Огедей) — Западную Монголию, Тарбагатай и, вероятно, Алтай; Чагатай — территорию от Южного Алтая до Амударьи и от границ уйгурских владений до Самаканда и Бухары, а также Балх и Хорезм (они составили улус Чагатаидов); наследники Джочи получили земли на запад от Иртыша, включая Поволжье, низовья Дона и Кавказ.

На курултае 1229 г. монгольским Великим ханом был избран третий сын Чингис-хана — Угедей. Монгольские завоевания продолжились в трех направлениях: на востоке было завершено завоевание Северного Китая (1231 — 1234 гг.) и в 1231 — 1232 гг. начата война с Кореей, большая часть которой была завоевана к 1273 г. Также продолжилось завоевание Ирана. Монгольская армия под командованием нойона Чормагуна опустошила Хорасан и вошла в пределы Ирана. Под натиском монголов последний хорезмшах Джалал ад-Дин отступил в Южный Курдистан вместе с остатками своих войск. В 1231 г. он был убит. В 1243 г. Хорасан и захваченные области Ирана были переданы эмиру Аргуну.

В 1236 г. монгольское войско вторглось в Волжско-Камскую Булгарию; в 1237 г. начался поход на Северо-Восточную Русь. В половецких степях (1238 — 1240 гг.) монгольское войско вело затяжную войну с половцами, совершило походы в Крым, в Мордовскую землю. Осенью 1240 г. начался поход Бату-хана (Батыя) на Русь. Весной 1241 г. монгольское войско пошло дальше на запад. После взятия Венгрии разорению подверглись польские, моравские и словацкие земли. Через Австрию и Хорватию Бату-хан двинулся к Адриатическому морю. Однако уже в 1242 г. начал отступление.

После завоевания Закавказья (1236 г.) монгольское войско разгромило Румский султанат в Малой Азии. В 1251 г. на курултае было решено организовать новый поход на запад, во главе которого был поставлен один из братьев великого хана Мункэ (Монгке) (1251 — 1259), Хулагу-хан (1256 — 1265). В 1256 г. Хулагу завоевал Иран. В 1258 г. пал Багдад. Монгольские войска проникли в Сирию, готовились к вторжению в Египет, но в 1260 г. потерпели поражение от войск египетских мамлюков. Во второй половине XIII в. монгольские войска захватили страны, окружавшие Южно-Сунскую империю: государство Дали (1252 — 1253 гг.), Тибет (1253 г.). В 1258 г. вторглись в Южный Китай, который был покорен чуть позже Великим ханом Хубилаем (1260 — 1294), основателем государства Юань. В 1281 г. была предпринята попытка завоевать Японию, однако корабли монгольского флота были уничтожены тайфуном. Экспансия в Юго-Восточной Азии также завершилась неудачей. Монгольское завоевание нанесло серьезный урон развитию хозяйства покоренных стран. Многие сельские поселения и города были разрушены; земледельческие оазисы превращены в кочевые пастбища и стоянки. Начался процесс натурализации хозяйства, усиления роли скотоводства за счет земледелия, сокращения внутренней и международной торговли, что привело к всеобщему упадку.

Билет 25

1. деспотия (от греч. despotéia – неограниченная власть) –

форма государственного устройства и правления, при которой самодержавный властитель неограниченно распоряжается в государстве, выступая по отношению к подданным в качестве господина и хозяина. Классическими Д. были государства Древнего Востока (Ассирия, Вавилон, Египет, Индия, Иран, Китай и др.), где основные полномочия по распоряжению землёй как главным средством производства были сосредоточены в руках центральной государственной власти. Феодальными Д. были Багдадский халифат (в 8-9 вв.), государство Великих Моголов в Индии (в 16-17 вв.), Османская империя (в 14-16 вв.) и др.

Распад Тимуридской империи.

Тамерлан оставил после себя большой родовой клан. Буквально на следующий день после его смерти начались ссоры, силовое давление и дворцовые перевороты.

Внук Тимура, при поддержке армии в Ташкенте, двинулся на Самарканд и занял там имперский трон. Оказавшись на троне Самарканда, он повел себя так, как исследовало ожидать от молодого человека его возраста, транжирящего имперские богатства, раздававшего дары своей фаворитке. Своими действиями он моментально спровоцировал недовольство эмиров, которые лишили его трона, поставив на его место правителем Трансоксианы четвертого сына Тамерлана - Шах Роха. Его правление с 1407 по 1447 годы сыграло значительную роль в культурной сфере, в том, что мы называем тимуридским возрождением, золотым веком персидской литературы и искусства.

Кара Юсуф проник в Азербайджан, разбил у Нахичевани армию тимурида Абубекра и вновь занял Таурис. Эта битва, одна из самых значительных в истории Востока, свела на нет плоды завоеваний Тимура в Западной части региона.

В 1457 году после смерти тимурида Бабура-мирзы, правителя Хорасана, Абу Саид овладел этой провинцией. 19 июля 1457 года он вступил в Герат. Став отныне хозяином Хорасана и Трансоксианы, тот предпринял действия к реставрации импе-рии тимуридов.

Абу Саид - последний тимурид, который пытался восста-новить империю Тамерлана от Кашгара до Трансоксианы. Его крах в меньшей степени был обусловлен действиями внешних врагов, чем нескончаемыми бунтами членов его семейства.

Это был предсказуемый крах творения самого Тамерлана. В течение одного века чингисханиды одержали верх над родом Тамерлана.

Билет 26

1. В течение нескольких столетий турки проводили политику исламизации и на этом пути добились определенных успехов: треть населения европейских территории Порты были мусульманами.

Их анклавы – в Боснии, Герцеговине, Болгарии, Македонии, в большей части Албании. Тем не менее основная масса европейского населения твердо придерживалась своего языка и веры, сохраняя нац. культуру.Со стороны Порты допускалась веротерпимость и существование православной общины (миллета), которую возглавлял патриарх Константинопольский. Патриарх имел особый статус в империи: он был облечен и светскими функциями, отвечая за “райю”, т.е. за все немусульманское население: уплату податей в пользу султана, за поставку продовольствия, содержание дорог и т.д. Он имел светский чин двухбунчужного паши (т.е. генерал-лейтенанта) и звание визиря. Патриарха охраняла стража из янычар (профессиональная пехота), а сам он отвечал за лояльное отношение всех православных к мусульманским властям.

В классической форме отношения зависимости иллюстрируют сербские и болгарские земли, территории южных славян. Сербы жили в приграничных землях империи, рядом с землями Австрии и часть сербских владений даже временно пребывала под властью Габсбургов (1718-39 гг.), когда Евгений Савойский отвоевал на 20 лет часть Сербии. Сербы, надеясь на освобождение от гнета турок, даже служили в австрийской армии во время войны 1787-90 гг. Они именовались фрайкорами. Часть южных славян так и не покорилась туркам и подобным примером может выступать Черногория. В этом отношении природа помогала черногорцам сохранять внутреннюю независимость – горы служили защитой. Вместе с тем отсутствие пригодной для земледелия земли и остатки родового строя тормозили развитие народа по сравнению с сербами и болгарами. Православие тоже являлось тем стержнем, вокруг которого черногорцы объединялись и сохраняли свою идентичность.

Тяжелее всего жили болгары – они выполняли многочисленные повинности, в том числе оброк, составлявший половину собранного урожая. Из болгарской земли в Адрианополь и Стамбул вывозились зерно, хлопок, табак, скот, овощи и пр. Болгарская земля находилась в некоем европейском центре Порты, поэтому тщательно охранялась янычарами и башибузуками.

Примером для сопротивления , начиная с XVIII в., выступала Албания. Явным признаком слабости турок стало появление здесь полунезависимых пашалыков и укрепление власти отдельных родов. В Северной Албании – это род Бушати, на юге – Тепелена, которые сопротивлялись султану.Самым ярким был Али-паша Тепелена, который смог стать популярным среди христиан, населяющих юго-восток Европы и подчинить к 1812 г. всю Юж. Албанию.

Управление этим гигантским государством было делом непростым. И если турецким султанам во второй половине XV в. и в XVI в. удавалось в целом решать эту проблему, то главным слагаемым успеха были: последовательная политика централизации и укрепления политического единства, хорошо организованная и отлаженная военная машина. И все эти рычаги обеспечения могущества империи прочно удерживались в руках султанов, олицетворявших всю полноту власти не только светской, но и духовной, ибо султан носил титул халифа — духовного главы всех мусульман-суннитов. Османской столицей был Стамбул, и именно он являлся бастионом ислама. Первыми новыми жителями Стамбула стали турки из Аксарая и армяне из Бурсы, а также греки из Морей и с островов Эгейского моря. Тут нальете воды про ислам и про турецкий фактор. Скажете, что турки, завоевывая территории, тормозили развитие этих территорий и т.п.

Билет 27

1. С прекращением походов викингов иссякли прежние источники богатств родоплеменной знати, ослабло ее общественное влияние.

Земля стала кон¬центрироваться в руках новых социальных элементов, прежде всего служилой знати. В формирующийся слой феодалов входило и выс¬шее духовенство, и часть старой знати. В течение XII и XIII вв. значительная часть скандинавских крестьян из собственников земли превратилась в держателей наделов на землях крупных землевладельцев. Важную роль в развитии феодальных отношений играла коро¬левская власть. Короли были крупнейшими землевладельцами, они захватывали право верховной собственности на общинные паст¬бища и леса. В силу этого многие крестьяне, имевшие хозяйства на расчищенных от леса землях и пустошах, превратились в дер¬жателей короля. Король принуждал население содержать его вме¬сте со свитой во время постоянных разъездов по стране. Со вре¬менем эти поборы превратились в регулярный налог, уплачивав¬шийся обычно продуктами. Право сбора налога король передавал своим служилым людям, поставленным во главе областей и окру¬гов. Эти пожалования отчасти напоминают лены (феоды) в дру¬гих странах Европы. Однако в Скандинавских странах они фор¬мально не считались наследственным достоянием их владельцев, хотя фактически нередко были таковыми. Замки, возводившиеся в Дании и Швеции начиная с XIII в., не являлись собственно¬стью феодалов: они занимали их в качестве наместников короля, должны были охранять их, следить за порядком в округе и собирать подати с населения. Своеобразно проходил и процесс складывания феодально-зави¬симого крестьянства. Поскольку бонд был обычно не только земледельцем, но и скотоводом, рыбаком, охотником и жил зачас¬тую на обособленном хуторе, где вел самостоятельное хозяйство там, где земледелие было слабо развито или отсутствовало, он, по сути дела, мало был связан или совсем не был связан с опреде¬ленным участком пахотной земли. Втянуть такого человека в за¬висимость было нелегко. Скандинавские крестьяне упорно соп¬ротивлялись нажиму феодалов. Бонды обладали оружием, так как на них лежала обязанность по призыву короля являться в ополче¬ние, они на собственные средства строили и снаряжали военные корабли. Поскольку значение крестьян в военном деле было ве¬лико, королевской власти приходилось с ними считаться.

Тем не менее в силу значительной хозяйственной самостоятель¬ности и длительного сохранения общинных порядков крестьян¬ство Скандинавии — за исключением Дании, где земледелие бы¬ло ведущей отраслью хозяйства, — на протяжении всего средневековья отчасти сохраняло личную правоспособность; феодальная зависимость выражалась здесь преимущественно в уплате ренты продуктами. При сохранении бондами значительных элементов личной свободы гарантией собственнических прав феодалов на землю было лишение держателей юридической обеспеченности держания. Поэтому, хотя обычно держатель пользовался участ¬ком длительное время и даже пожизненно, за ним не закрепля¬лось право прочного владения землей, поскольку срок, на кото¬рый заключалось соглашение о владении им землей, не превы¬шал нескольких лет. Крестьянин не был прикреплен к земле или к личности собственника, но за это он расплачивался правовой необеспеченностью держания. Вместе с тем в тот период в Скан¬динавских странах еще существовал большой слой крестьян, со¬хранявших право собственности на землю и лишь обязанных пла¬тить налоги государству.

2. Слово "викинг" происходит от древненорвежского "викингр", что буквально переводится как "человек из фьорда".

Именно в фьордах и бухтах появились их первые поселения. Эти воинственные и жестокие люди были очень религиозны и поклонялись своим божествам, совершая культовые обряды и принося им жертвы. важнейшим поворотным моментом эпохи викингов стало принятие королем Норвегии Харальдом Синезубым христианства в 966 году. Совершали морские походы от Винланда до Биармии и от Каспия до Северной Африки. В основной массе это были свободные крестьяне, жившие на территории современных Швеции, Дании и Норвегии, которых толкали за пределы родных стран перенаселение и жажда лёгкой наживы.[1] По религии — в подавляющем большинстве язычники. Шведские викинги, как правило, путешествовали на восток и фигурировали в древнерусских и византийских источниках под именем варягов.[1]Норвежские и датские викинги двигались в своём большинстве на запад и известны по латинским источникам под именем норманнов (лат. Normanni).Как правило, в скандинавских хрониках термин «викинг» в его сегодняшнем понимании не использовался, и характеризовал скорее «социальное явление», когда безземельные бонды были вынуждены искать лучшей доли за пределами родины

28

К началу первого тысячелетия нашей эры во время великого переселия народов славяне расселились на огромном пространстве. Они заняли значительную территорию в Восточной Европе, поселились на Балканах, начали совершать набеги на Византию. Славянские племена постепенно дифференцируются, перестают образовывать общеславянское единство. Раннесредневековые историки и писатели свидетельствуют о существовании к VI веке н.э. нескольких славянских объединений: венедов, склавен и антов – по сути, западных, южных и восточных славян, на что указывают места их расселения.

В процессе колонизации новых земель славяне постоянно сталкиваются с разными народами. Эти столкновения укрепляют военную организацию славян, способствуют расслоению общества, разложению первобытнообщинного строя и созданию первоначально племенных, а затем и государственных объединений. Первые славянские государства известны с VII века н.э. Они возникают прежде всего там, где славяне теснят народы, у которых уже есть свои государственные образования: на территории бывших византийских провинций, а затем и в Центральной Европе.

29

В XIII в. на севере Индии утверждается мусульманское государство .Д елийский султанат, окончательно оформляется господство мусульманских военачальников из среднеазиатских тюрок. Государственной религией становится ислам суннитского направления, официальным языком — персидский. Система экономических отношений: Значительно возрастает государственный земельный фонд за счет владений покоренных индийских феодальных родов.

К XIV в. Города становились центрами ремесла и торговли. Внутренняя торговля преимущественно ориентировалась на нужды столичного двора. Ведущей статьей импорта был привоз коней (основа делийской армии — конница), которые в Индии за отсутствием пастбищ не разводились. С утверждением власти Делийского султаната, в котором ислам был насильно насаждаемой религией, Индия оказалась втянутой в культурную орбиту мусульманского мира. Однако несмотря на ожесточенную борьбу индусов и мусульман, длительное совместное проживание привело к взаимному проникновению идей и обычаев.

Китай в эпоху монгольского владычества. Империя Юань (1271—1367 гг.)

Монгольское завоевание Китая растянулось почти на 70 лет. В 1215 г. был взят Пекин, а в 1280 г. Китай полностью оказался во власти монголовХарактерной особенностью социальной структуры было разделение страны на четыре неравные по правам категории. Китайцы севера и жители юга страны считались соответственно людьми третьего и четвертого сорта после самих монголов и выходцев из исламских стран западной и центральной части Азии. Таким образом, этническая ситуация эпохи характеризовалась не только национальным угнетением со стороны монголов, но и узаконенным противопоставлением северных и южных китайцев. Минский Китай 1368—1644 гг. Центральной внешнеполитической задачей Минского государства в XIV—XV вв. было предотвращение возможности нового монгольского нападения. В XV в. активизируется южное направление внешней политики. Китай вмешивается во вьетнамские дела, захватывает ряд районов Бирмы. С 1405 по 1433 гг. в страны Юго-Восточной Азии, Индию, Аравию и Африку совершается семь грандиозных экспедиций китайского флота. Частная торговая деятельность признавалась легальной и доходной для казны, однако общественное мнение считало ее недостойной уважения и требовавшей систематического контроля со стороны властей

30. Специфика развития средневековой Японии – от государства Ямато до правления сёгунов в эпоху Фудзивару (VI- XIVвв.)

Ямато — историческое государственное образование в Японии, которое возникло в районе Ямато (совр. префектура Нара) региона Кинки в III—IV веках. Существовало в течение одноимённого периода Ямато до VIII века, пока не было переименовано в 670 году в Ниппон «Японию».

Древнеяпонское государство Ямато было довольно агрессивным образованием. С IV по VI века яматоские монархи подчинили себе западные, центральные и большинство восточных земель. С проникновением на Японский архипелаг китаецентричной политической философии, правители Ямато начали рассматривать соседние племена как варваров, которых необходимо «возвращать» под монаршую руку. С VI по IX века яматосцы вели постоянные войны на севере острова Хонсю с племенами эмиси (прото-айнами) и кумасо и хаято на юге Кюсю. Результатом такой политики стало уничтожение или ассимиляция этих популяций.

Ямато также проводило активную внешнюю политику, в частности в Корее.

Особенности эпохи — распространение культуры курганов, возникновение государства Ямато и активный импорт достижений китайской цивилизации через страны Корейского полуострова.

Основными событиями были принятие буддизма (538), написание на его основе «Уложения семнадцати статей» (604) и реформы Тайка (645).

Фудзивара - следующий за эпохой царей Ямато исторический период охватывает время, начало которого приходится на «переворот Тайка» в 645 г., а конец – на 1192 г., когда во главе страны встали военные правители с титулом сёгун.

Камакура — исторический период с 1185-го по 1333 г. Назван по имени города Камакура, поначалу небольшой деревни, ставшей центром первого сёгуната в Японии.

Эпоха Камакура была временем междоусобных войн и доминирования сословия самураев. Официальной религией сёгуната стал дзэн. Дзэнские монастыри, объединённые в систему годзан, развивали на китайской основе собственную высокую культуру годзан бунка, из которой хорошо известна литература годзан бунгаку.

В это время произошли монгольские вторжения в Японию, и сравнительно лёгкая победа над врагом, обеспеченная тайфунами, повлияла на сложение национального самосознания. Во время этих вторжений страна обрела свой современный флаг.