- •1.Трансформация соц.Отношений и хозяйства в каменном веке.
- •2.Виды хозяйственной деятельности и социальная дифференциация на территории Казахстана в каменном веке.
- •3.Формирование скотоводства как основной формы производства на территории Казахстана
- •4.Политическая история саков
- •5.Уровень и структура общественного устройства в сакскую эпоху.
- •6.Культура древних кочевников на территории Казахстана(сакская эпоха): верования, изобразительное и орнаментальное искусство, язык и письменность
- •9.Образование кочевой империи гуннов. Обществееный строй.Система военной организации.
- •10.Роль гуннов в отечественной и всемирной истории.
- •11.Этнополитическая история и система управления Тюркского каганата.
- •12.Западно-Тюркский каганат: военно-административная система, этносоциальная культура.Причины падения.
- •13.Тюргешский каганат: Образование, борьба с династией Тан и арабами.
- •14.Политическая история и военно-административное управление Карлукского государства.
- •15.Образование государства и этнополитические связи огузов.Общественный строй, причины ослабления.
- •16.Кимакский каганат:образование, племенной состав, причины падения.
- •17.Политическая история Караханидского государтсва.
- •18.Особенности военно-племенной и административной системы управления в Караханидском государстве.
- •19.Политическая история и общественное устройство государства каракитаев.
- •20.Улусы найманов и кереитов. Образование государства, уровень социально-политического развития.
- •21.Племенной состав кипчаков.Взаимоотношения с соседними народами и государствами. Падение кыпчакского ханства.
- •22.Военная организация и иерархическая система управления в Кыпчакском ханстве.
- •23.Развитие земледелия в Казахстане в VI-XV веках
- •24.Древнетюркская письменность. Содержание и значение рунических текстов, найденных на Енисее и Монголии.
- •25. Города Каз-на в VI-X вв.: экономический состав и соц.Полит-й анализ.
- •27. Вклад в развитие мировой науки ученого средневекового Каз-на аль-Фараби
- •28. Религиозные системы на тер-рии Каз-на: зороастризм, буддизм, манихейство, христианство, ислам.
- •29. Великий шелковый путь на тер-рии Каз-на: направление, торгове и культурные свяи.
- •30. Тюркская письменная литература. Анализ основных произведений Юсуфа Баласагуни и Махмуда Кашгари.
- •31. Место в духовной жизни казахского общества Кожа Ахмеда Ясауи. Суфизм.
- •32. Этнополитическая ситуация в конце XII- начале xiiIвв. В Центральной Азии и Казахстане
- •33. Концепции, этапы и итоги татаро-монгольского нашествия.
- •34. Образование Золотой Орды. Развитие улусной системы. Этнополитические связи Золотой Орды.
- •36. Политическая история и государственное устройство Ак-Орды.
- •37. Могулистан: образование, тер-рия и этнический состав. Ослабление и распад государства.
- •38. Политическая история, этнический состав и система управления Ногайской Орды.
- •39. Образование и распад государства кочевых узбеков.
- •40. Генезис казахского народа: этнические корни, концепции, основные этапы.
- •41. Завершение образования казахской народности. Казахские жузы.
- •45. Казахское ханство во второй половине XVI в. Правление Хак-Назара.
- •48Налоги в казахском корпоративном обществе: зякет, ушур, калан, купчур, тагар, бадж, харадж.
- •49Устное народное творчество казахов в XV- xviiIвв.
- •50Политическое положение казахского ханства при Тауекель хане.
- •51. Политическая деятельность хана Есима.
- •52. Причины и начало агрессивной политики джунгарского ханства в 40-е годы xviiIв. Обострение казахско-джунгарских отношений во второй половине X viIв.
- •53. Политическая и дипломатическая деятельногсть Тауке хана.
- •54. «Жеты-жаргы» Тауке хана.
- •55. Казахско-джунгарские войны в xviiIв. Борьба казахского народа против джунгарской агрессии.
- •56. Внутриние и внешне-политическое положение Ка-на во втоой половине xviiIв. Историческая роль Абылай хана.
- •57. Начало присоединения Каз-на к России. Хан Абулхаир как государственный и политический деятель.
- •58. Ход и итоги присоединения Каз-на к России во второй половине XVIII- XI Xвв.
- •64. Переселенческая политика Царской России и её этапы.
- •67. Восстание под руководством Джанходжи Нурмухамедова и Есета Котибарова. Народно-освободительная движение на Мангышлаке.
- •68. Переселение уйгуров и дунган в Каз-н во второй половине XI Xв. Причины, последствия.
- •69. Развитие в Каз-не промышленного производства во второй половине XI Xв.
- •71. Музыкальная культура казахского народа XI X- начале xXвв.
- •72. Просветительская, педагогическая и общественная деятельность и. Алтынсарина
- •73. Абай Кунанбаев как основоположеник казахской письменной литературы.
- •74. Научная и литературная деятельность ш. Уалиханова.
- •75. Культура Каз-на в конце XI X- начале X Xвв.
- •77. Нацианально-освободительное восстание 1916г. Причины, характер, основные очаги и лидеры движения.
- •78. Образование и программа партии «Алаш».
- •80. Политика «военного коммунизма».
- •81. Нэп и её особенности в Каз-не.
- •82. Сущность и цель передела сенокосных и пахотных угодий 1926г.-1927г.
- •83. Конфискация байских хозяйств в 1928г.
- •84. Установление тоталитарной системы. Политичесие репрессии в Каз-не.
- •85. Индустриализация в Каз-не: задачи, особенности, итоги.
- •86. Массовая коллективизация – чрезвычайные меры по разрушению жизнеобеспечения казахской корпоративной общины.
- •87. Общественно-политическая ситуация в Каз-на в 30-е и 20-е г. XXв. Конституция КазСср 1937г.
- •89. Депортации народов в Каз-н 1930-1940-х гг.
- •92. Вклад Каз-на в общественную эк-ку в годы вов.
- •93. Общественно-политическая ситуация в Каз-не в послевоенные годы (1946-195гг.).
- •95. Оттепель в общественно-политической жизни Каз-на в 1954-1964гг.
- •96. Развитие науки и культуры в 60-80-е гг. XXв.
- •99. Социально-экономическое развитие Каз-на в 1965-1985гг.
- •100. Негативные тенденции в социальном положении казахстанского общества в 80-е годы xXв.
- •101. Тенденции экономического развития Каз-на в годы «перестройки».
- •102. Общественно-политическая изнь в годы «перестройки» (1985-1991гг.).
- •104. Казахстан на пути к независимости: основные этапы.
- •107. Приватизация – основы эк-ких реформ в рк.
- •108. Интеграция рк в мировое сообщество: оон, снг и др. Объединения.
- •109. Тенденции социально-политического развития Каз-на на современном этапе.
- •110. Основные приоритеты в послании Президента н. А. Назарбаева «Казахстан – 2030».
- •112. Развитие культуры современного Каз-на.
- •113. Демографические тенденции в современном казахстанском обществе.
- •114. Работа н.А.Назарбаева «Эпицентр мира».
- •115. Работа н.А.Назарбаева «в потоке истории».
- •117. Обсе. Самит обсе в Астане
- •119. Лекция Президента в рк н.А.Назарбаева на тему: «Каз-н в посткризисном мире: интеллектуальный прорыв в будущее», г. Алматы 13 октября 2009г.
- •120. Послание Президента н.А.Назарбаева (2010г.)
29. Великий шелковый путь на тер-рии Каз-на: направление, торгове и культурные свяи.
Великий Шелковый путь — трансконтинен¬тальный путь древности и средневековье между Востоком и Западом, начала функционировать как регулярная торговая и дипломатическая артерия с середины II в.до.н.э. и существовал вплоть до XIV века до открытия морских путей. Начиная Ш-П тыс. до. н.э. существовали отдельные участки Великого Шелкового пути: •«Лазуритовый путь» - соединял Среднюю Азию и Средний Восток со Средиземно¬морьем и Индией. •«Нефритовый путь» - связывал Восточный Туркестан с Китаем. •«Степной путь» (сер. I тыс. до н.э.) - из Причерноморье к берегам Дона, затем в земли сарматов в Южное Приуралье, дальше в стра¬ну аргиппиев, населявших район Верхнего Иртыша и о. Зайсан (Сведение Геродота). В 629 г. буддийский паломник Сюань-Цзян отправился из Китая в Индию, «чтобы взгля¬нуть на священные останки Будды и серьезно изучить богословие». Ехал по международному пути, который связывал Китай с Западом. В своем дневнике описывая весь свой путь, он пишет/что они прибыли через «Прозрачное Голубое озеро» (Иссык-куль) к г.Суябу, где встретился с тюркским каганом. Описывая прием, у тюркского кагана, Сюань-Цзян неоднократно подчеркивает роскошь шелковых ( одежд тюркской знати. Изобретение шелка, археология Китая отно¬сят к эпохе неолита (раскопки в провинции Чжецзян, вблизи озера Тайху - найдены шелковые ткани, пояса и пряжа). В VI-V вв. до н.э. китайский шелк стал вывозиться в другие страны. Шелковая попона с вышитыми на ней фениксами была найдена при раскопках одного «царских» курганов Пазырыка на Алтае (V в.до н.э.) и захоронения в Южной и Западной Европе (VI-V вв.до н.э.). В распространении шелка участвовали кочевые племена саки и скифы, через посредство которых диковинный для того времени товар попадал в Центральную Азию. В V1-VU вв. наиболее оживленным стано- вится путь, который проходил из Китая на Запад через Семиречье и Южный Казахстан. Основные причины: I. В Семиречье находились ставки тюркских каганов, которые контролировали торговые пути через Среднюю Азию; 2.Дорога через Фергану в VII в. стало опасной I из-за междоусобиц местных правителей; 3.Богатые тюркские каганы и их окружение стали крупными потребителями заморских товаров. 4.Основное число посольских и торговых у караванов в VII-XIV вв. шло здесь. Основные трассы в V1-VIIIев: 1.Сирия-Иран-Средняя Азия-Южный Казахстан-Таласская долина-Чуйская долина-Иссык-кульская котловина-Восточный Туркестан. 2.Византия-Дербент-Прикаспийские степи-Мангышлак-Приаралье-Южный Казахстан-Семиречье-Восточный Туркестан-Китай.
30. Тюркская письменная литература. Анализ основных произведений Юсуфа Баласагуни и Махмуда Кашгари.
Юсуф Баласатуни (XI в.) - в 1069 г. написал поэму «Кудатгу билиг» (Знание приносящее счастье) - памятник светской литературы тюркоязычных народов Казахста¬на и Средней Азии. Поэма написана для одного из правителей Караханидского ханства Сатук Богра -хана. Общий объем произведения - 85 глав из 13 тыс. двустиший. Сохранились 3 рукописи поэмы: венская (гератская), напи¬санная уйгурским письмом, а также каирская и наманганская-арабским письмом. Основное идейное содержание заключается в том, что знание - единственный источник благополучия как правителей, так и народа. Основной принцип, на котором, по мысли Юсуфа, должен основываться «счастливый» и «праведный государь», это твердое соблюдение закона в союзе с разумом, счастьем, праведной жизнью. Махмуд Кашгари (XI в.)-родился в г.Барысхан на берегу озера Иссык-Куль, потом переселился в Кашгар. В 1072-1074 гг. после многолетних путешествий составил на арабс¬ком языке «Диуани лугат-ат-тюрк» (Словарь тюркских наречий) - энциклопедия тюркских народов, о истории быта, нравов и языка, боль¬шой вклад в историю языкознания. Этот боль¬шой трехтомный труд содержит богатый факти¬ческий материал о жизни тюрков XI в.: о пред¬метах материальной культуры, об этнонимах и топонимах, родоплсменном делении, о терми¬нах родства, о титулах и наименованиях раз¬личных должностных лиц, названиях пищи, о терминах животноводства, о растениях и зла¬ках, об астрономии, о народном календаре, названиях месяцев и дней, о географической терминологии, о городах, названиях болезни и лекарств, о металлах и минералах, о военной, спортивной и административной терминологии, о детских играх и забавах и т.д.