48Налоги в казахском корпоративном обществе: зякет, ушур, калан, купчур, тагар, бадж, харадж.

Налоги В Казахском ханстве хорошо были развиты податная система государственной казны Налоги со скотоводов – Зякет, согым, сыбага, бийлык; с земледельцев и ремесленников-ушур, тагар, бадж, харадж. О существовании развитого земледелия свидетельствуют и налоговые термины, например, «мардикар» - налог, связанный с работами по устройству и поддержанию в порядке ороситель ной сети; «тагар» - продовольственный налог для войск в виде хлеба и фуража для верховых и вьючных животных.

В казахском обществе существовали различные формы собственности. В степных районах господствовала общинная форма землепользования, при которой право пользоваться пастбищами принадлежало всем членам кочевого рода или общины. На скот распространялась частная и семейная собственность. В формах собственности ярко проявлялось растущее имущественное неравенство. Правящая аристократия присваивала себе право распо¬ряжения землей. Потомки Чингисхана имели в собственном владении удельные города, сохранялась система улусов. Например, казахский хан Есим владел Туркестаном, Ташкент принадлежал Турсын хану. Сложились устойчивые формы феодального землевладения и земельной собственности: икта, сойыргал, вакф, милък и др.Икта в традиционном значении известна в Средней Азии со времен караханидского государства. В переводе с арабского "икта" означает "отрезанная земля". Это земля, отданная во временное пользование за особые заслуги в военном деле или гражданской службе. Ее хозяин имел право не только пользоваться землей, но и собирать налоги.К концу XIV в. временная собственность на землю была заменена сойыргалом, дававшим более расширенные права награжденному землей. Сойыргал — "земля, отданная в подарок". В отличие от икты сойыргал давал право вечного землепользования с передачей земли по наследству. Такие землевладельцы имели право не только собирать налоги, но и участвовать в судебно- административной деятельности. Существовали такие виды налогов и податей: Харадж — государственный поземельный налог (1/10 — 1/5 часть урожая). Бадж — дорожный налог с торговцев. Ясак — натуральный налог с кочевников. Вакф — земли, которые принадлежат религиозным организациям, не облагаются налогом. Милък — право собственности на земельные участки и право собирать налоги. Все податное население, которое состояло из городских жителей и земледельцов, называлось райятами. Закят — дань в виде натуральных продуктов, собираемая с мусуль¬ман за право вести торговлю и имеющуюся в их распоряжении недви¬жимость.Обязательства: Мардикар (от персидского морд—"человек", кар—"дело, работа") — строительство арычно-оросительной системы, ее очищение, сооружение мостов, прокладка дорог, проведение ремонтных работ. Куналгы — встреча войск, их обеспечение приютом, питанием. Жамылгы — организация мероприятий по случаю приезда предста-вителей администрации (обеспечение жильем, питанием, транспортом и т. д.).Налоги, подати и обязательства ложились тяжелым грузом на плечи простого народа, ставя его в полную зависимость от господствующей знати.