- •Рассмотрение сюжета
- •Описание композиции
- •Примерное описание композиции рассказа «Студент» (с элементами частичной интерпретации):
- •3. У костра.
- •4. Путь от вдовьего костра.
- •Язык и стиль
- •Интерпретация текста
- •Тематика произведения
- •Проблематика произведения
- •Выявление художественного конфликта (коллизии) произведения
- •Выявление авторской позиции и «художественной идеи» (заключительная фаза интерпретации)
- •Послесловие
- •1 В данном случае мы сознательно абстрагируемся от принятого в современном литературоведении различения между произведением и текстом. См. Об этом в «Послесловии».
Тематика произведения
Важной частью интерпретации произведения является определение его тематики и проблематики.
Описать тематику произведения – значит ответить на вопрос «О чём оно?».
И здесь мы можем постепенно двигаться от самых простых и общих ответов на этот вопрос (о жизни и смерти, о добре и зле, о любви, о дружбе, о природе, о войне, о социальном неравенстве и т.д.), которые вполне могут быть даны на основании первого знакомства с текстом, без его детального разбора, – к более конкретным и точным ответам, требующим текстуального анализа.
Практически каждое произведение затрагивает не одну, а несколько тем. А каждая тема складывается из множества мотивов. (Ученые иногда относят мотив к сюжетологии и называют мотивом минимальную единицу сюжетного построения. В нашем случае это разграничение не столь существенно.) Мотив – это микротема, малая сюжетно-тематическая «струя» внутри целостного сюжетно-тематического «потока».
Так, например, в «Студенте» мы обнаруживаем
мотив влияния «погоды» на моральное самочувствие человека,
мотив молодости и присущих ей душевных колебаний,
мотив тоски и её преодоления,
мотив веры и безверия,
мотив душевной переменчивости, неустойчивости человека,
мотив духовной брани и связанных с нею искушений,
мотив проповеди христианства и апостольского служения,
мотив испытания веры,
мотивы социальной обездоленности («униженных и оскорбленных») и др. философские, историософские, религиозные и пр. мотивы.
Объединив, сгруппировав эти мотивы в более-менее крупные «узлы», мы получаем возможность формулировать тематику рассказа. Например, так:
«Мировосприятие молодого, верующего и рефлексирующего человека с мечтательно-отвлечённым и переменчивым складом души». Или так:
«Вера юноши в горниле повседневных искушений».
Или: «Религиозное миросозерцание и личный будничный опыт молодого верующего человека»; «Смысл человеческого бытия глазами верующего, но духовно незрелого и эмоционально неустойчивого человека» и т. д.
Каждая из формулировок отражает какой-то из аспектов тематики рассказа. Среди тем можно различать крупные и частные (локальные), главные и сопутствующие.
Иногда различают так называемые «вечные» темы (о смерти, о любви, о Боге и т.д.) и специальные (напрм., исторические).
Многие темы имеют свою традицию и «родословную» в литературе. Поэтому определение темы (так же, как и жанра) может дать нам своего рода ключ к интерпретации произведения.
Проблематика произведения
Проблематика - это круг вопросов, затрагиваемых в тексте и нуждающихся в художественном разрешении. Несколько упрощая, можно сказать, что проблема произведения – это тема, осознанная в виде вопроса. Например (в «Студенте»): «Легко ли веровать в Божий промысел молодому, мечтательно-умствующему и психологически неустойчивому человеку?» Или: «Как современные “серые будни” связаны с великими событиями Священной истории?». Или: «Какое значение имеет христианская вера в повседневной жизни обычных людей?» и т. д. Совокупность проблем образует проблематику произведения.
Проблематика текста тесно связана с его художественным конфликтом (см. ниже).
Определение проблематики текста – важный шаг к осмыслению его основной мысли (художественной идеи), т.к. целостный смысл творения – это своего рода ответ на вопросы, поставленные художником самому себе. (Подобный «ответ», разумеется, вовсе не обязательно бывает определенным и никогда не бывает исчерпывающим.)