Тема 2: Ганди и гандизм (4 ч.)

Вопросы для изучения:

1. Основные черты гандизма:

а) «Ахимса» (принципы ненасилия) и «сатьяграха» (ненасильственное сопротивление): сущность, место в мировоззрении Ганди, формы и противоречия.

б) Последовательный антиимпериализм Ганди.

в) Социальный идеал Ганди (сарводайя), проповедь уравнительности, отрицание европейской цивилизации, антиурбанизм, крестьянофильство, религиозность, патриархальность.

г) Отношение Ганди к классовой борьбе: теория опеки.

2. Морально- этические взгляды Ганди.

Методические указания к изучению темы:

Основным методом изучения данной темы должен стать системный анализ философской доктрины Ганди. В процессе изучения, студент должен составить четкое представление об основных чертах гандизма. Первоначально необходимо выяснить источники формирования взглядов М. Ганди. При рассмотрении темы нужно выделить основную терминологию гандизма, получить представление об источниках её формирования (ахимса, сарводайя, сатьяграха). Студент должен знать основные предлагаемые методы борьбы, и её цели, задачи. Особое внимание необходимо уделить вопросу социального устройства общества, идее равенства, крестьянофильства, патриархальности. Студент должен получить представление об источниках и целях этого социального развития общества, выделить положительные и отрицательные последствия. Вопрос отрицания европейской цивилизации должен быть освещен через сопоставление теории и развития Индии в рассматриваемый период. Отношение Ганди к классам в целом и классовому обществу необходимо рассматривать через призму тех исторических особенностей общественного устройства, которые сложились в Индии (система каст, варн).

Источники и литература:

1. Ганди М. Моя вера в ненасилие.//Вопросы философии. 1992, №3.

2. Ганди М. Моя жизнь. М., 1969.

3. Горев А.В. Махатма Ганди. М., 1984.

4. Идеология национально- освободительного движения в странах зарубежного Востока. М., 1984.

5. Кашин В.П. Гибель Ганди.//ВИ. 1988. №10.

6. Кестлер А. Махатма Ганди: йог и комиссар.//Совершенно секретно. 1992, №3.

7. Комаров Н.Н. Литман А.Д. Мировоззрение М.К. Ганди. М., 1969.

8. Комаров Э.Н. Ганди и Октябрьская революция.//ВИ. 1969, №10.

9. М.К. Ганди.//Деятели национально- освободительного движения: политические портреты. Вып. 1. М., 1989.

10. Мартышин О.В. Ганди в оценке советских исследователей.//ААС. 1987, №8.

11. Мартышин О.В. О наследии Махатмы Ганди.//Индия. 1980.

12. Ежегодник. М., 1982.

13. Мартышин О.В. Политические взгляды Ганди. М., 1970.

14. Намбудирипад Е. Ганди и гандизм. М., 1960.

15. Неоиндуизм: протяженная двойственность (религиозно – философская и социально- политическая интерпретация Вивекананды и Ганди). //Философия и религии на зарубежном Востоке. М., 1985.

16. Принципы ненасилия. Классическое наследие. М., 1991.

17. Рославлев У. Гандизм. М., 1931.

18. Силванян Г.П. Апостол ненасилия.//Философские науки. 1991, №8.

19. Степанянц М. Философия ненасилия. Размышление о Ганди и его экспериментах.//Коммунист. 1990, №13.

20. Ульяновский Р.А. Три лидера великого индийского народа. М., 1986.

21. Хорос В.Г. Идейные течения народнического типа в развивающихся странах. М., 1980.

22. Шифман А.И. Лев Толстой и Махатма Ганди.//Новый мир. 1970, №6.