Тема 3: Мархаэнизм - идеология мелкобуржуазного национализма в Индонезии (2 ч.)

Вопросы для изучения:

1. Социально – экономическое развитие Индонезии после 1 мировой войны.

2. Основные черты мархаэнизма. Принцип «панча - сила»:

а) Последовательный антиимпериализм, борьба за национальную независимость.

б) Формы и методы борьбы за независимость.

в) Принцип национального единства, лозунг «НАСАКОМ».

г) Взгляды на классы и классовую борьбу.

д) Теория «индонезийского социализма», принцип «готонг – районг».

Методические указания к изучению темы:

Первоначально студенту необходимо выяснить уровень экономического развития Индонезии в рассматриваемый период. Особое внимание при этом необходимо уделить системе отраслей хозяйства и составу производительных сил общества. При этом необходимо выяснить долю иностранной рабочей силы, сферу её занятости. При изучении вопросов социального устройства индонезийского общества, необходимо остановится на политическом многообразии партийных структур в Индонезии, выделить основные моменты их политических программ. При освещении вопроса появления мархаэнизма, студент должен знать понятие термина, источники на которых сформировалась эта система взглядов, что взято из каждого, проанализировав их, сопоставив, найти противоречия, утопичность или положительные черты. Студент должен, выяснить, что собой представляет принцип «панчи - силы», ответить на вопрос, почему именно данная идеология смогла объединить индонезийское общество в борьбе за независимость. Отдельно студент должен составить представление о системе методов и борьбы мархаэнов, целях этой борьбы. Истоки формирования лозунга «НАСАКОМ» и его понятие должно стать ключом к пониманию студентов системы национального единства, предлагаемого в рамках мархаэнизма. Проанализировав основные положения принципа «готонг - районг» студент должен получить четкое представление об обществе, в котором предлагалось создание индонезийского социализма. В заключение необходимо выделить отрицательные или положительные моменты мархаэнизма, его реальность или утопичность.

Источники и литература:

1. Беленький А.Б. Идеология национально- освободительного движения в Индонезии. М., 1978.

2. Беленький А.Б. Влияние опыта национально – освободительного движения на мировоззрение Сукарно.//НАА. 1977, №6.

3. Беленький А.Б. Об идейном наследии Сукарно.//ААС. 1980. №12.

4. Идеология национально- освободительного – движения в странах зарубежного Востока. М., 1984.

5. Капица М.С., Малетин Н.П. Сукарно: политическая биография. М., 1980.

6. Левковский А.И. Мелкая буржуазия: облик и судьбы класса.

7. Сукарно А. Индонезия обвиняет. Сборник статей и речей. М., 1957.

8. Хорос В.Г. Идейные течения народнического типа в развивающихся странах. М., 1980.

9. Цыганов В.А. Национально- революционные партии Индонезии. М., 1969.

Тема 4: Кемализм – идеология турецкой буржуазии (4 ч.)

Вопросы для изучения:

1. Политика этатизма в Турции: причины осуществления, содержание, значение.

2. Политика лаицизма, ограничение влияния духовенства.

3. Реформы в области просвещения, культуры, быта.

4. Национальная политика кемалистов.

Методические указания к изучению темы:

При рассмотрении данной темы, студент должен первоначально сформировать представление об этатизме, как явлении присущем странам Востока. На примере Турции необходимо изучить основные черты этатизма, определить необходимость данного пути развития. При этом, студент должен отдельно выделить причины появления этатизма. При изучении особенностей развития Турции необходимо составить представление о характере революции под руководством кемалистов, выяснить роль различных слоев турецкого общества в её ходе. Изучение послереволюционного развития Турции необходимо строить через понимание необходимости проведения широкомасштабных реформ, выясняя при этом их сущность и цели. Процесс реформирования должен быть изучен в соответствии со следующими блоками: реформы в области экономики, реформы в области государственного управления, судопроизводства, реформы в области культуры. Особенное внимание студент должен обратить на предлагаемые кемалистами пути решения национального вопроса – истоки курдской проблемы, армянского вопроса.

Источники и литература:

1. Алибеков И.В. Об основных этапах индустриализации Турции.//Турция: история, экономика. М., 1978.

2. Ататюрк К. Избранные речи и выступления. М., 1966.

3. Вдовиченко Д.И. Национальная буржуазия в Турции. М., 1966.

4. Гасанов Э.Ю. Об идеологических основах кемализма и их современном толковании в Турции.//НАА. 1968, №3.

5. Гасанова Э.Ю. Ислам и принцип лаицизма в современной Турции.// Религия и общественная мысль стран Востока. М., 1974.

6. Гасанова Э.Ю. Об идеологии национально- освободительного движения в Турции и роль Ататюрка в ее развитии.//Турция: история и современность. М., 1988.

7. Данилов А.В. Турция 20-30-х годов: путь к демократии.//Восток. 1997, №2.

8. Данцинг В.М. Этатизм, его сущность и значение в экономике Турции. //Ближний Восток. М., 1976.

9. Еремеев Д.Е. Кемализм и пантюркизм.//Новый мир. 1963, №3.

10. Идеология национально- освободительного движения в странах зарубежного Востока. М., 1984.

11. Киреев Н.Г. История этатизма в Турции. М., 1991.

12. Миллер А.Ф. Становление Турецкой республики.//НАА. 1973, №6.

13. Моисеев П.П. Аграрные отношения в современной Турции. М.,1960.

14. Моисеев П.П., Розалиев Ю.Н. К истории советско-турецких отношений. М., 1958.

15. Ожерельева З.Г. Кемализм. М., 1979.

16. Поцхверия Б. Выдающийся борец за независимость Турции.//ААС. 1981, №9.

17. Розалиев Ю.Н. Мустафа Кемаль Ататюрк. М., 1985.

18. Розалиев Ю.Н. Мустафа Кемаль Ататюрк.//ВИ. 1995, №8.

19. Розалиев Ю.Н. Экономическая история Турецкой республики. М., 1980.

20. Сверчевская А.К. Советско-турецкие культурные связи 1925- 1981. М., 1983.

21. Шамсутдинов А.М. Национально – освободительная борьба в Турции. 1918- 1923. М., 1968.