Характеристика плотных и полых органов

Учение ЦЗЯН-ФУ, т.е. традиционные китайские представления о внутренних органах человека, выводится из теории ИНЬ-ЯН. Китайская медицина рассматривает следующие пары внутренних органов, ведущих себя как ИНЬ по отношению к ЯН: печень и желчный пузырь; сердце и тонкий кишечник; селезенка и желудок; легкие и толстый кишечник; почки и мочевой пузырь.

В общем случае учение ЦЗЯН-ФУ рассматривается в китайской медицине в качестве теории, необходимой для понимания деятельности всех внутренних органов, включая: анатомическое строение внутренних органов; их физиологическую активность; их патологические изменения; их взаимодействие.

Учение о внутренних органах охватывает в основном следующие области:

1. Сами органы, их взаимодействие, особые постоянные внутренности (мозг, сосуды, кости, костный мозг, матка), кожа и волосы, связки, мышцы, нос, рот, глаза, уши, язык и половые органы.

2. Содержащиеся в организме вещества, тесно связанные с внутренними органами: ЧИН (субстанция), ЦИ (функция), ХУЭЙ (кровь), ЦЗИН-Е (телесные соки) и ШЭНЬ (духовное начало).

Китайская медицина рассматривает психические функции в тесном единстве с внутренними органами и не отделяет их в принципе от нарушений в этих органах, как это имеет место в европейской медицине. Поэтому в китайской медицине отсутствует специальная область психиатрия или психология.

Связанные с внутренними органами вещества и функции

Субстанция (ЧИН)

ЧИН рассматривается как основная форма материи, из которой состоит человеческий организм. Она является основой функции организма, свойств и активности.

По происхождению и функции ЧИН имеет свою классификацию:

1. По происхождению выделяют: врожденную субстанцию; приобретенную субстанцию.

2. В зависимости от функции различают: субстанцию способности к размножению, которую также называют «ЧИН»; субстанцию (ЧИН) внутренних органов.

Врожденная (хань-тянь ЧИН) субстанция наследуется от родителей, образует первоначальную материю, необходимую для эмбрионального развития и образования человеческого тела.

Приобретенная (хоу-тянь) образуется за счет переработки продуктов питания и жидкости. Она распределяется между внутренностями и составляет материальную основу функции различных органов.

Функции субстанции: рост и продолжение рода; обеспечение работы внутренних органов за счет постоянно пополняемой чин.

ЦИ (функциональное начало, активность, «энергия»)

Ци необходима для деятельности внутренних органов. Под деятельностью понимается как физиологические, так и патологические функции организма.

Ци представляет собой:

• текущие внутри и содержащие питательные вещества, питательные субстанции (чин-вэй), к которым относится так называемая питательная ци (шуй-гу чин ци);

• функции и активность внутренних органов и структур организма (ци пяти полых и плотных органов, ци каналов и др.);

• понятие, используемое в связи с патологическими изменениями или функциональными нарушениями в организме.

Общая ци подразделяется на различные подгруппы. Все внутренние органы имеют собственные ци (сердца, печени, селезенки, легких и почек), которые находятся в связи с общей ци, т.е. с функциональным началом организма в целом, а также с функциональным началом каналов тела.

Кровь (ХУЭЙ)

Понятие кровь включает кроме традиционных понятий, некоторые дополнительные функции. Главной ее функцией является питание организма, снабжение системы каналов (меридианов), кожи, волос и конечностей. В китайской медицине возникновение крови связано с селезенкой и желудком. Важнейшей составной частью крови, ее основой, является субстанция питательных жидкостей, которая возникает за счет усвоения в процессе пищеварения и последующего преобразования из продуктов питания и напитков.

Телесные соки (ЦЗИН-Е)

Под телесными соками цзин-е в китайской медицине понимаются все нормальные жидкости человеческого организма. Цзин-е включает в себя выделяемые различными органами секреты, например слюну, желудочный и кишечный сок и т. д. Цзин-е состоит из двух подгрупп: Цзин — прозрачной и более жидкой части и Е — более мутной и густой части. «Цзин» распространяется по всему организму, смазывает и питает внутренности, мышцы, сосуды и кожу; участвует в образовании крови, непрерывно возмещает расход жидкостей в организме, обеспечивая, таким образом, их обращение в организме. Функции «е»: пополняет субстанцию чин, дополняет и питает; смазывает суставы, увлажняет отверстия тела (рот, глаза, нос, уши) и питает кожу.

«ШЭНЬ» (духовное начало жизни)

Шэнь является сборным понятием для всех видов жизненной активности человеческого организма. Оно представляет собой абстракцию на самом высоком уровне всех функций организма, которые проявляются во внешнем облике человека. Шэнь охватывает сознание, духовную активность, функцию мышления.

Теории механизма действия ИРТ, ее физиологические аспекты.

Практическое применение чжэнь-цзю терапии показало ее высокую эффективность при лечении многих болезней, Однако причина лечебного действия иглы до сих пор не раскрыта. Существует огромное количество теорий и гипотез по этой проблеме, которые имеют медико-философский характер, и объясняют процесс в самых общих чертах. Все теории можно классифицировать в три крупные группы: рефлекторные; биохимические и электрофизиологические.

Рефлекторная теория объясняет лечебное действие иглотерапевтических методов в основном на базе павловской рефлекторной дуги. Это так называемая теории нервизма. Разновидностью этих теорий являются разделение кожной иннервации на зоны Захарьина-Геда, Хирата и другие, в основе которых заложены анатомические данные об иннервации кожи.

Биохимическая теория указывает на воздействие иглотерапевтических методов лечения через изменение биохимического состава тканей при применении иглы и прижигания, которые вызывают всевозможные нейрогуморальные и нейромедиаторные реакции.

Электрофизиологическая теория объясняет механизм воздействия иглы совпадением длины волны и частоты колебаний болевого импульса с уровнем электроимпульсной лабильности «больных» тканей или изменением «местного электрического заряда», что влияет на электропотенциал всего организма.

Понятие о теории каналов. Постоянные классические меридианы. Ход каналов, основные каналы. Движение энергии по классическим меридианам. Основные симптомы и патологии состояния меридианов.

В понятие канала входят:

1. Представление о внутреннем органе, его функции в целостном организме. При этом функция органа понимается в более широком смысле, т.е. как «функциональная система».

2. Взаимосвязи определенного органа с другими системами.

3. Группа точек акупунктуры, графически соединенных одной условной линией и объединенных целенаправленным влиянием на состояние определенной функциональной системы.

4. Обратная связь внутреннего органа с точками акупунктуры в виде болезненности при пальпации, спонтанной боли, вазомоторных и морфологических изменений в области точек акупунктуры.

Понятие меридианов и побочных сосудов

Система меридианов, по-китайски «цзин-ло», состоит из так называемых главных меридианов (цзин-май) и побочных сосудов (ло-май).

В книге «Лин-шу» в главе «Цзин-май» говорится: «Имеется 12 главных меридианов (цзин-май). Они проходят в глубине и спрятаны в мышцах. Их нельзя видеть». Меридианы и побочные сосуды (цзин-ло) распределены по всему телу. Они являются путями прохождения ци, крови (хуэй) и соков тела (цзинь-е). За счет соединительных функций системы меридианов внутренние органы соединяются с внешними отверстиями тела, с кожей, волосами, сухожилиями, мышцами и костями, образуя единое целое человеческого организма.