Глава 3. Что такое защита

Если есть атака, значит, есть и защита от неё. Логично? Логично. Что же такое защита с точки зрения русского рукопашного боя?

Рукопашный бой - наука сугубо практическая. И все "теоретические" выкладки здесь только опыт, запечетлённый на бумаге. Теоретик в рукопашном бою - труп. Звучит, может быть, не очень красиво, но против правды не попрёшь. Любое дело, в котором вы хотите хоть чего-нибудь достигнуть, требует определённых затрат времени, ума, души, сил. Требует самоотдачи. Не так ли?

Начнём издалека... Проезжая часть, проще, дорога является зоной повышенной опасности. Автомобиль, движущийся на большой скорости представляет из себя серьёзную угрозу для жизни беспечного пешехода. Банальщина вроде бы, оскомину набившая, но...

В древности человек отправляясь в лес очень хорошо представлял себе также и угрозу от него исходящую, хотя бы в виде диких зверей, и, думаю, готовил себя соответствующим образом. А часто ли человек, переходящий проезжую часть, представляет себе реальную опасность движущегося навстречу "зверя" железного? Чаще всего, после того, как столкновение с этим "зверем" произошло. А до того: "Не трамвай, объедет". То, о чём я говорю, касается не только проезжей части. Создаётся впечатление, что у современного человека инстинкт самосохранения притуплен до предела и срабатывает только в самом крайнем случае, когда уже бывает поздно.

Инстинкт самосохранения, заложенный в человека самой природой, вот точка отсчёта практики выживания, в том числе, и в бою.

Из чего состоит инстинкт самосохранения? Прежде всего из защитных рефлексов: безусловного и условного. Непроизвольно сокращающаяся мышца от нечаянного укола острой иглой, отдёрнутая рука от горячей плиты, вздрагивание от резкого звука и т.д. - всё это рефлекс безусловный. Условный рефлекс вырабатывается нашим личным опытом. Если несколько раз периодически нечаянно прислоняться к горячей плите, то в какой-то момент, отдёргиваешь руку, уже не успев к плите прикоснуться. А есть ещё наше сознание, которое учитывает наш негативный опыт и помогает нам вести себя так, чтобы изначально обезопасить нас от горячей плиты, то есть, устроить процесс таким образом, чтобы и обед состряпать, и не обжечься. Есть ещё знания о негативных свойствах предмета и учитывание этих свойств. Например, мы знаем, что нож может разрезать нашу кожу. Значит, орудуем ножём так, чтобы не порезаться. И так далее, и тому подобное.

Инстинкт самосохранения может проявляться по разному. Если драка опасна для вашего здоровья, то в крайнем случае, можно и убежать или отступить. Это если вы один... Ну, а если опасность грозит вашим близким, друзьям, Родине? Видимо, границы инстинкта самосохранения требуют расширения. То есть, всё на себе не заканчивается. Не даром есть русская и очень боевая поговорка: "Сам погибай, а товарища выручай". Есть инстинкт сохранения рода, человека, чести и достоинства, Жизни как таковой...

Жертвование собой, можно рассматривать как притупление или преодоление инстинкта самосохранения. Но мы говорили о том, что есть два пути: к деградации и наоборот. Преследуя, так сказать, "шкурный" интерес вы можете обеспечить лично свою безопасность, но... на данный момент. А что потом? Предавать всегдабезнаказанно, невозможно. Значит, если соответствовать поговорке о "сам погибай", мы должны в бою сохранять себя так, чтобы обеспечить безопасность товарища. Или, скажем, не всегда обязательно подставлять голову под кулак врага для защиты товарища... можно подставить и кирпич.

Защита в бою находится на стыке между инстинктом самосохранения и самопожертвованием. Проще говоря, для того, чтобы ударить, нужно приблизиться, а приблизившись, вы увеличиваете возможность собственного поражения. Защита в русском рукопашном бою - это не только способ избежать поражения, а, прежде всего, комплекс мер, обеспечивающих проведение атакующих действий. Кстати, преодоление инстинкта самосохранения в бою (например, "будь, что будет" или "двум смертям не бывать, а одной не миновать"), можно рассматривать как одну из его разновидностей. "Плюнув на всё", вы "говорите" противнику о том, что ваши действия начинают носить абсолютно непредсказуемый характер, что вы над обстоятельствами и любые ухищрения противника не собьют вас с намеченной цели. Это может заставить противника отступить.

Любое национальное боевое искусство самобытно. Не верно рассматривать одну боевую систему через призму другой. Вернее будет рассматривать любую боевую систему через призму реальности. То есть, насколько данная боевая система соответсвует реальной практике боя. Если мы и сравниваем русский бой с восточными аналогами, то только для того, чтобы понять разницу между ними. Защита в русской традиции также имеет свои собственные особенности, которые зиждятся на традиционной технике, психологии и на отечественном боевом опыте.

Давайте по порядку. Опять возвратимся к традиционной пластике. Вновь обратим своё внимание на "ломание". Мы начинали "ломаться" с позвоночника, начнём с него и теперь. Один из основных способов защиты в русском бою - увёртки, то есть, такой способ движения, когда удар противника пропускается мимо или не доходит до вас. Представьте, что ваш позвоночник - это тровяной стебель, покачивающийся на ветру. Вот противник бьёт вас ногой в живот. Порыв ветра и "стебель"-позвоночник, а точнее его поясничная область, "уводит" корпус в сторону или по линии развития удара, и удар либо "пролетает" мимо, либо "не долетает". Противник бьёт кулаком в голову, а "стебель"-позвоночник сгибается под порывом ветра, и удар "свистит" над вашей макушкой. Увёртываясь, боец как бы вьётся, извивается. Не спутайте со змеиным стилем у-шу. Если уж и прибегать к каким-то образным сравнениям, то движения уворачивающегося бойца больше напоминают движение водоросля, морской травы. Хотя, есть на Руси и такое выражение: "вертеться ужом". Распространяя эту аналогию на всё тело, можно сказать, что и конечности, используя "шарниры" (суставы) движуться подобно водорослям, травяному стеблю, вертящемуся ужу. Плавно и одновременно порывисто.

Помня о том, что основной манерой боя у нас является атака, применяем данный вид защиты в атакующем режиме. Как это выглядит? Наше тело состоит из "звеньев". И если одно "звено" "уходит" от противника, то другое приближается. Например, вам наносят прямой в солнечное сплетение. Вы, скручиваясь, пропускаете удар мимо. При этом, скажем, правое плечо уходит, а левое приближается. Значит, во время скручивания можно бить левой рукой с боку во вражеское ухо, или рёбра. Или вас бьют в голову. Голова удаляется, таз приближается. Можно ответить противнику ногой в живот. Увёртки могут быть самыми разнообразными, защищать любую "зону" вашего тела. Главное, чтобы при этом соблюдалась устойчивость, но на основе подвижности. Боец не стоит как истукан на месте, а всё время перемещается, как бы ищя опоры под ногами.

Вообще, надо бы поподробнее остановиться на перемещении, как виде защиты. Мы уже говорили о том, что традиционная боевая пластика - это, прежде всего, различные проявления движения. Боец и перед боем, и во время боя всё время движется. Перемещаясь или стоя на месте, неважно. Потому что движение в природе неостановимо. Биение сердца, течение крови, дыхание, движение мысли, перемещение внимания с объекта на объект, реакции нервной системы... Всё это различные виды движения.

Следующий вид защиты - упреждение. Зная, что столкновение неминуемо и сообразуясь с инстинктом самосохранения, мы наносим удар первыми. Есть также такой термин, как "обезручивание". Это удары, выводящие из строя конечности противника. Противника можно "обезручивать", а можно "обезноживать". Сюда же входит защита предварительным сдерживанием. В славяно-горицкой борьбе этот элемент носит название "мерцание". Условно говоря, в "мерцании" как бы заталкивают ладонями атаку противника внутрь него самого.

Ещё один способ защиты - перебивание атаки противника. Сбивание ударом "летящей" в вас конечности противника. Тоже относится к "обезручиванию", но уже подвижного противника, пытающегося вас бить.

Существуют также и "статичные" способы защиты. Но "статичными" их можно назвать довольно условно, потому что они связаны с высокой подвижностью корпуса, и только на мгномение "наглухо" прикрывают определённый участок вашего тела, чтобы потом тут же вырасти в ответные атакующие действия. Или вернее будет сказать, что они выглядят именно как атакующий щит. Это "запахи", от слов "запахиваться", "запахнуться". Видели как боксёр прячет голову под перчатку? Вот это и есть "запах". Чаще всего "запахом" уводят удар противника в скольжение, а не "принимают" его.

И последний способ, который на "современном" языке в системе Кадочникова называется "катанием". Вы как бы "прокатываете" удары противника, используя шарниры своих конечностей и корпуса, направляя эти удары мимо себя. Этакий "эффект колобка". "Катание" также переводится в атакующий режим, как и увёртки.

Как бы ни странно и необычно это не звучало, но бой - это акт творческий. Мы творим свою победу из себя и окружающего нас пространства. Защита в русском бою напрямую связана с принципом активного противостояния. Активного - значит, действенного, действующего. Проще говоря, мы не отбиваемся, мы сами бьём.