- •5.1 Типологія вчинку
- •5.1.2 Анатомія обопільно корисного вчинку
- •Вивільнення спонукальної сили досконалого вчинку суб'єкта для здійснення іншого вчинку
- •Вичерпання вихованцем своїх добродійних можливостей
- •Мотиваційно-ціннісна детермінація вчинку
- •Етико-емоційна контрастність у поступі вихованця до морально-духовної досконалості
- •Виховна послідовність: від образу моральної дії до її сутності
- •Почуттєва драма у виховній суб'єкт-суб'єктній взаємодії
Почуттєва драма у виховній суб'єкт-суб'єктній взаємодії
Будь-яка виховна ситуація відрізняється від усіх інших, зокрема від навчальних, великою емоційною концентрацією. Саме цю закономірність мусить враховувати педагог у своїй виховній діяльності. При цьому слід зважати на те, що явище емоційної концентрації далеко не завжди є позитивним стосовно суб'єктів, які його породжують і в ньому функціонують. Натомість емоційний виховний простір зумовлює значну міжособистісну напруженість, що виявляється в непорозуміннях, конфліктах тощо. Узагальнюючи цей стан, можна говорити про драматичність виховної суб'єкт-суб'єктної взаємодії. Це однаковою мірою стосується і вихователя, і вихованця.
З боку вихованця найяскравішим є феномен похибки в очікуваннях. Так, при розгортанні корекційно-виховної дії педагога вихованець вважає, що його намагаються присоромити, осудити, зганьбити. Ці різконегативні емоційні переживання є істотною перешкодою у виховному процесі. Завдання вихователя у зв'язку з цим полягає в тому, щоб донести до свідомості вихованця справжні педагогічні наміри: "Я прагну все робити для
5.2
Мотиваційно-цінніспа детермінація вчинку
того, щоб не присоромити, а щоб позбавити тебе сорому; не для того, щоб осудити, а щоб виправити тебе; не для того, щоб зганьбити, а щоб віддалити від ганьби".
Певна річ, що вихованець переживатиме ці негативні почуття, але загальний особистісно-розвивальний ефект від них тепер буде зовсім іншим — він інтенсифікуватиме цей процес. Адже переживання вихованцем в такий (педагогічно опосередкований) спосіб сорому чи осудження — це початок його прогресивної моральної зміни.
Значних емоційних потрясінь зазнає вихователь, коли деякі вихованці виявляють стосовно нього жорстокість, непокору чи неуважність. Усе це викликає у педагога почуття відчаю, легкодухості, які, об'єднуючись, переживаються як почуття невдачі або невпевненості. Ситуація може ускладнюватися й тим, що він на основі своїх дій, доходить висновку про особистісну безперспективність вихованця. Тоді його виховні зусилля слабшають, у нього "опускаються руки". В таких ситуаціях йому бракує терпіння й наполегливості.
Для підтримання необхідного вихователю почуття впевненості йому слід виходити з того, що вибудувати чіткий однозначний індивідуальний прогноз щодо майбутнього вихованця неможливо, а отже й неможливо прорахувати точну ефективність його дій. У цій сфері діє лише закон імовірності. І це є тією основою, яка забезпечить емоційно-ціннісну стійкість педагога у виховній діяльності. Відтепер, коли він навіть втратив надію на успіх, його діяльність має мотивуватися лише почуттям безумовної любові до вихованця. Зрештою вона принесе йому відчутну розвивальну користь. Слід наголосити, що у виховній діяльності трапляються випадки тотальної глухоти індивіда до дій дорослого.
Отже, якщо індивід перебуває в незмінному стані, а його аморальна система залишається стабільною, вихователь мусить скористатися народною мудрістю: джерела течуть, хоч ніхто й не черпав із них, і річки біжать, хоч
182
183
Розділ 5
Вчинок як духовна константа особистості
ніхто й не пив із них, так і наставник, хоч ніхто не прис-луховувався до нього, мусить виконувати все, що від нього залежить.
5.2.9
Вилучення з виховної ситуації
благогальмувальних емоційних
переживань суб'єкта
як умова її розвивальної
ефективності
Ідея соціокультурної ситуації розвитку суб'єкта інтегрує нині численні теоретико-експериментальні напрями, оскільки утримує в собі два фундаментальні філософсько-методологічні положення: про соціальну детермінацію та культуровідповідність як стратегію побудови освітнього процесу. В межах цієї ідеї сформульована концепція створення виховних просторів, що забезпечують морально-духовне становлення особистості.
Виховні простори —- це не просто навколишня обстановка, в якій перебуває індивід, а спеціально створена система виховних ситуацій, де зовнішні чинники і сам індивід перебувають у гармонійних стосунках максимальної взаємоактивності. Саме від них і залежить загальна ефективність виховання та розвитку особистості. Нині масовими стали такі форми виховного простору (і відповідних виховних ситуацій), як різноманітні за змістом і часом функціонування дитячо-молодіжні об'єднання, центри, клуби тощо.
Іде пошук найоптимальніших педагогічних засобів керівництва такими утвореннями. Найбільшу увагу привертають смисло-ціннісний потенціал змісту, на основі якого розгортається діяльність вихованців, і особливості їхнього рольового функціонування у груповій взаємодії.
Менш дослідженим, а отже, й менш педагогічно опанованим є рівень індивідуального самопочуття вихованця у певній виховній ситуації. На цьому рівні розгортаються найпотаємніші процеси, що зумовлюють або не зумовлюють справжнє особистісне удосконалення вихованця,
184
5.2
Мотиваційно ціннісна детермінація вчинку
незважаючи на його формальну участь у запланованому заході.
Відомо, що будь-яка група є неоднорідною щодо життєвих пріоритетів щоденних захоплень і стилю поведінки її членів. Усе це може викликати у конкретної особистості психологічно небезпечне почуття збентеження або розгубленості чи сум'яття.
Цей факт має стати предметом особливої уваги педагога. Звичайно, найкращим виходом із ситуації переживання почуття сум'яття, що породжує в конкретного вихованця група, був би вихід із неї. Але цього він об'єктивно зробити не може. Залишати ж його у цьому особистісно небезпечному стані теж було б педагогічною помилкою. Річ у тім, що переживання почуття розгубленості виникає в разі дисонансу, незбігу тих чи інших ціннісних установок особистості (чи тих, до яких її долучають) з тими, які їй демонструють члени групи. Таким чином, відбувається виражений внутрішній конфлікт вихованця стосовно власної особистісної позиції.
Активними стимуляторами переживання суб'єктом розгубленості є Его-почуття роздратування, гніву, заздрощів, а також наклеп, погрози, сексуальні домагання і т. ін. Такої спрямованості почуття й дії є значними перепонами на шляху становлення у вихованця благодушності як морально-духовного принципу.
Якщо виховна ситуація створює поведінкові прецеденти для переживання суб'єктом зазначених почуттів, то її особистісно розвивальний потенціал виявиться неоптимальним.
Отже, організовуючи виховний простір, педагог має обов'язково вирішувати завдання усунення з кожної виховної ситуації благогальмувальних емоційних переживань суб'єкта. Для цього він складає детальну карту групових суб'єкт-суб'єктних взаємодій, які можуть викликати саме такий набір емоційних переживань, що сприятиме досягненню поставлених виховних цілей.
185