10.5. Психологические типы

Весь мир — театр,

В нем женщины, мужчины — все актеры.

У них есть выходы, уходы,

И каждый не одну играет роль...

В. Шекспир

Каждый человек имеет свою неповторимую индивидуальность, которая проявляется в его взаимоотношениях с другими людьми, в его реакциях на внешнюю среду. Эти индивидуальные особенно­сти поведения называют темпераментом, и всех людей подразде­ляют на четыре психологических типа: холерики (быстрая эмоцио­нальная реакция на внешние раздражители, слабая система тор­можения), сангвиники (живость, легкость общения, они часто не доводят начатое дело до конца, слабая воля), флегматики (медли­тельные, уравновешенные, серьезные, медленно перестраивают­ся, не любят менять свои привычки), меланхолики (малообщитель­ные, впечатлительные, часто не верят в свои силы, обидчивы). Темперамент определяется типом нервной системы, и эти свойства являются врожденными, хотя они вполне поддаются тренировке, самовоспитанию.

По типологии Юнга, который считал основными функциями психики человека мышление, эмоции, ощущения и интуицию, люди подразделяются также на четыре типа: мыслительный, эмоцио­нальный, ощущающий и интуитивный.

Соционика — "наука общения, понимания и согласия", как определяют ее создатели, продолжила мысль Юнга. Новизна соционики — "в отходе от специально-психологических понятий. Во внимание берутся, собственно, не одни только психические ре­акции (как было у Юнга), но и все многообразие связанной с ними деятельности человека" (цитируется по книге Е. Власовой "Соционика для вас", 1994). Соционика предлагает уже 16 психо­логических типов: интуитивные интроверты (Есенин, Бальзак), сенсорные интроверты (Дюма, Габен), этические интроверты (До­стоевский, Драйзер), логические интроверты (Робеспьер, Максим), интуитивные экстраверты (Гексли, Дон Кохот) и т.д. Классифи­кационная эпидемия продолжается и ныне, хотя все авторы гово­рят о несомненной условности этой типологии, о том, что человек слишком сложен, чтобы уместиться в прокрустово ложе ка­ких-либо классификаций или терминологий. И хочется задать крамольный вопрос: а зачем так жестко систематизировать не­повторимую личность по типологическим признакам? Более того, искусство управления, весь опыт человеческого общения учат избегать стереотипов поведения, раз и навсегда избранных ак­терских масок, быть всегда другим, неожиданным, если измени­лась ситуация. Сегодня, на вечеринке у друзей, он — холерик с "быстрой эмоциональной реакцией", на совете директоров — флегматик, "медлительный, уравновешенный", а на любовном свидании — сангвиник, живой и легкий в общении. В этом-то и притягательность неординарного человека, в его нестандартнос­ти и даже непредсказуемости, хотя заложенная природой склон­ность человека к определенным, лишь ему характерным реакци­ям на внешний мир, несомненно, имеется. Как мудро сказал Ри­чард Фейнман: "Наш ограниченный ум для удобства делит... мир на части: физику, биологию, геологию и т.д., но ведь природа на самом деле никакого деления не знает!", а Льюис Кэрролл доба­вил: "Поскольку весь процесс классификации производится мыс­ленно, мы можем выполнять его независимо от того, существует ли в действительности предмет, обладающий данной особеннос­тью, или нет".

В психологии уже давно ведется дискуссия о том, что опре­деляет личность человека — врожденные психологические особен­ности или влияние окружающего мира. Несомненно, что воспита­ние, обучение, вся окружающая среда оказывают существенное влияние на формирование личности. Каждый человек ежедневно играет определенные роли, каждый старается найти в изменчивой ситуации именно ту роль, которая поможет ему лучше приспособиться, адаптироваться к требованиям общества, облегчит контак­ты с другими людьми. К сожалению, эти роли могут вступать в конфликт между собой, но совершенно очевидно, что человек обя­зан их глубоко знать и уметь вжиться в каждую из своих ролей (эту истину хорошо знают представители одного из древнейших видов искусств — театральные актеры). Не случайно латинское слово persona (личность) имеет еще одно смысловое значение — маска.

Н

Потенциал личности

есомненно, что каждый человек обладает не только своим летентным, скрытым генетическим багажом, суммой определен­ных талантов, склонностей, но и мощным интеллектуальным, ду­ховным потенциалом.