Марк Алданов

Программу деятельности Издательства имени Чехова составил известный в зарубежье русскоязычный писатель, вошедший в историю, как Марк Алданов, под этим псевдонимом скрывается его настоящее имя и фамилия - Марк Александрович Ландау (1889 -1957). Он родился в Киеве, был выпускником юридического и физико-математического факультетов Киевского университета. М. Ландау проявил себя, как литературовед в первой своей книге «Толстой и Роллан» (т. 1, 1915). Во время гражданской войны он покинул Россию, с 1918 г. жил во Франции, окончил Школу общественных наук в Париже, стал известен, как публицист, печатался в журнале «Современные записки». Во время Второй мировой войны М. Ландау переехал в США, здесь совместно с М.О. Цетлиным основал «Новый журнал».

В течении всей своей жизни Марк Александрович был занят написанием исторических повестей и романов, главным образом, благодаря им он и стал известен в среде русской эмиграции. Из этих произведений составился цикл из 16 произведений, охватывающих двухсотлетнюю историю русской и мировой истории, от времени Екатерины II до смерти И.В. Сталина. Творчество М. Алданова посвященное французской истории начинается повествованием о Великой француской революции и заканчивается последними днями Наполеона. В своей книге «Ульмская ночь», выпущенной Издательством имени Чехова 1953 г. М. Алданов определял смысл исторического процесса, как извечную борьбу «добра-красоты» с «мрачными явлениями царства случая».Как сообщает Л. Сабанеев, Алданов вступил в масонскую ложу, убежденный, что ее цель "делать добро из-за добра", он видел в современном масонстве организацию, призванную "уменьшать скорбь и нужду в нашем бренном мире"¹⁹.

Почти во всех произведениях автора эпизодически присутствует еврейская тема. Помимо художественных работ М. Алданов являлся автором исторических и политических очерков, а также ряд экспериментальных работ по химии. Умер писатель в Ницце.

Издательская марка

«Дайте мне усталый ваш народ,

Всех жаждущих вздохнуть свободно, брошенных в нужде,

Из тесных берегов гонимых, бедных и сирот.

Так шлите их, бездомных и измотанных, ко мне,

Я поднимаю факел мой у золотых ворот!»²⁰

Эмблемма, издательская марка или фирменный знак рассматриваемой нами издателськой оргнаизации отражает символически отражает специфику издательской деятельности. В данном случае на книгах Издательсвта имени Чехова мы видим композицию фигуры знаменитой амениканской Статуи Свободы (Statue of Liberty), поднимающуюся из раскрытой книги. Ставя своей задачей распространение произведений русских автором, по своему содержанию отражающих альтернативные советскому тоталитарному строю взгляды, в качестве символа своих симпатий руководство избрало общепризнанный образ отражающий противоположную поляризацию взглядов. Момунументальная скульптура, полное название которой Свобо́да, озаря́ющая мир (Liberty Enlightening the World), подаренная французскими гражданами к столетию американской революции (1776) и установленная в 1886 г. в 3 км юго-западнее Манхэттена на острове Свободы (Liberty Island= стала одной из знаменитых скульптур в США, ее часто называют символом Нью-Йорка и США, а также симворлом свободы и демократиив. Статуя изображает богиню свободы с факелом в правой руке, одной ногой она стоит на разбитых оковах. В случае издательской марки, по замыслу основателей Издательства статя стоит на раскрытой книге, показывая, что знание, чтение, литературное слово и твоческое осмысление дает человеку настоящую свободу.

Использованием символической издательской марки организаторы старались подчеркнуть помощь американских партнеров, в среде которых в поствоенный период был разработан специальный культурный проект адоптации и использования сил русской эмиграции, как первой, так и второй второй волн, в деологической борьбе против коммунизма и Советского Союза.