- •Дмитрий Васильев Фарцовщики. Как делались состояния. Исповедь людей «из тени» Вступление
- •Фарцовщики и фарцовка. Ху из ху?
- •Что за слово такое?
- •Сленг фарцовщиков
- •К истокам. Как возникла и развивалась фарцовка
- •Во всем виноват Всемирный фестиваль…
- •«Понаехали тут…»
- •Советские «бродвеи»
- •Что на что меняли
- •Рейтинг популярности
- •Дельцы‑студенты
- •Богатые студенты и комедия абсурда
- •История первая. Здравствуйте – царь
- •История вторая. «Да у тебя же мама педагог…»
- •«Бей стилягу!»
- •Кто твоя крыша?
- •«Комсомольские патрули»
- •Стиляга или индивидуальность?
- •Гостиничная фарцовка
- •Гостиница в Москве. Временной интервал – 70‑е годы.
- •Горничные
- •Администратор (дежурная по этажу)
- •Официанты. Бармены
- •Швейцары. Портье
- •Штатные стукачи
- •Торгонавты – Моряки‑фарцовщики
- •Контрабанда или просто бизнес?
- •«Золотое руно торгонавтов»
- •Кому водки в розницу?
- •Покорители дорог. Дальнобойщики
- •Как делались деньги
- •Тайники. Шило в мешке?
- •«Бомбилы»
- •«Чуингамщики»
- •Надо делиться
- •«Низший пилотаж»
- •«Бомбежка». Секреты мастерства
- •«Интерклубы». Как приятно провести время?
- •Чай, кофе, потанцуем?
- •Рассадник фарцовки
- •Площадка для старта
- •Где эта улица, где этот дом… Гиды‑переводчики
- •Всемогущий «Интурист»
- •«Алкогольно‑бордельные» финские туры
- •«У вас продается славянский шкаф?» Как сбыть товар?
- •Как бы разжиться барахлишком?
- •Неизбежное кидалово. Трюки не для скуки
- •Заключение
«Комсомольские патрули»
Так или иначе, а зарождение фарцовки КГБ вкупе с милицией проморгали. Спустя десятилетие ликвидировать фарцовку в СССР как явление было уже если и не невозможно, то очень затруднительно. При этом было бы неверно сказать, что «партия и правительство» никак не отравляли жизнь фарцовщикам‑шестидесятникам. Вот только делали они это, скажем так, в морально‑этической плоскости. В то время широко развернулась очередная правительственная кампания против «идолопоклонничества Западу». Под идолопоклонниками подразумевались в основном молодые люди, которые пытались следовать западной моде, исповедовать моральные ценности, распространенные в первую очередь в Америке, и «копировать западный стиль жизни», то есть проводить время не в библиотеках и в театрах, а в ресторанах и в компаниях. Методы борьбы с «идолопоклонниками» были весьма и весьма действенными. Кому‑то из правящей верхушки пришла в голову здравая мысль, что если поручить тотальную слежку за моральным обликом советской молодежи милиции, то МВД придется полностью переключиться на решение этой задачи, вместо того чтобы ловить преступников. В связи с чем из особо сознательных молодых людей создавались небольшие отряды (не путать с дружинниками!), в состав которых обязательно входили рьяные комсомольцы, принимающие самое горячее участие в политической жизни по месту учебы или работы, то есть зарекомендовавшие себя яростными сторонниками советского образа жизни. Сколачивались такие «патрули» по большей части не из студенчества, а из рабочей молодежи, – пролетариат в Союзе изначально был оплотом системы. Число людей, входящих в патруль, варьировалось от трех до пяти, а в составе патруля обязательно имелись здоровые бугаи, способные скрутить человека в течение пяти минут.
На патрулирование обычно выходили вечером, после работы, но можно было «нарваться» и днем. Задача патруля заключалась в том, чтобы прогуливаться по вечерним городским улицам и следить за соблюдением приличий в отношениях между девушками и юношами (нельзя было, к примеру, целоваться на улице – это считалось неприличным) и за тем, чтобы несознательная молодежь своим поведением не позорила высокое звание «советского человека»: не плевалась, не разбрасывали где попало окурки и бутылки, не топтала газоны и т. д. и т. п. Но эти цели служили исключительно прикрытием для основной деятельности таких патрулей – они искали «стиляг», вычислить которых в толпе не представляло никакого труда, уж слишком они отличались своим внешним видом от большинства советских граждан. Когда находили, расправа была мгновенной и безжалостной: обрезали волосы, портили вещи (резали брюки по шву, а у пиджаков отрывали рукава), да еще могли и накостылять по шее, несильно правда, скорее унизительно. Девушек не били, зато могли облить чем‑нибудь вонючим или липким и тоже расправиться с прической. Разумеется, такие действия совершались не только при полном попустительстве милиции, но и считались вполне законными. Жутковато, но факт. Впрочем, по этому пункту ругать «совдепию» бессмысленно – в любое время можно (только свистни) найти подобную «дружину», даже если ее действия никем не оплачиваются, а рассматриваются исключительно в качестве общественной нагрузки. Оглядитесь вокруг, и вы поймете, что я прав.