7:Насилие

- в кровавой реке Флегетон

-насильники над ближними ( Аттила, Гидеманфор)

--насильники над собой ( самоубийца)

---насильники над божеством и естеством ( богохульники, ростовщики, содоммиты)

8-9, Бездна: обман

-свойственен только человеку, поэтому особенно ненавистен богу

8: обманувшие тех, кто не был с ними связан узами доверия

Щели:

1. сводники и обольстители

2. льстецы

3. святокупцы

4. прорицатели (немота)

5. мздоимцы ( в кипящей смоле)

6. лицемеры ( в свинцовых мантиях попирают главного – каяфу)

7. воры ( в клубке змей, сгорают восстают опять)

8. лукавые советчики, Встреча с Одиссеем-Улисом, антиподом Данте

-Улис – путешественник, а не паломник, открывает материальную новизну, им движет любопытство

-Данте – духовное восхождение, жажда истины

9. зачинщики раздоров

10. ложь (алхимики, фальшивомонетчики, лжецы)

9 Круг: Предатели

Каины – предатели родных

Антинора - предатели родины

Таломея -предатели друзей и гостей

Джудекка – предатели благодетелей, величия земного и небесного

Люцифер – предатель бога, в центре Адовой воронки

-вмерз в ледяное озеро Кацит

- в трех пастях Иуда, Брут и Кассий ( убили Цезаря)

-червь, которым мир пронзен

-там гнет всех грузов отовсюду слился, средоточие сил тяготения

Вергилий и Данте спускаются по Шерсти дьявола, переворачиваются на бедре и идут вверх в чистилище

Раннее Итальянское Возрождение . Трэченто (13хх годы)

Петрарка

-увенчан лавровым венком через 20 лет после смерти Данте

-8 апреля 1343 года, Капитолий

-возлагает венок на алтарь Святого Петра

-стремится вернуть античность в христианское сознание

-далек от индивидуализма – своеволия

-первый писатель-профессионал

-постепенное вытеснение Автора-творца Авторо-человеком

-чужд смирения Данте и скромности анонимных авторов

-открыто мечтает о личной славе

-гражданин Мира

-этакий Улис Дантовский

-горизонтальное путешествие по миру

-сомнение в верности избранного пути

-режисирование собственной жизни, ритуализация

«О сокровенном»

-16 лет

-беседа поэта Франциско с Августином Блаженным

-Диалог

-«душевная чума» проистекающая из ложных целей: земной любви и славы

Ренессанс:

1. Пандемия Чумы -1348-1350

-2/3 Европы

-умирает Донна Лаура, возлюбленная ( почти до смрти Петрарка редактирует «Книгу песен»

2. Ожидание Эры Каритас( Эры милосердия), второго пришествие

3. Авиньонское пленение Пап ( 1305-1377г) – папы отправлены в Авиньон

-продолжаем про Петрарку

-после чумы и до смерти мучается об истинности своего пути ( слава и успех)

«Канцоньеры», Книга песен

-1336-1373 г, почти 40 лет

-366 стихотворений, на итальянском

-около 30-канцоны, 320 – сонеты

Сонет: 4433

-встретил Лауру на страстной неделе

-хуй его знает, была ли вообще женщина, но Петрарка обижался очень на это все

-все считали деву аллегорией

-очень удачное имя, источник аллегорий и метафор: лавр=слава, л`аура = дунавение, л аурора =заря, л ора = час, аурум = золото

-смерть Лауры не изменяет статуса любви как опоры поэта

Итальянский Гуманизм

создает третью власть

-идеал образованности

-духовная империя

26.04.12

Джованни Бокаччо

-1313-1375гг

-друг Петрарки

-сын Тосканского финансиста

«Занятием его жизни была благая поэзия»

-мифологизирует собственную жизнь

-путешественник, ученый, изучающий античных авторов

-комментатор, Биограф своих старших современников – Данте, Петрарки

Декамерон

­-100 новелл

-первая человеческая комедия в истории европейской литературы

-1348-1351гг

-сумма «посюстороннего»

-утешить читательниц и преподать полезный урок, чего избегать и к чему стремиться

-полудедактическая цель

-образ и символ кризисного состояния земного мира

-пандемия чумы воспринималась как наказание за герхи

-10 рассказчиков

-объективная картина современных нравов­

-примерно треть: трогательная, для людей, какими они должны быть, немногие из них превозносят добродетель

-остальные 2/3 – каталог грехов, грешков и пороков

-совершенно естественное соотношение

-по народной волне подзаголовок – «Принц Галиот» (Книга-сводник)

«В нашем городе царит обман, а не любовь и верность»

-4го дня автор сам входит в повествование и сам излагает 101 новеллу ( о Гусынях)

-теория новой прозы

-единственным источников и предметом рассказов является земная природа человека

Муза-женщина, искусство-жизнь

-идеал нового художника – Джотто

Жанр новеллы -в основе – новость

-широчайшее критическое обозрение на злобу дня

-купеческая эпопея

Источники сюжетов

-городской анекдот

-пример ( example)

-куртуазная поэзия

-рыцарский роман

-античные сочинения

-пословицы и поговорки

Композиция Декамерона

-значение рамы, введения и заключения, 101 новеллы

Рама(чумная)

-эффектно контрастирует с утопией

-организует разнообрази картин новеллы

Кружок рассказчиков

-выборные короли и королевы

-наличие устава

Движение новелл

-из глубины падения к вершине добродетели

-движение от Иуды к деве Марии

Эпоха возрождения

Теория Якоба Бурхарта: антонимичность категорий добра и зла

Джованни Пико делла Мирандола

-хотел собрать всемирный собор философов

-900 тезисов

-всего 13 из них были признаны Римом ошибочными либо еретическими

Николо Макиавели

-1469-1527

-«Государь», наставление Лоренцо Медичи

-земную историю творит доблесть человека, без оглядки на Бога

-личность делает ставку на силу, а не на слово

-оппозиция силы и слова

-государь – не человек, а личность, которая должна стать наполовину зверем (лев-лиса)

Доблесть : способность человека менять пведение в зависимости от обсоятельст. Н быть, а казаться

3.05.12

10.05.12

Гаргантюа и Пантагрюэль, Франсуа Рабле

-карнавальный смех

-брань и поношения

-гротескная хвала и хула

Источники карнавализации: