Для классической концепции истины характерны следующие принципы:

- действительность не зависит от мира знания;

- между нашими мыслями и действительностью можно установить однозначное

соответствие;

- существует критерий установления соответствия мыслей действительности;

- сама теория соответствия логически непротиворечива.

Заблуждение — это содержание сознания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное. Заблуждения имеют и гносеологические, и психологические, и социальные основания. Но их следует отличать от лжи как нравственно-психологического феномена. Чтобы глубже оценить истину и судить о ней, необходимо знать и о заблуждении, и о лжи. Ложь — это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-либо в обман.

объективная истина- истина, не зависящая от субъективных факторов.

субъективная истина - ее следует понимать как характеристику мнения, узкую субъективную точку зрения, не претендующую на всеобщность и объективность.

Абсолютная истина есть тождество понятия и объекта в мышлении — в смысле завершенности, охвата, совпадения и сущности и всех форм ее проявления.Под абсолютной истиной в науке имеют в виду исчерпывающее, предельное знание об объекте, как бы достижение тех границ, за которыми уже больше нечего познавать.

Феномен относительной истины зависит от конкретных внешних условий и внутренних

факторов познавательной деятельности. Любое вновь возникающее знание может быть

относительно истинным. Здесь встают две проблемы.1 проблема - соотношение истины и заблуждения.2 проблема связана с тем, что знание, как известно, зависит от

внешних и внутренних факторов.

26. Для философии, познание окружающего мира человеком является одной из важнейших мировоззренческих проблем. Сущность познавательных отношений человека к миру заключается в активном и целенаправленном поиске и получении им знаний. Раздел философии, в котором рассматриваются проблемы познания, называется гносеологией, или теорией познания. Что же такое познание? Познание-это особый вид отражательной деятельности человека. Познавательный процесс возможен лишь при помощи языка, как инструмента общения. Огромную роль в познании играет идеология. Первая ступень познания представляет собой чувственное познание (эмпирическое). Формы чувственного познания: ощущение, восприятие, представление. Вторая ступень познания - рациональное или теоретическое познание. Формы логического познания - понятие, суждение, умозаключение. Рассмотрим основные особенности научного познания: Его основная задача – обнаружение объективных законов действительности – природных, социальных, законов самого познания, мышления и др. 1.Существенным признаком научного познания явл-ся его системность, т.е. совокупность знаний, приведенных в порядок на основании определенных теоретических принципов, которые и объединяют отдельные знания в целостную органическую систему. 2.Для науки характерна постоянная методологическая рефлексия. Это означает, что в ней изучение объектов, выявление их специфики, свойств и связей всегда сопровождается осознанием методов и приемов, посредством которых исследуются данные объекты. 3.Непосредственная цель и высшая ценность научного познания – объективная истина, постигаемая преимущественно рациональными средствами и методами, но не без участия живого созерцания и внерациональных средств. Отсюда характерная черта научного познания – объективность, устранение не присущих предмету исследования субъективистских моментов для реализации «чистоты» его рассмотрения. Вместе с тем надо иметь в виду, что активность субъекта – важнейшее условие и предпосылка научного познания. 4. Научного познание есть сложный, противоречивый процесс производства и воспроизводства новых знаний, образующих целостную и развивающуюся систему понятий, теорий, гипотез, законов и других идеальных форм, закрепленных в языке. 5.В процессе научного познания применяются такие специфические материальные средства, как приборы, инструменты и другое  научное оборудование. Кроме того, для науки в большей мере, чем для других форм познания, характерно использование для исследования своих объектов и само себя таких идеальных средств и методов, как современная логика, мат. методы, системный, кибернетический, синергетический  и другие приемы и методы. 6.Научному познанию присущи строгая доказательность, обоснованность полученных результатов, достоверность выводов. 7.Опытная проверяемость и возможность многократного воспроизведения результатов.

27. Представители разных направлений социальной философии исходят из понимания

общества как определенной социальной системы ("Социального организма").

Рассматривая общество как систему взаимодействия людей, они расходятся в

понимании основ этого. Одни принимают за основу духовное начало деятельности

и поведения людей (сознание, духовные потребности, духовные ценности и т.д.),

другие видят эту основу в материальных потребностях и материальных условиях

общественной жизни.

Как бы там ни было, общество – это, прежде всего совместная жизнь многих

людей, активно взаимодействующая между собой по поводу удовлетворения своих

жизненно необходимых потребностей. В результате между ними складываются

определенные отношения, касающиеся средств и способов удовлетворения их

потребностей, исходя из существующих условий жизни. Со временем данные

отношения приобретают установленный характер, и само общество представляет

как совокупность общественных отношений.

Эти отношения носят во многом объективный характер, поскольку возникают на

основе объективных потребностей людей и объективных условий их существования.

Они развиваются вместе с развитием условий их жизни и деятельности.

Разумеется, система общественных отношений не обязательно жестко и однозначно

определяют каждый шаг поведения человека. Однако, в конечном счете, она прямо

или косвенно обуславливает основное содержание и направленность его

деятельности и поведения. Даже самая выдающаяся, творчески активная личность

действует под влиянием сложившихся общественных отношений, в том числе

социально классовых, национальных, семейно-бытовых и других.

Таким образом, в качестве системно-образующих факторов существования и

развития общества выступают деятельность людей (социальных групп и отдельных

личностей) и их общественные отношения.

28. Одна из важных особенностей научного познания в сравнении с обыденным состоит в его организованности и использовании целого ряда методов исследования. Под методом при этом понимается совокупность приемов, способов, правил познавательной, теоретической и практической, преобразующей деятельности людей. Эти приемы, правила в конечном счете устанавливаются не произвольно, а разрабатываются, исходя из закономерностей самих изучаемых объектов. Поэтому методы познания столь же многообразны, как и сама действительность. Исследование методов познания и практической деятельности является задачей особой дисциплины - методологии. При всем различии и многообразии методов они могут быть разделены на несколько основных групп: 1. Всеобщие, философские методы, сфера применения которых наиболее широка. К их числу принадлежит и диалектико-материалистический метод. 2.Общенаучные методы, находящие применение во всех или почти во всех науках. И своеобразие и отличие от всеобщих методов в том, что они находят применение не на всех, а лишь на определенных этапах процесса познания. Например, индукция играет ведущую роль на эмпирическом, а дедукция - на теоретическом уровне познания, анализ преобладает на начальной стадии исследования, а синтез - на заключительной и т.д. При этом в самих общенаучных методах находят, как правило, свое проявление и преломление требования всеобщих методов. 3. Частные или специальные методы, характерные для отдельных наук или областей практической деятельности. Это методы химии или физики, биологии или математики, методы металлообработки или строительного дела. 4. Наконец, особую группу методов образуют методики, представляющие собой приемы и способы, вырабатываемые для решения какой-то особенной, частной проблемы. Выбор верной методики - важное условие успеха исследования.