30. Философские концепции пространства и времени. Особенности биологического и социального пространства и времени.

Наиболее общая характеристика пространства — свойство объекта быть протяженным, занимать место среди других, граничить с другими объектами.

Сравнение различных длительностей, выражающих скорость развертывания процессов, их ритм и темп является понятием времени.

Категории пространства и времени выступают как формы бытия материи. Существует две концепции пространства и времени:

субстанциальная — рассматривает пространство и время как особые сущности,;реляционная — рассматривает пространство и время как особые отношения между объектами и процессами и вне их не существуют.

Всеобщие свойства пространства и времени: объективность и независимость от сознания человека; абсолютность как атрибутов материи; неразрывная связь друг с другом и с движением материи; зависимость от структурных отношений и процессов развития в материальных системах; единство прерывного и непрерывного в их структуре; количественная и качественная бесконечность.

Появление живой природы также было связано с формированием специфического типа ее пространственно-временной организации. Возникает особое, биологическое пространство время, как бы вписанное во внешнее по отношению к нему пространство-время неживой природы. Резкое проявление левизны в организации живого В.И. Вернадский оценивал как свидетельство особенностей биологического пространства. Он выдвигал гипотезу, согласно которой биосферу следует рассматривать как сложную композицию различных неевклидовых пространств организмов и локальных евклидовых пространств неорганических объектов, с которыми взаимодействуют эти организмы.  Социальное пространство, вписанное в пространство биосферы и космоса, обладает особым человеческим смыслом. Оно функционально расчленено на ряд подпространств, характер которых и их взаимосвязь исторически меняются по мере развития общества. Освоенное человеком, "очеловеченное", и неосвоенное пространство природы с точки зрения природных свойств не различаются. Но в социальном плане их различие существенно. Специфические черты и характеристики социального пространства отражаются, хотя и не всегда адекватно, в мировоззрении человека соответствующей исторической эпохи. Пространственные формы технических устройств, упорядоченное пространство полей, садов, орошаемых земель, искусственно созданных водоемов, архитектура городов - все это социальные пространственные структуры. Историческое развитие меняет пространственную среду, и новые пространственные формы как бы наслаиваются на прежние, видоизменяя их.

31 .Сущность и основные характеристики сознания. Сознание и бессознательное. Индивидуальное сознание и общественное сознание. Самосознание.

Сознание – высшая, свойственная лишь человеку форма отражения действительности, способ его отношения к миру и самому себе, опосредованный всеобщими формациями общественно-ис­торической деятельности людей. С. представляет собой единство психических процес­сов, ак­тивно участвующих в освоении чело веком объектив­ного мира и своего бытия. Оно возникает в процессе трудо­вой, общественно-производст­венной Сознание и бессознательное.

Сознание не исчерпывает всего богатства психической жизни человека. Наряду с сознанием в психике человека существует еще сфера бессознательного.

Бессознательное — это совокупность психических явлений, состояний и действий, лежащих вне сферы человеческого разума, безотчетных и не поддающихся, по крайней мере, в данный момент, контролю со стороны сознания. Бессознательными являются сновидения, гипнотические состояния, явления сомнамбулизма, состояния невменяемости и т.п.

Индивид и обществен сознание. Самосознание.

Важнейшим свойством индивидуального, да и общественного, сознания является идеальность. Идеальное — характерная черта, главнейший признак сознания, обусловленный социальной природой человека.Идеальное — это образы, подлежащие опредмечиванию или духовной объективации.Общественное сознание выступает система независимых от индивидуального сознания форм и схем «объективного духа», «коллективного духа», «коллективного разума» человечества.Содержание общественного сознания гораздо шире содержания сознания индивидуального. В то же время данное индивидуальное сознание может быть в ряде отношений богаче общественного сознания.

Самосознание – выделение чел-м себя из объективного мира, осознание и оценка своего отношения к миру, себя как личности, своих поступков, действий, мыслей, чувств ,желаний , интересов. В отличие от животного чел-к опосредствует свое отношение к природе общественной практикой, прежде всего с пом орудий труда. Изменяя природу, он изм-ся сам. Он различает себя как деятеля и предметы своей деятельности. Важную роль в формировании самосоз-я играет язык. Сам-е возникает одновременно с сознанием как производное от него, но проявляется по мере развития человека как культурно-исторического субъекта.

Самосоз-е ,будучи действенным принципом, может быть понято как результат приактич-й общественно-производств-й деятельности чел-а.