- •Политология
- •Тема 1. Политология как наука
- •§ 1. Предмет, структура и основные понятия политологии. Политология и другие социальные и гуманитарные науки
- •§ 2. Основные этапы развития науки о политике
- •Тема 2. Политика как социальное явление
- •§ 1. Многообразие определений политики
- •§ 2. Сущность, структура и социальные функции политики
- •§ 3. Политическая власть
- •Раздел 3
- •§ 1. Социально-классовая структура российского общества и тенденции ее развития в современных условиях
- •§ 2. Формирование политических интересов различных социально-классовых групп российского общества в современных условиях
- •§ 3. Роль этносов в политике
- •§ 4. Социальные конфликты и пути их разрешения
- •Раздел 4
- •§ 1. Понятие «политическая система».
- •§ 2. Демократический тип политической системы
- •§ 3. Тоталитарный и авторитарный типы политической системы
- •§ 4. Демократизация политической системы России: достижения и проблемы
- •Раздел 5
- •§ 1. Государство - основной элемент политической системы. Признаки и социальные функции государства
- •§ 2. Основные характеристики государства: социальная природа государства, форма правления, государственное устройство, политический режим
- •§ 3. Политические партии: генезис, социальные функции и типология
- •§ 4. Партийные системы. Особенности партийной системы Российской Федерации
- •Раздел 6
- •§ 1. Политические элиты:
- •§ 2. Социальная сущность политического лидерства. Классификация и функции политических лидеров
- •§ 3. Современные особенности функционирования политических элит и осуществления политического лидерства
- •Раздел 7
- •§ 1. Либерализм
- •§ 2. Коммунистическое движение
- •§ 3. Социал-демократия
- •§ 4. Неоконсерватизм
- •§ 5. Антиглобализм
- •§ 6 Клерикализм
- •§ 7. Фашизм
- •Раздел 8
- •§ 1. Политическая психология и политическое участие
- •§ 2. Политическая культура,
- •§ 3. Основные модели (типы) политической культуры
- •Раздел 9
- •§ 1. Глобализация: сущность и современные особенности
- •§ 2. Издержки и возможные перспективы глобализации
- •§ 3. Глобальные проблемы современности
- •§ 4. Геополитическое положение России
- •§ 5. Основные принципы,
- •Тема 1. Политология как наука
- •Тема 2. Античная и средневековая политическая мысль
- •Тема 3. Политические теории нового времени
- •Тема 4. Русская политическая мысль XIX - начала XX веков
- •Тема 5. Основные направления современной политической науки
- •Тема 6. Политика как социальное явление
- •Тема 7. Политическая власть
- •Тема 8. Социально-классовые группы как субъекты политики
- •Тема 9. Политическая система
- •Тема 10. Демократический тип политической системы
- •Тема 12. Государство как институт политической системы
- •Тема 13. Политические партии
- •Тема 14. Политические элиты
- •Тема 15. Политическое лидерство
- •Тема 16. Политическая идеология
- •Тема 17. Политическая психология
- •Тема 18. Политическая культура
- •Тема 19. Политические конфликты
- •Тема 20. Россия в системе международных политических отношений
- •§ 1. Предмет, структура и основные понятия политологии. Политология и другие социальные и гуманитарные науки ...............................4
§ 2. Коммунистическое движение
В условиях теоретического и общественно-политического кризиса «реального» социализма, крушения коммунистических партий, кризиса рабочего движения и явного кризиса марксистских традиций марксизм как официальная идеология относительно быстро рухнул. Это должно было бы навсегда похоронить идею о возможности социалистического и коммунистического будущего. Однако социалистическая традиция занимает умы человечества еще с библейских времен и вряд ли оно просто так откажется от мечты создать общество, построенное на принципах справедливости и морали. Вот почему вновь встает вопрос о необходимости современного прочтения теории марксизма, поскольку прежде из-за идеологических запретов многие ее стороны не могли подвергаться объективному анализу. Изданный в Лондоне в 1997 г. к 150-летию создания «Манифест Коммунистической партии» мгновенно разошелся, резко укрепив положение издательства на рынке.
Как ни странно, парадокс в том, что именно нынешние триумфы либерального капитализма, возврат к классическим ценностям «свободного» рынка, не ограниченного государственным вмешательством, расцвет и упадок «государства всеобщего благоденствия, низведение государства до уровня «ночного сторожа», превращение всего земного шара в огромный капиталистический рынок, сделали классический марксизм снова актуальным. Система капитализма стала планетарной, ее господство ничем не ограничено. То, что у К. Маркса было гиперболой или пророчеством, стало реальностью.
Главная заслуга К. Маркса (1818-1883) состояла в постановке принципиально новых вопросов и проблем, которые до него никто не ставил. Их просто не было в сознании человечества. Сила исторического анализа К. Маркса остается непревзойденной. Его пророчество о глобализации капитализма и создании единого мирового рынка осуществилось.
Среди идей Маркса, сохраняющих свое значение и сегодня, выделяются такие, как понимание политических отношений как разновидности социальных; объяснение сущности политики, культуры, всей духовной жизни, исходя из их обусловленности социоэкономи-ческой средой; противоречивость политической власти, государства в классовом обществе. Его идеи о закономерности и взаимообусловленности общественных явлений составляют основу современной концепции структурно-функционального анализа.
К. Маркс считал, что социализм - не идеал, а реальное движение, объективно неизбежный этап в развитии человеческой цивилизации. Он обосновывал взаимосвязь всех видов и форм отчуждения труда с частной собственностью, провозглашал необходимость преодоления частной собственности и всестороннего освобождения человека. Он выдвигал концепции неизбежности крушения капитализма и победы пролетарской революции, исторической миссии пролетариата, необходимости политического господства (диктатуры) рабочего класса и ликвидации эксплуатации, разработал учение о двух фазах коммунистической формации.
Идеи К. Маркса носят исторический характер и подходить к ним надо конкретно-исторически, с учетом реальных экономических, социальных, политических и духовных условий. Возникнув в условиях «дикого капитализма», в процессе жесткого противоборства, конфронтация буржуазии и пролетариата в 40-х гг. ХГХ в., марксизм несет в себе четкое проявление этого противоборства. К. Маркса по праву считают поэтому одним из основоположников современной конфликтологии.
Современная наука показывает, что марксизму не удалось преодолеть элементов утопизма. К. Маркс и Ф. Энгельс подходили к будущему как к антиподу капитализма. Сам же капитализм не сможет разрешить противоречие между буржуазией и пролетариатом, создать новые формы жизнедеятельности, отсюда и характеристика социализма через отказ от частной собственности, товарно-денежных отношений, обеспечение равенства и социальной защищенности всех членов общества.
Исторический опыт не подтвердил ряд положений К. Маркса -об абсолютном обнищании пролетариата, мировой социалистической революции, диктатуре пролетариата, обосновании неизбежности революционного насилия. Становится очевидным, что вряд ли можно обойтись без товарно-денежных отношений, смешанной экономики и добиться достижения полного равенства в силу многогранности и противоречивости потребностей и интересов людей.
За прошедшие годы, как и предвидел К. Маркс, капитализм вышел за пределы индустриальной технологической цивилизации, однако он не мог предусмотреть, что пролетариат превратится в «инженерный» и даже «новый технологический» рабочий класс, что это изменит не только долю творческого начала в процессе труда, но и понимание сущности эксплуатации, зависящей не только от стоимости рабочей силы и оплаты труда, но и от затрат государства на общественные цели: дороги, муниципальное жилье, пособия и разного рода выплаты, что классовая борьба будет идти в новых формах, появится возможность сначала компромисса, а затем и консенсуса (партнерства) между трудом и капиталом, что социальные революции перестают быть главной формой, ведущей к изменению положения работника наемного труда.
Уже В.И. Ленин, столкнувшись в новой исторической ситуации с практикой социалистического строительства, был вынужден предпринять попытку развития марксизма и признать необходимость изменения взгляда на социализм, вследствие невозможности осуществления ряда коренных положений марксизма. Ряд идей В.И. Ленина был назван «ленинской концепцией социализма» - понимание социализма как классового общества, использование товарно-денежных отношений и множественности форм собственности. В духе этих идей осуществлялась «новая экономическая политика» (НЭП). В то же время В.И. Ленин противопоставлял парламентскую демократию и социализм, абсолютизировал идею диктатуры пролетариата, считал неприемлемой идею разделения властей. На практике идея диктатуры пролетариата выродилась в кровавый террор.
В марксизме следует различать две стороны - научный поиск и классовую идеологию. Вторая сторона зачастую подавляла первую - научность уступала место классовому интересу, вела к абсолютной идеологизации социализма, нетерпимости к любым другим позициям, борьбе с инакомыслием, даже с рациональными идеями, выдвигавшимися политическими оппонентами.
Марксизм оказал значительное влияние на мировые общественно-политические процессы. Он стал идейной основой международного коммунистического движения, «строительства социализма и коммунизма» в ряде стран Европы, Азии и Латинской Америки. Однако общественная практика не дала успешного опыта построения социализма на базе марксизма. На первый план (особенно в годы сталинизма) выдвигались положения, которые можно было интерпретировать как оправдание насилия, массовых репрессий, антидемократических порядков, внешнеполитической экспансии. Марксистское классовое учение оказалось прикрытием для волюнтаризма и произвола. На первый план выдвигались только большевистские традиции, существовавшие в России. Не анализировался вклад в политическую науку, сделанный последователями критического или «легального» марксизма (П.Б. Струве и др.). Они первыми, еще до Э. Бернштейна, привнесли в русскую политологическую мысль принцип ревизии для отказа от не подтвердившихся гипотез и выдвинули для России идею демократического конституционного правового государства как новой формулы власти.
Крушение тоталитарных моделей социализма побуждает его сторонников отказываться от устаревших или дискредитированных практикой марксистских положений, отыскивать и разрабатывать гуманистические и демократические аспекты марксистского учения. Следует отметить, что марксизм стал одним из источников современной социал-демократии.