Введение

Сущность журналистики — одного из очень действенных инструментов управления социальными процессами — проявляется в активном влиянии на сознание человека, в живом взаимодействии с теми, кто составляет её аудиторию, — читателями, зрителями, слушателями.

На XXV съезде КПСС отмечалось: «В отчетный период большое место в деятельности Центрального Комитета заняли вопросы повышения идейного уровня, координации и оперативности работы средств массовой информации и пропаганды. В результате еще более возросло их воздействие на развитие экономики, науки и культуры, на всю общественную жизнь».

Журналистика, как и всякое социальное явление, развивается в соответствии со своими закономерностями, ставя и решая непростые проблемы. К числу таких проблем относятся и этические проблемы журналистского творчества.

Специфика общественных функций журналистики предъявляет публицистам требования, которые нашли отражение в таких постановлениям ЦК КПСС, как «О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательной работы», «О работе по подбору и воспитанию идеологических кадров в партийной организации Белоруссии» (1974 г.) и «О мерах по улучшению подготовки и переподготовки журналистских кадров» (1975 г.). В последнем подчеркивалось, что «советский журналист должен сочетать в себе высокие идейно-нравственные качества и профессиональное мастерство, быть активным проводником политики партии». Необходимость сочетания этих требований обусловлена, прежде всего, тем, что журналистика — один из важнейших видов идеологической деятельности, для представителей которой идейные и нравственные качества являются профессиональными. Но чтобы помочь журналисту приобрести эти качества, необходимо исследовать их сущность, рассмотреть их проявления в его практической деятельности; определить условия и приемы, способствующие овладению этими знаниями и профессиональными навыками.

В основе исследования профессиональных качеств и методов труда работников советской прессы находится рассмотрение особенностей, присущих журналистам как группе, выполняющей в обществе специфическую роль, и в связи с этим — изучение особенностей их поведения. Это дает возможность судить о достоинствах и недостатках журналиста как профессионала, о его способности подчинить свои действия социальным интересам и нормам.

Если поведение журналиста в соответствии с политическими целями, принципами и нормами социалистического общества относится к числу проблем, во многом изученных, то вопросы юридической и в особенности этической регламентации журналистского труда еще не обратили на себя должного внимания исследователей. Это в определенной мере объясняется и тем, как справедливо заметил В. М. Горохов, что взаимосвязь объективного и субъективного в деятельности журналиста «столь неспроста и сокровенна, что идущая от века робость перед феноменом творчества дает себя знать и поныне».

В связи с тем, что поведение журналиста во многих повторяющихся ситуациях не регламентировано, а опыт коллег редко обобщается и не освоен в достаточной степени, журналистам, особенно молодым, приходится годами искать оптимальные варианты поведения методом «проб и ошибок». Поэтому важно изучить эти вопросы, с тем, чтобы помочь журналистам освоить ленинские традиции нашей печати, научить их правильно применять ее нравственные законы. «Освоение методов не заменяет и не подменяет творческого начала журналистской деятельности, но помогает экономить одно из важнейших достояний общества - производительное время». Это замечание справедливо и в отношении этических норм деятельности журналиста.

Как всякий член общества, журналист соотносит свои действия с общепризнанными принципами и нормами, которые отражены в требованиях, предъявляемых журналисту коммунистической партией, аудиторией, профессиональной средой. Они закреплены в Уставе Союза журналистов СССР: «...нетерпимо относиться к нарушениям журналистской этики, повышать ответственность за высокое и почетное звание советского журналиста».

Поскольку «любая человеческая деятельность невозможна вне общения», этические требования общества отражаются в ожиданиях людей, взаимодействующих с журналистом в процессе выполнения нм своей профессиональной роли, важнейшее содержание которой заключается в деятельности по сбору, обработке и публикации информации. Почти вся она поступает к журналисту в результате его непосредственных контактов с источниками информации (индивидуальным, коллективным, документальным), общения с лицами, располагающими сведениями: героями, прямыми и косвенными свидетелями событий, обладателями документов, экспертами, людьми, передающими информацию, полученную от других лиц («вторые руки»), и т.д.

Обращаясь к человеку за сведениями в ходе их сбора, обдумывая способы обработки и использования информации - в течение всего творческого процесса, журналист решает ряд профессионально-этических проблем. Среди них - оценка своей осведомленности о предмете предстоящего разговора, выбор источника информации и способа знакомства, определенной манеры поведения, которая вызывала бы у собеседника нравственное доверие к журналисту, мотивировка в беседе целей обращения за сведениями, применение наиболее приемлемого способа фиксации информации, определение особенностей поведения при общении с отрицательным героем, а также характера использования сведений, выбор линии поведения в связи с возможными последствиями публикации материала и т. д. Таким образом, очевидно, что творческая деятельность журналиста в любых своих моментах, начиная от формулирования цели сбора материала и кончая реализацией ее в тексте; имеет этический аспект.

Особое значение этических проблем в деятельности советского журналиста объясняется, прежде всего, его ролью в процессе распространения информации, идущей к широкой аудитории от имени газеты и ее издателя, а не только от имени автора публикации.

Исследование этических проблем важно также и в связи с нуждами подготовки журналистов. Пока специальная подготовка по этим проблемам на факультетах журналистики (за исключением Московского, Уральского и Дальневосточного университетов) фактически не ведется, хотя необходимость ее признают и вузовские работники, и сами журналисты. Не получают такой подготовки выпускники вузов и в процессе учебы, организуемой в редакционных коллективах. Ее отсутствие отрицательно сказывается на практической деятельности журналистов. Дискуссии вокруг этических вопросов в профессиональной печати и вызваны, на наш взгляд, недостаточной изученностью проблемы и почти полным отсутствием специальной литературы.

Анализируя этические проблемы творческой деятельности журналиста, автор обращался к трудам известных советских философов, психологов, социологов, исследователей журналистики. Наряду с этим в книге использованы мнения опытных журналистов, высказанные ими в беседах с автором. Учитывая просьбу своих собеседников, автор, приводя их мнения, не называет имен.

В ходе сбора материала для книги проводилось также изучение публикаций центральной и местной печати, по которым можно судить о профессиональных действиях журналистов. При этом автор стремился полнее представить различные ситуации журналистской практики. Такие «цитаты из жизни», как назвал их тележурналист Л. Золотаревский, занимают в книге особое место, так как именно они своим многообразием, а порой и неповторимостью показывают условность и несовершенство любой классификации. Эти примеры журналистских решений вопросов этики творчества, по нашему мнению, могут дать практикам, и особенно начинающим, больше, чем самые подробные описания.

Естественно, в книге, посвященной проблемам творческой работы журналиста, автор не стремился к формулированию каких-либо универсальных рецептов, и тем более к категоричности рекомендаций. И если в тексте встречаются такие выражения, как «журналист должен...», то только потому, что речь идет об уже утвердившихся в журналистской практике нравственных нормах деятельности.

В книге этические аспекты журналистского творчества рассматриваются только на материалах журналистов, работающих в печати.