- •1. Политическая жизнь и властные отношения.
- •2. Социальные функции политики
- •3. Содержание и структура политического знания. Политология в системе гуманитарного знания.
- •4. Политико-правовая мысль Древнего мира и Средневековья.
- •5. Гражданско-правовые концепции Нового времени
- •6. История российской политической мысли
- •7. Современные политические теории и политические школы.
- •8. Политическая власть и механизмы ее функционирования.
- •9. Государство как политический институт
- •10. Политическая система общества. Политические режимы.
- •11. Гражданское общество как условие демократии. Политическая элита и лидерство.
- •Политическое лидерство
- •Политический лидер
- •12. Политические отношения и процессы
- •13. Политическая культура и социализация
- •14. Политическое развитие и кризисы
- •16. Мировая политика и геополитика
- •17. Международные отношения и международная политика
- •18. Международные организации и их роль в международных отношениях
- •20. Методология познания политической реальности.
- •21. Прикладная политология и ее цели
- •22. Политическое прогнозирование
4. Политико-правовая мысль Древнего мира и Средневековья.
1. Политические учения Древнего Востока (Египет, Иран, Индия, Китай, Вавилон, Ассирия) характерны тем, что политическая мысль не выделялась в самостоятельную область знания, выражалась в мифологической форме, и господствовало понимание божественного происхождения власти.
2. Политические учения Древней Греции и Древнего Рима. Подлинной вершиной политической мысли Древнего Мира по праву считается философия Древней Греции. Она изначально развивалась как идеология свободных людей. Во многих городах-полисах граждане активно участвовали в отправлении власти, легитимность власти была светской, вся Эллада была ареной ожесточенной борьбы за власть.
3. Политические учения Средневековья. Средневековье характерно следующими политическими процессами:
создание достаточно крупных, но слабо интегрированных монархий;
распад их на раздробленные политические образования;
расцвет сословно-представительных монархий.
Особенности политических учений этого этапа:
безраздельное господство католической церкви в духовной жизни;
политическая наука стала отраслью богословия, догмы религии приобретают форму законов;
социально-политическая мысль развивается усилиями религиозных деятелей;
обоснование теологической теории политической власти.
5. Гражданско-правовые концепции Нового времени
Началом Нового времени традиционно считается английская революция середины 17 в.
Характерные черты политической мысли Нового времени:
формирование либеральной политической идеологии;
обоснование необходимости разделения властей;
анализ ценностей и механизма функционирования буржуазной демократии;
формирование концепции прав человека и гражданина.
В первой половине 19-го века завершается формирование политической идеологии социализма - граф Клод Анри де Ревруа Сен-Симон (1760 - 1825), Роберт Оуэн (1771 - 1858), Шарль Фурье (1772 - 1837).
В этот период возникают и радикально-революционные концепции. К ним, в первую очередь, надо отнести идеи Ж. Ж. Руссо (1712 - 1778), который:
утверждал, что главное зло - частная собственность;
первым разграничил государство и гражданское общество;
доказывал необходимость прямого народного правления.
6. История российской политической мысли
Русская общественно-политическая мысль как оригинальное образование мировой политической науки в своем развитии прошла следующие этапы : (посмотреть...)
1 этап. Основателем общественно-политической мысли на Руси считают киевского митрополита Иллариона (11 в.). В своем труде "Слово о Законе и Благодати" он обосновал включенность русской земли в общемировой процесс торжества христианства над язычеством.
Дальнейшее развитие политические идеи Древней Руси получают в летописях. Наиболее известные: Лаврентьевская (1377 г.), Новгородская (14 в.), Ипатьевская (15 в.), "Повесть временных лет" (1113 г.).
Главной идеей политической мысли Руси 15-го века - величие власти Московских государей. Дальнейшее развитие эта идея нашла в теории "Москва - третий Рим", разработанной монархом Филофеем в начале 16-го в.
По этой теории история человечества представляется как история великих всемирных государств - Рим, Византия, Москва.
2 этап развития российской политической мысли связан с именем Петра I. Реформы Петра оформили русское феодальное государство в абсолютную монархию, положили начало преодолению промышленной, военной, культурной отсталости страны.
3 этап. Начало ему положило восстание декабристов. В этом периоде политическая мысль сконцентрирована на борьбе с феодализмом и поиске лучших (чем реальный капитализм) путей исторического развития. Основные идеи этого этапа:
обоснование революционных планов коренного преобразования государственного строя в России;
критика деспотизма в организации государственной власти;
необходимость конституционной монархии, разделения властей, правового государства;
поиск путей развития (самобытный и общеевропейский).
Этот этап характерен возникновением революционного демократизма
4 этап - коммунистический.
После революции октября 1917 года и установления советской власти в России российская политическая наука развивалась только в одном направлении - марксизм-ленинизм. Политическая наука превратилась в наукообразный официоз, идеологическое обеспечение политики ВКП(б) - КПСС.
В рамках научного коммунизма рассматривались некоторые вопросы политической теории, но споры носили по преимуществу схоластический и ограниченный классовый характер.
С начала 90-х годов 20-го века в России начинается своеобразный ренессанс классической и неоклассической политической мысли.
Подводя итог развития политической мысли России, можно представить следующие идейно-политические течения: (посмотреть...)
Либерализм (идеология западничества).
Консерватизм (идеология славянофильства):
Радикализм.
Социал-реформизм (меньшевизм). Мартов Ю. О., Плеханов Г. В.