Школа с.Л. Рубинштейна

Деятельностный подход (формулируемый также, как принцип единства сознания и деятельности) разрабаты­вался А.Н. Леонтьевым в развитие идей л.с. Выготского.

Мы уже упоминали выше о том, что деятельностный подход разрабатывался, независимо от этой линии осно­вателем другой отечественной психологической школы Сергеем Леонидовичем Рубинштейном ( 1889 - 1960 гг.) и был им обозначен впервые, уже в начахе 20-х гг. хх в., при рассмотрении принципа «творческой самоgеятель­носпш» (любая деятельность является самостоятельной и творческой - одна из важнейших мыслей с.Л.Рубин­штейна): « ... субъект в своих деяниях, в актах своей твор­ческой самодеятельности не только обнаруживается и проявляется; он в них созидается и определяется. Поэто­му тем, что он делает, можно определить то, что он есть; направлением его деятельности можно определить и формировать его самого».

Если для школы л.с. Выготского центральным явля­ется процесс интериоризации, то в теории с.л. Рубинш­тейна исходным выступает действие, «проникающее» в объективную действительность и, по образному выраже­нию Сергея Леонидовича, несущее мышление на своем острие. Через принцип деятельности Рубинштейн пре­одолевает недостаток, характерный, по его мнению, для традиционной психологии сознания и механистических концепций, где мир и сознание противопоставлены друг другу: деятельность выводит человека в мир и, творя мир, субъект творит и самого себя. В развитии человека лич­ный и общественный опыт неразрывны.

Деятельность - один из уровней (важнейших уров­ней!) изначально практического и всегда непрерывно­го взаимодействия человека с миром. Если для Л.С. Вы­готского главным моментом, определяющим развитие, является знак (вспомните различение натуральных и высших психических функций), то для С.Л. Рубинштей­на - деятельность. Если для Л.С. Выготского знаки порождают человеческие формы поведения, то для С.Л. Рубинштейна, напротив, практические действия делают возможным овладение речью.

Чем определяется деятельность? Деятельность оп­ределяется своим объектом, говорит С.Л. Рубинштейн, и, казалось бы, здесь можно усмотреть аналогии с подхо­дом бихевиористов - внешние причины определяют активность; однако - и это принципиально - деятель­ность определяется своим объектом не прямо, а через ее «внутренние» закономерности. Это означает, что внешние причины действуют через внутренние усло­вия. Последнее положение фиксирует предложенное Рубинштейном понимание принципа детермuнuзма.

При объяснении психических явлений в качестве системы внутренних условий выступает личность, имеющая сложную многоуровневую структуру. С точ­ки зрения С.Л. Рубинштейна, все психические процес­сы могут рассматриваться как процессы личности.

Рубинштейн отличает деятельность от поведения; точнее сказать, в его понимании поведение - особая форма деятельности. Причем для Рубинштейна пове­дение - нечто противоположное тому, что имеют в виду бихевиористы. Деятельность становится поведе­нием тогда, когда мотивация человеческих действий из предметного плана (в данном случае имеется в виду «вещная» сфера) переходит в план личностно-обще­ственных отношений (оба эти плана неразрывны: лич­ностно-общественные отношения реализуются при посредстве предметных).

Главное в поведении - отношение к моральным нормам. Если единицей анализа деятельности высту­пает действuе, то едuнuцей аналuза поведенuя явля­ется поступок. Отметьте отличие в подходах к рассмот­рению деятельности с.л. Рубинштейна и А.Н. Леонтьева: если для Леонтьева деятельность является универсаль­ным объяснительным понятием, то Рубинштейн, как отмечал один из крупнейших его последователей А.В. Б­рушлинский, не сводил все многообразие взаимодей­ствия человека с миром к одной лишь деятельности.

В отношении структуры деятельности выдающи­мися отечественными психологами были разработа­ны во многом сходные позиции: С.Л. Рубинштейн опи­сывал деятельность через цели, мотивы, действия, операции.

Отметим еще один принципиальный момент. Пси­хическое Рубинштейн рассматривал, прежде всего, как процесс - движущийся, непрерывный, формирую­щийся, воплощающийся в продукты (результаты) ­образы, понятия, состояния и др. Сам же процесс вклю­чает прерывные операции, но не сводится к ним. Наи­более ярко это было показано на примере мышления, включающего логические, математические и другие операции. При этом мышление, как процесс, связано с мышлением, как деятельностью личности, то есть с мотивацией, способностями.

Как отмечал А.В. Брушлинский, такой подход позво­ляет по-новому определить предмет психологии. Пси­хология, понятая с позиций с.л. Рубинштейна, изучает психическое как живой непрерывный процесс (в соот­ношении с его продуктами), участвующий в регуляции всего взаимодействия человека с миром.

Крупнейшие ученики и последователи С.Л. Рубин­штейна - Ксения Александровна Абульханова-Славс­кая (род. 1932 г.), Людмила Ивановна Анцыферова (род. 1924 г.), Андрей Владимирович Брушлинский (1933­-2002 гг.), Алексей Михайлович Матюшкин (род. 1927 г.).