Средняя азия в средневековье.
Нашествие монголов и создание государства Ильханов в XIII в.
Государство Сефевидов. Реформы Аббаса I.
Империя Надир-шаха и приход к власти Каджаров.
Нашествие тюрок и монголов и создание государства Ильханов в XIII в.
Существование в рамках халифата достаточно благотворно сказалось на экономическом развитии Ирана (особенно при Аббасидах и Буидах) – он был включен в развитую торговую сеть в рамках всего халифата, что вело к быстрому развитию всех отраслей хозяйства – земледелие (усовершенствование оросительной системы, новые с/х культуры – рис, сахарный тростник, цитрусовые), ремесло (текстильное, металлургия) и торговля (наблюдается постепенное сближение крупного купечества с феодальной знатью, так как купцы вкладывают деньги в землю).
В Х-XI вв. – Иран переживал экономический подъем, сопровождаемый длительным периодом мира.
При этом поземельные отношения оставались в целом неизменными: сохранялись и военно-ленные отношения в форме икта, и частное землевладение (мульк).
Религиозная ситуация оставалась долгое время неопределенной – ислам был в основном воспринят высшими сословиями и купечеством, крестьянство и горожане менее охотно меняли веру. Оппозицией исламу стал хуррамизм, основанный на зороастрийско-манихейском дуализме, в котором Абассидский халифат выступал в качестве злого начала. Провозглашались эгалитаристские лозунги. Вожди считались воплощенными божествами.
Другим видом религиозно-политической оппозиции стал шиизм, преследуемый на остальной территории халифата.
998-1030 – Махмуд Газневи – Буиды были вынуждены признать его власть. Походы в С. Индию – создание Газневидской державы.
Военной опорой Газневидов была гулямская гвардия, войны объявлялись «священными против неверных», поэтому к походам привлекалось большое число газиев («борцов за веру») – добровольцев из беднейших слоев города и деревни.
Махмуд стремился к ограничению власти феодалов и духовенства, пытаясь отобрать у них землю, что привело к ограниченности его социально-политической опоры. Как оппозиция официальной доктрины Газневидов расширяется движение суфиев, выступавших и против государства.
В 1-й пол. XI в. завоевательные походы прекращаются, что обострило внутренние противоречия и ослабило центральную власть, особенно после смерти Махмуда Газневи.
1038, воспользовавшись этим племена тюрок-огузов, живших в Хорасане на правах федератов. Их предводитель Тогрул-бек Сельджукид провозгласил свою независимость от Газневидов.
1040 – битва при Данденакане – разгром газневидских войск и полное подчинение Хорасана тюркам. Газневидам остались Афганистан и Пенджаб.
1040-1050 – Сельджукиды завоевывают Иран.
1050 – они берут Багдад и низвергают Буидов. Халиф пожаловал Тогрул-беку титул султана.
В конечном счете было создано громадное государство на территории Средней и Малой Азии, на Аравийском полуострове, в Месопотамии и Закавказье. Оно держалось только силой оружия – поэтому распространяется военно-ленная система в форме икта. Вместе с тем степень централизации сельджукского государства была намного меньше, чем в Абассидском халифате из-за пережитков родоплеменных отношений, ведущих к обычаю владения землей всеми членами рода Сельджукидов.
Конец XI в. – распад государства «великих Сельджукидов» на самостоятельные ленные владения и отдельные государства. Многие владельцы ленов превращали их в свои наследственные владения, пользуясь слабостью центральной власти.
1097 г. – независимость Хорезма – удобное положение на перекрестке караванных путей.
1186 – войска хорезмшаха, использовав распад государства Сельджукидов захватили Мервский оазис, Хорасан. К 1194 г. хорезмашах Текеш захватил почти весь З. Иран.
Вместе с тем – это период относительной социальной стабильности: сельджуки не стремились прикрепить крестьян к земле (тем более этому противились нормы шариата), что соответствовало эволюции икта в сторону мулька. Сельджуки воспринимают персидскую культуру, опыт управления, бюрократическую систему.
1079 – реформа календаря Омара Хайяма.
Деятельность шиитов-исмаилитов, в рамках которых выделяются низариты (ассасины) под руководством Хасана ас-Саббаха. Антисельджукская направленность.
1090-1256 – теократическое государство исмаилитов в Иране (крепость Аламут) и Сирии. Во главе его стоял шейх аль-джебель («старец гор»), ему подчинялись федаи (жертвующие собой во имя веры).
1219 – нашествие монголов на Ср. Азию (вызванное, прежде всего, грабительскими целями) – падение Хорезма.
1220 – Чингисхан вторгается в Иран (кроме государств исмаилитов), а также не смогли взять Ю. Иран. Из С. Ирана они вторглись в Закавказье, откуда двинулись на Русь (Калка, 1223), откуда вновь вернулись в Ср. Азию.
1224 – Чингисхан с основными силами откочевывает назад в Монголию.
1253-1256 – окончательное покорение Ирана монголами в результате похода Хулагу-хана, внука Чингисхана. Во время этого похода монголы наконец взяли Аламут, разгромив государство исмаилитов (1256).
1258 – падение Багдада – конец халифата Абассидов.
1261 – Хулагу-хан принял титул ильхана («хан племени»), главы государства Хулагуидов, одного из монгольских улусов (Конийский султанат, Ирак, Армения, Азербайджан, Грузия, Иран и Афганистан).
Экономический упадок: упадок ирригационных систем, многие земледельческие районы превращаются в пастбища, угон ремесленников в рабство, что вело к деградации ремесленного производства, упадок городов. В конце XIII в. в Иране обрабатывалось не более 10% ранее возделываемых земель. Нефиксированное налогообложение. Откупная система.
Правовые отношения на основе монгольского права – «Великая Яса» Чингисхана: крепостная зависимость и кочевника и крестьянина от его наследственного господина.
Среди монгольской знати имелась особая привилегированная прослойка феодалов – тарханов, которые пользовались большими личными льготами: освобождались от суда и наказаний, не были обязаны делиться военной добычей с военачальниками и имели право налогового иммунитета в своих владениях.
Виды феодального землевладения:
дивани – государственные земли;
инджу – земли ханской фамилии;
мульк;
икта.
Началась борьба между иранской мусульманской знатью и кочевой монголо-тюркской. Вместе с тем, продолжались народные выступления, вызванные экономическим кризисом. Возникла необходимость реформ.
1295-1304 – 7-й ильхан Газан-хан, с помощью везиря Рашид ад-Дина – реформы. Цель – создание сильного централизованного государства с упорядоченной системой взимания налогов.
принятие Газан-ханом ислама и превращение его в государственную религию. Нетерпимость.
1303 – указ о раздаче икта монгольскому войску, принятый по требованию этого войска вопреки централистским устремлениям Газан-хана – раздача наследственных владений (икта) всем воинам-монголам, с предоставлением налоговых иммунитетов и обязанностью нести военную службу. Крестьяне на землях икта закрепощались.
1304 – указ о введении фиксированных податей. Отмена откупной системы и выдача бератов – документов на право получения жалования и пенсий с указанных в берате областей или селений.
учреждение почтовой службы и почтовых станций («яма»).
указ о разрешении обрабатывать заброшенные земли с предоставлением налоговых льгот.
отмена рабского труда в ремесленных мастерских. Восстановление и строительство оросительных каналов.
денежная реформа – единая серебряная монета-дирхем, единая система мер и весов.
Результат реформ противоречивый: в экономической сфере – подъем, в политической – усиление центробежных тенденций.
30-е гг. XIV в. – начались междоусобные войны, завершившиеся распадом государства ильханов. После распада державы Хулагуидов на территории Ирана образовалось 12 самостоятельных или полусамостоятельных государств. Некоторые из них контролировались тюркско-монгольской знатью и, следовательно, были непосредственным продуктом распада улуса Хулагуидов (Джелаириды (1340-1411) – столица в Багдаде; Чобаниды (1344-1356) – столица в Тебризе), другие представляли собой местные княжества (Мозаффариды (1333-1393) – Ю. Иран), ранее зависимые от монголов, а теперь сумевшие стать самостоятельными:
Ключевым событием распада этого государства был захват войсками другого улуса – Золотой Орды – в 1357 Тебриза, столицы ильханов.
1337-1381 – народное антимонгольское восстание в Хорасане под руководством шиитских дервишей – сарбедары («головы для виселицы»). Ханские эмиры были изгнаны и образовано собственное государство на эгалитаристских основаниях.
1370 – начало военных походов эмира Мавераннахра (Самарканд) Тимура. Начинал он предводителем обычной шайки разбойников и именно в этом качестве получил ранение в ногу, сделавшее его на всю жизнь хромым (отсюда Тимурланг – европ. Тамерлан, букв. "Хромой Тимур"). Затем он в течение нескольких лет служил разным местным феодалам. Тимур с самого начала выдвинул программу не только восстановления Монгольской империи, но и более широких завоеваний. Не случайно ему приписывалась фраза о том, что "все пространство населенной части мира не заслуживает того, чтобы иметь больше одного царя".
Тимур, с величайшим почтением относившийся к памяти Чингис-хана, не принял титул хана, а именовался эмиром, держа при себе марионеточных ханов, как правило людей слабых и безвольных. Тимура активно поддержала не только кочевая знать Мавераннахра, но и большая часть оседлой знати, напуганной сербедарами. К тому же начатая Тимуром внешняя экспансия оказалась заманчивой как для местных феодалов, так и для городских верхов, которые справедливо видели в ней немалые выгоды для себя. В последующие годы Тимур приводил в Мавераннахр огромное число пленных, прежде всего ремесленников и строителей, стараниями которых и были воздвигнуты знаменитые постройки его столицы Самарканда.
1380-1393 – вся территория Ирана покорена Тамерланом (2000 сарбедаров живьем замуровал в стены, башни из 70 тыс. отрубленных голов в Исфахане). Иран становится провинцией державы Тамерлана. Страна была подвергнута страшному разорению, десятки тысяч опытнейших ремесленников уведены в Мавераннахр. Был нанесен немалый ущерб и сельской экономике наиболее развитых областей Ирана (Хорасана, Азербайджана, Исфахана). Вся страна была разделена на два наместничества, во главе которых Тимур поставил своих сыновей – Шахруха (В. Иран) и Миран-шаха (З. Иран).
В целях упрочения своей власти он поселил в разных областях страны, прежде всего в Азербайджане, кочевые племена, в основном из тюрок кыпчакской языковой группы, тогда как до этого в Иране селились преимущественно туркменские племена. Это дало новый импульс к дальнейшей тюркизации населения Азербайджана.
Тимур затем совершил поход в Индию, Сирию. Он умер во время начатого им похода в Китай (1405).