4. Кризис государства благосостояния и исчерпанность утопической энергии

1. J. Habermas. Die Krise des Wohlfahrtsstaates und die Erschöpfung utopischer Energien // J. Habermas. Die Neue Unübersichtlichkeit. Klei­ne Politische Schriften V. S. 141—163 © Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main 1985.

344

ПРИМЕЧАНИЯ

2. Я опираюсь на превосходные исследования Р. Козеллека: R. Ko­selleck. Vergangene Zukunft. Frankfurt a. M., 1979.

3. Относительно нижеследующего см.: J. Rüsen. Utopie und Ge­schichte // W. Vosskamp (Hg.). Utopieforschung. Stuttgart, 1982. Bd. I. S. 356 ff.

4. L. Hölscher. Der Begriff der Utopie als historische Kategorie // Voss­kamp. Utopieforschung... Bd. I. S. 402 ff.

5. R. Koselleck. Die Verzeitlichung der Utopie // Vosskamp. Utopiefor­schung... Bd. 3. S. l ff; R. Trousson. Utopie, Geschichte, Fortschritt // Vosskamp. Utopieforschung... Bd. 3. S. 15 ff.

6. В этой перспективе Оскар НегЛювсем недавно представил еще одно примечательное исследование: Lebendige Arbeit, enteignete Zeit. Frank­furt a. M., 1984. S. 20.

7. Вероятно, у Хабермаса в действительности речь идет не о второй части, а о первой главе «Немецкой идеологии», где имеются три пред­ложения в разных абзацах, из которых и скомпонована соответствую­щая цитата. В русском переводе эти фрагменты выглядят следующим образом: «Таким образом, дело дошло до того, что индивиды должны присвоить себе существующую совокупность производительных сил не только для того, чтобы добиться самодеятельности, но уже вообще для того, чтобы обеспечить свое существование... Само присвоение этих сил представляет собой не что иное, как развитие индивидуальных способ­ностей, соответствующих материальным орудиям производства. ... Толь­ко на этой ступени самодеятельность совпадает с материальной жизнью, что соответствует развитию индивидов в целостных индивидов и устра­нению всякой стихийности» (Маркс К., Энгельс Ф. Изб. соч. в 9 тт. Т. 2. М.: Политиздат, 1985. С. 70—71). Благодарю А. Б. Баллаева за в выс­шей степени ценную консультацию по данному поводу. — Прим. ред.

8. С. Offe. Arbeit als soziologische Schlüsselkategorie // С. Offe. Ar­beitsgesellschaft — Strukturprobleme und Zukunftsperspektiven. Frank­furt a. M., 1984. S. 20.

9. С этой точки зрения совсем недавно написана работа X. Керна и М. Шумана: H. Kern und M. Schumann. Das Ende der Arbeitsteilung? München, 1984.

10. О нижеследующем см. С. Offe. Zu einigen Widersprüchen des modernen Sozialstaates // C. Offe. Arbeitsgesellschaft... S. 323 ff.; J. Ke-ane. Public Life and Late Capitalism. Cambridge, 1984. Ch. I. P. 10 ff.

U.C. Offe. Perspektiven auf die Zukunft des Arbeitsmarktes // C. Offe. Arbeitsgesellschaft... S. 340 ff.

12. Мондейл (Mondale) Уолтер — американский политический дея­тель, кандидат от Демократической партии на пост президента США на выборах 1984 года. — Прим. ред.

13. С. Offe. Korporatismus als System nichtstaatlicher Machtsteue-

345ПРИМЕЧАНИЯ

rung // Geschichte und Gesellschaft. 10 Jg.. 1984. S. 234 ff.; о системно-теоретическом оправдании неокорпоративизма см.: Н. Willke. Entzau­berung des Staates. Königstein, 1983.

14. Th. Schmid. Befreiung von falscher Arbeit. Thesen zum garantierten Mindesteinkommen. B., 1984.

15. Об этом см.: J. F. Lyotard. Das postmoderne Wissen. Wien, 1983; в критическом ключе высказывается А. Хоннет, см. : A. Honneth. Der Af­fekt gegen das Allgemeine // Merkur 430, Dez. 1984. S. 893 ff.

16. K. O. Apel. Ist die Ethik der idealen Kommunikationsgemeinschaft eine Utopie? // Vosskamp. Utopieforschung... Bd. I. S. 325 ff. [См. также Апель К.-О. Априори коммуникативного сообщества и основания эти­ки / Пер. с нем. Б. М. Скуратова // Апель К.-О. Трансформация фило­софии. М.: Логос, 2001. С. 263—337. — Прим. пер.]