Примечания
1 - С этого ракурса небезынтересно философское определение понятия “явление”, как: ...внешнее выражение сущности, внешняя форма, в которой предметы и явления действительности выступают на поверхности [Краткий Философский Словарь под ред. М. Розенталя и П. Юдина, Москва, “Правда”, 1954, стр.585].
2 - об этом говорит, к примеру, существование популярной книжной серии: Жизнь замечательных людей. (Курсив автора)
3 - обсуждение возможности причисления к явлениям искусства вещей никого не интересующих, автор опускает. Можно лишь отметить, что творец, действительно удовлетворенный работой в стол, проповедующий искусство ради искусства, занят удовлетворением собственной биологической потребности пачкать бумагу красками или извлекать звуки из музыкальных инструментов...
К данному случаю, естественно, не относятся вопросы востребованности художника своим временем, это предмет другой работы...
4 - здесь и далее, в понятие отношение к персонажу входит как отношение к конкретному герою, конкретного драматического произведения, так и отношение к драматургии данного автора в целом.
5 - Когда строку диктует чувство // Оно на сцену шлет раба // И тут кончается искусство// И дышат почва и судьба... [Б. Пастернак “Избранное, Москва, “Мир”, 1991, стр. 76]
6 - разделение условно, но необходимо при теоретическом исследовании вопроса
7 - термин удивительно подходящий (от латинского improvisus - неожиданный, внезапный), однако необходимо иметь в виду, что такая свобода противоположна произволу. (П.М. Ершов “Режиссура как практическая психология”, Дубна, “Феникс” 1997, стр. 14)
8 - Смотри материалы предыдущей главы.
9 - “Восприятие литературного текста становится художественным, когда оно интимно-личностное. Для большинства современных читателей оно таким остается только при чтении бульварной литературы (в чем ее большая заслуга). Во многих других случаях между текстом и читающим втискиваются ревнивые толпы специалистов-литературоведов, перстами указывающих на то, что нужно видеть, как понимать и чем наслаждаться.” [В.М. Букатов Тайнопись бессмыслиц в поэзии Пушкина, Москва, “Флинта”, 1999, стр. 88]
10 - реальное высказывание зрителя, подслушанное автором на спектакле “Гамлет” (!)
11 - об этом свидетельствует бытуемое в среде “культурного” зрителя мнение: “Перед просмотром постановки следует ознакомиться с содержанием пьесы, комментариями к ней и рецензиями на данный спектакль, для того чтобы правильно понять увиденное”
12 - высказывания “рядового” зрителя по поводу увиденного обыкновенно начинаются со слов: “Я, конечно, не профессионал...”, “Я плохо разбираюсь в театре...” или “Я мало смотрел (читал, думал, понимаю)...”.
13 - интересно, что если обратиться к практически любой работе, анализирующей основы театрального искусства (будь то Лессинг, Ленский, Станиславский или театральные деятели современности) можно обнаружить, вне зависимости от времени написания, подобные же сетования (в той или иной форме). Возможно это просто издержки неудовлетворения идеальной потребности художника всех времен и народов.