- •Лекция № 4. «Искусство Древнего Востока (период Нового и Позднего царства). Искусство стран Передней Азии» структура лекции:
- •Содержание лекции:
- •Искусство первой половины нового царства (16 – 14 вв. До н.Э.)
- •Искусство времени Эхнатона (первая половина 14 в. До н.Э.).
- •Искусство второй половины Нового царства (вторая половина 14 в. До н.Э.).
- •II. Искусство позднего периода (11-4 вв. До н. Э.)
- •III. Искусство Передней Азии
- •3.1. Искусство Шумера (4 – 2 тыс. До н.Э.)
- •3.2. Старовавилонский период (20 – 17 вв. До н.Э.)
- •3.3. Искусство периода Нового Вавилона.
- •3.4. Искусство Ассирии (13 – 7 вв. До н.Э.)
- •3.5. Ахеменидский Иран (середина 6 в. - 330 г. До н.Э.)
- •IV. Список литературы
- •V. Список основных артефактов.
III. Искусство Передней Азии
Между Средиземным, Черным, Каспийским морями и Персидским заливом находится т. н. Передняя Азия. В древности второй после Египта значительной области, ставшей очагом культуры, областью, создавшей огромные художественные центры, были страны Передней Азии с разноплеменным населением: Шумер, Вавилон, Ассирия, Палестина, Иран. Наиболее древней и изученной культурой Передней Азии является культура племен Двуречья (Месопотамии), где на протяжении 3 тысяч лет, сменяя друг друга, создавались и распадались различные рабовладельческие государства. Здесь была высоко развита архитектура, как в Египте. Основные объекты строительства - ирригационные сооружения, храмы, укрепленные города. В Двуречье сложился особый тип храма - зиккурат. Зиккурат - ступенчатая, 3 -7 ярусная башня из кирпича-сырца, соединявшая ярусы лестницами и пологими подъемами-пандусами. Наиболее известный зиккурат в Вавилоне (Вавилонская башня). Изобразительное искусство стран Передней Азии связано с религией, а это значит искусство строится на канонах, стилистических ограничениях (условная плоскость изображения, ограничение красочной гаммы, отсутствие светотени и перспективы). Эти черты являются общими для всех стран Древнего Востока.
В Двуречье хорошо была развита скульптура - это скульптурные изображения богов, правителей, молящихся, это и рельефы - стелы с изображением исторических и мифологизированных сцен и мн. др. Работы мастеров Двуречья в скульптуре характеризуются в основном небольшими размерами, условностью в построении и передаче человека декоративной насыщенностью цвета, широким применением инкрустации. Развивалось также искусство стенной росписи, производство керамических, каменных и стеклянных изделий, ювелирных украшений.
Искусство Передней Азии делят на условно обозначаемые этапы развития. Для древнейшего времени - по центрам, в которых обнаружены наиболее характерные памятники каждого периода, а в более позднее время - по государствам и династиям:
1. Шумер -4-2 тыс. до н. э.
2. Аккад - 24 - 22 вв. до н. э.
3. Вавилон: 1) Старовавилонский период 20-17 вв. до н. э.
2) Нововавилонский период 7 - 6 вв. до н. э.
4. Ассирия - 13 - 7 вв. до н. э.
5. Ахеменидский Иран - сер. 6 в. - 330 г. до н. э.
Заканчивается история Междуречья и его искусство завоеванием Александра Македонского.
Государство Шумер - государство в южном Двуречье, очаг древнейшей культуры всего Двуречья. Ныне это территория современного Ирака.
3.1. Искусство Шумера (4 – 2 тыс. До н.Э.)
Высокого уровня достигли науки и искусство Шумера. Шумерцы знали математику и астрономию. Именно шумеры изобрели лук, плуг и колесо. Они первыми начали выращивать пшеницу, лен, горох и виноград.
Раннешумерский период (4-2 тыс. до н. э.) – это время постепенного перехода от родовой общины к раннеклассовому обществу. Искусство связано с религиозным миросозерцанием. В отличие от Египта, жители Шумера представляли загробный мир как темное и мрачное подземное царство.
Немногочисленные шумерские статуи, сохранившиеся до наших дней, созданы как изображение молящихся для храмовых святилищ, где их помещали в непосредственной близости от изображения божества. Неподвижные фигуры молящихся - адоранты с раскытыми глазами и сжатыми на груди руками заменяли живых людей - знатных вельмож и символизировали постоянное обращение каждого из них к своему личному богу - покровителю. На спине или плече высекалась короткая посвятительная надпись с именем молящегося (Рис. 111, 112).
Всемирную известность приобрел т. н. Штандарт из Ура (Рис. 113). Уникальный памятник сер 3 тыс. до н. э., времени сложения раннерабовладельческого государства. В древности он состоял из двух прямоугольных деревянных панелей в виде двускатной крыши. Пластины украшены мозаикой из кусочков ярко-синего лазурита, на нем человеческие фигуры и фигуры животных из раковин с гравированными деталями. Сюжеты - прославление деяний царя в дни мира и в дни войны.
О мастерстве шумерских художников свидетельствует мраморная женская голова из Урука (вторая пол. 4 тыс. до н. э.) (Рис. 114). Когда-то она, плоско срезанная сзади и потому напоминающая маску, прикреплялась к стене храма. Глаза были инкрустированы, а на голове был убор из золота.
Архитектура Шумера представлена храмовым и жилым строительством, оборонительными сооружениями, дворцами знати.
Храмы Шумера строились на искусственной насыпи, платформе. Помещения группировались вокруг открытого двора. Стены из кирпича-сырца членились вертикальными нишами и выступами, вводился цвет - «белый» и «красный» храмы в Уруке.
В Шумере сложился тип зиккурата - это ступенчатая башня, прямоугольная в плане, из кирпича-сырца. На верхней площадке этого ступенчатого сооружения возводился маленький храмик, т. н. «жилище бога».
В 24 - 23 вв. до н. э. город-государство Аккад завоевал Шумер, как и большую часть Двуречья. В искусстве времени Аккада гораздо больше реалистических тенденций, чем в шумерском. Важный памятник - победная стела царя Нарамсина из красного песчанника, высотой 2 м. Изображен поход правителя Нарамсина против врагов.
Второй расцвет Шумера связан с концом господства Аккада и правлением Гудеа. При нем обожествление правителя достигает апогея. Найдено около 1,5 десятков его посвятительных статуй с рельефно выбитыми надписями в его честь. Схвачено портретное сходство (диоритовая голова Гудеа - он безбороден, голову венчает круглая с отворотом царская шапка) (Рис. 115, 116).
В 20 в. до н.э. войска соседнего государства Элам захватили Шумер, подвергли его разграблению, от которого он уже не оправился.
Наследие Шумеров жило в культуре всех последующих народов Двуречья: в области архитектуры, скульптуры, ДПИ.