Сущность времени и пространства.

В литературе имеется несколько философско-научных концепций и типологий времени и пространства Например, существуют субстанциональная и реляционная концепции времени и пространства, статическая и динамическая концепция времени, представления о субстратном и реляционном времени и пространстве; о непрерывном и дискретном пространстве и времени В зависимости от сферы действия, различаются реальное, перцептуальное и концептуальное пространство и время. В зависимости от иерархии областей Мира, можно выделить космическое, биотическое и социальное пространство и время, а с учетом метрических свойств - время и пространство в Микро-, Макро-и Мегамире, и т.д Общенаучным и философским проблемам пространства и времени посвящены фундаментальные труды таких ученых, как И.А. Акчурин,

Я.Ф. Аскин, М.Д. Ахундов, B.C. Барашенков, М.Б. ВильннцкиЙ, А Н Вяльцев, М. Грюнбаум, П. Девис, В А. Канке, А С. Кармин, А.П. Левич, А К. Манеев, С.Т Мелюхин, Ю.Б. Молчанов, А.М. Мостепаненко, М В Мостепаненко, М.А. Парнюк, И. Пригожий, Б Сахариев, В.И Свндерский, А.В. Солдатов, А.И Субетго, Дж Уитроу, М Хайдеггер и рад других [20; 25; 30, 42, 70, 91, "139; 155, 196, 215; 225, 239; 242; 250, 273; 279, 280; 291, 320; 341; 348, 355, 391; 393].

Принимая правомерность и значимость отмеченных типологий, концепций и выводов по проблеме пространства и времени, нами данная проблема рассмотрена в ином аспекте, а именно, в применении к соотношению Мира естественного и Мира искусственного. В процессе исследования данного вопроса, появились новые, как нам кажется, теоретически и практически важные решения. При этом возникла необходимость в вычленении еше одной типологии указанных атрибутов бытия. Так, с позиций взаимодействия Миров естественного и искусственного и его отражения в проблеме пространства-времени, можно выделить типологию, включающую две формы времени и пространства - 1) метрическое и 2) натуральное время и пространство 1354, с 73-76, 355, с 153-275]. При этом натуральное, или природное время и пространство присущи всему Универсуму, действуют как в Мире естественном, так и в Мире искусственном

В отличие от натурального, метрическое время и пространство есть произведение интеллекта и практической деятельности человека, т е. изначально относятся к Миру субъективному и к Миру искусственному. Метрическое время и пространство искусственны по происхождению. Вначале они концептуально возникают в сознании человека. Затем данные идеи получают распространение через разнообразные средства передачи и хранения информации. Далее на их основе строятся приборы, в которых целенаправленно создаются формы метрического времени (например, в часах) и метрического пространства (например, специальные приборы для измерения участков натурального пространства - его длин, площадей, объемов, кривизны и т.п.) Они служат для все более глубокого изучения мировых процессов и явлений в Космосе, Биоте и Социуме, для познания естественного - натурального времени и пространства, а также для ориентации в многообразной практической деятельности

В результате возникают некоторые принципиально новые представления о различии свойств' 1) натурального времени, пространства, а также единого пространства-времени как фундаментальных характеристик Мира естественного и 2) метрического времени, пространства, пространства-времени как продуктов мысли и труда в Мире человека и важных проявлений Мира искусственного В самом обшем виде различия между натуральными и метрическими свойствами заключаются в следующем.

Натуральное время представляет собой атрибут интегральной материи, форму ее существования как постоянную закономерную взаимосвязанную смену событий; отражает скорость качественных преобразований материи в процессах ее концентрирования и рассеивания и обладает такими основными

всеобщими характеристиками, как: объективность, абсолютность, дискретность, анизотропность, двунаправленность в виде конструктивного и деструктивного времени (и двумерность - в противоположных мировых процессах самодвижения), неравномерность

Метрическое время представляет собой закономерную равномерную (как желаемый результат) смену событий-интервалов длительности, целенаправленно создаваемых человеком в часах (часовое время) или отмеренных на числовой оси (графическое время), оно скалярно в случае часового или век-торно и одноналравленно в случае графического времени Метрическое время субъективно по происхождению (создано человеком), искусственно, вторично-объективно, локально (создается и действует только в Социуме) служит необходимым этапом в обнаружении и познании естественного натурального времени

Метрическое пространство представляет собой определенные одномерные, двухмерные, трехмерные или многомерные участки длин, площадей или объемов, целенаправленно создаваемые человеком с помощью соответствующих измерительных приборов (пространство приборов), или отображенные графически (графическое пространство - одно-, двух-, трех- или многомерное); служит для обнаружения и познания ряда свойств натурального пространства Метрическое пространство субъективно по происхождению, искусственно, вторично-объективно, локально (находится только в Социуме) Оно изотропно, равномерно, пространство приборов скалярно, а графическое пространство векторно пространство линий одномерно, пространство площадей двумерно, пространство объемов трехмерно, а в общем случае - многомерно

Натуральное пространство, в отличие от метрического, естественно, первично-объективно, пронизывает весь Мир-Систему Если раньше оно считалось пустотой, или ему придавались лишь топологические характеристики (структурность, протяженность, относительное расположение предметов), то с позиций современных знаний (онтологически) натуральное пространство предстает как часть Мира энергий, как Мировая среда бытия всех систем из вещества, представленная физическим вакуумом Как особой части Мира-Системы, натуральному пространству присущи следующие основные характеристики- объективность существования, собственная активность; непрерывность и в то же время неоднородность - анизотропность, дискретность (например, в виде уровней плотности вакуума, элементарных виртуальных частиц вакуума); многомерность, включающая мерность лучей (например, так называемые струны взаимодействия в пространстве) и мерность слоев (отражающая изменение плотности пространства), способность к концентрированию и рассеиванию в различных областях и участках Универсума, на этапах концентрирования и рассеивания материи Таким образом, с отмеченных позиций, натуральное пространство не атрибут (всеобщее свойство материи), а часть интегральной материи, или Мира-системы, обладающая как всеобщими, так и специфическими (для данной части Мира) свойствами.

Более подробно свойства натурального (естественного) и метрического (искусственного) времени, пространства и пространства-времени освещены

нами в монографиях [351; 355] Поэтому в данной работе они глубоко не рассматриваются.

Однако в связи с поднятым в данном разделе вопросом отметим, что исследование сущности натуральных и метрических пространствечно-аременных отношений возможно лишь на соответствующей теоретико-методологической основе. А последняя может быть создана при освещении в ОНКМ проблемы соотношения Мира естественного и Мира искусственного Подобное рассмотрение имеет важное эвристическое значение, поскольку позволяет, например, более глубоко, в сравнительном аспекте, изучить свойства натурального и метрического времени и пространства. Это, в свою очередь, играет важную роль в теории науки и в практике социальной жизни

В целом полагаем, что в связи с проблемой общей иерархии Мира в системно-философской НКМ, научно-философское рассмотрение таких важных для человека частей Универсума, как Миры естественный и искусственный, объективный и субъективный (последний - как реальный и виртуальный), Мир человека и т.п., имеет несомненное теоретическое, методологическое и практическое значение.

В заключении данной главы отметим, что познание Мира-Системы, позволяющее выявить предельно общие свойства неорганической, органической природы и общества, играет важную роль в мировоззрении людей Однако совершенно очевидно, что всеобщие знания данного уровня, без соответствующих дедуктивных преобразований и правил выведения, не могут непосредственно применяться в исследованиях и практике изменения исключительно многообразных конкретных Предметов Мира - самого человека, созданных им всевозможных предметов Мира искусственного, а также для изучения бесконечного множества природных космических и биотических систем. Для того, чтобы рассмотренные знания «работали» в указанных направлениях, необходимо совершить ряд дедуктивных логических преобразований и рассмотреть действие мировых закономерностей на уровне отдельного - отдельных Предметов Мира. Этой проблеме посвящена следующая, пятая глава монографии.