Тест 12

На ранних стадиях развития общества мораль и право существовали:

1. в неразделимом единстве с мифологией и религией

2. автономно друг от друга

3. как альтернативы друг друга

Тест 13

Юридическая этика отражает:

1. отношение правоспособного гражданина к ценностям и задачам права

2. отношение юриста-профессионала к ценностям и задачам права

3. взаимоотношения граждан

Тест 14

К группе аксиологических источников этики права относятся:

1. римское право, юриспруденция

2. миф, религия, обычай

3. политическая и экономическая практика

Тест 15

К группе праксеологических источников этики права относятся:

1. римское право, юриспруденция

2. миф, религия, обычай

3. политическая и экономическая практика

Тест 16

Равное отношение к правам мужчин, женщин, детей, иностранцев проникает в правовую культуру европейских стран под влиянием:

1. прагматизма

2. эвдемонизма

3. христианства

Тест 17

Ритуальные и церемониальные действия (судебный этикет) с точки зрения высокой правовой культуры должен использоваться как:

1. дань традиции

2. способ пробуждения в участниках судебного заседания возвышенных чувств торжества правосудия

3. игровой элемент взаимодействия участников процесса

Тест 18

Правовой нигилизм — это:

1. использование несовершенства законодательства в своих целях

2. скепсис по отношению к праву как инструменту совершенствования общества

3. некомпетентность в вопросах права

Тест 19

Полномочия опреративно-розыскных служб могут быть обоснованно с этической точки зрения расширены

1. для установления полного контроля над обществом

2. в форс-мажорной ситуации угрозы национальной безопасности

3. для установления диктатуры закона

Тест 20

С точки зрения этических стандартов правосудия суд должен быть

1. праведным орудием симметричного возмездия

2. правым, устрашающим, ассиметричным

3. правым, скорым и неотвратимым

Тест 21

«Обвинительный уклон» следствия — это:

1. тактический приём ведения следствия

2. обоснованное убеждение следователя в вине подозреваемого

3. тенденциозность, необоснованное предубеждение следователя в отношении вины подозреваемого

Задание 21. Выберите единственно верный варитант ответа.

К числу допустимых тактических приёмов ведения следствия относятся

1. угроза разглашения интимных обстоятельств жизни подследственного

2. использование смятения и раскаяния виновного

3. дача заведомо невыполнимых обещаний

Тест 22

Формальный или негласный запрет на рекламу адвокатских услуг, действующий во многих странах, объясняется:

1. неэффективностью технологий продвижения бизщнеса в этой сфере

2. тем, что адвокатские услуги — не обычный коммерческий продукт, а содействие реализации конституционных прав граждан

3. отсутствием интереса рекламного сообщества к этой сфере

Тест 23

Помимо соотвествующих законов адвокатская деятельность регулируется:

1. дисциплинарной комиссией при адвокатской коллегии

2. службой внутренних расследований

3. службой внутренней безопасности

Тест 24

В соотвествии с положениями профессиональной деонтологии адвокат должен:

1. обсуждать дело во внесудебной полемике

2. в случае, тесли по приговору суда первой инстанции его клиент помещён в место заключения, приенхать к нему для согласования вопросов для подачи жалобы в суд второй инстанции

3. принять поручение на ведение дела, если ему придётся защищать подсудимых с противоречивыми интересами

Вариант 2

Тест 1

Этика изучает такую сферу культуры как:

1. закономерности человеческого мышления

2. сферу межсубъектного взаимодействия

3. освоение человеком пространственной среды

Тест 2

Какая из указанных гипотез происхождения морали считается «социально-эволюционисткой»

1. мораль понимается как результат развития вселенских форм жизни

2. мораль возникает под действием нравственных импульсов, исходящих из сверхчувственного, идеального, совершенного начала

3. мораль возникает в процессе постепенной трансформации биологической природы человека в социальные форм жизнедеятельности

Тест 3

Правовая регуляция — это:

1. следование стандартам поведения, установленным законотворцем и обеспечиваемым санкциями со стороны государства

2. ориентация на образцы действия, выработанные прошлыми поколениями

3. самоопределение личности под влиянием культуры и давлением общественного мнения.

Тест 4

Нравственная рефлексия — это реакция нравственного сознания, которая проявляется:

1. в автоматическом повторении ранее усвоенного алгоритма нравственного поведения

2. в эмоциональном переживании состояний радости или страдания по нравственным мотивам

3. в сосредоточенном размышлении над нравственной проблемой.

Тест 5

Архетип — это:

1. рациональная формула нравственного поведения

2. психический прообраз, отражающий представления коллективной памяти прошлых поколений о благе и способах его достижения

3. конкретный образец общепринятого действия

Тест 6

Нравственный идеал — это:

1. интегрированное представление о своём месте в обществе

2. высшая ценность, привлекающая личность и выступающая целью её развития

3. психический прообраз, отражающий представления коллективной памяти прошлых поколений о благе и способах его достижения

Тест 7

«Золотое правило нравственности» гласит:

1. «Око за око, зуб за зуб»

2. «Ничего слишком»

3. «Поступай по отношению к другим так, как бы ты хотел, чтобы другие поступали с тобой».

Тест 8

Макиавеллизм — это:

1. убеждение, согласно которому для достижения позитивной общественной цели можно использовать любые средства

2. оправдание всякого произвола

3. принцип равного воздаяния

Тест 9

Утилитаризм — это:

1. этическое учение, согласно которому высшим уделом человека является достижение счастья

2. этическая доктрина, провозглашающая высшим критерием поведения человека действенность, результативность, успешность

3. этическое учение, согласно которому ведущим мотивом человеческой деятельности является получение выгоды.

Тест 10

«Дух» закона — это:

1. законодательная инициатива

2. общее, рамочное значение прописанной в законе юридической нормы с точки зрения формальной логики

3. ценностно-смысловое отношение правоприменителя к целям и задачам права и закона.

Тест 11

Профессиональная субкультура — это:

1. культура профессионального сообщества

2. культура, радикально противопоставляющая себя другим культурам

3. культура масс

Тест 12

Профессиональная деонтология — это:

1. установки и мотивации членов профессионального сообщества, связанные с получением прибыли

2. совокупность норм, однозначно регламентирующих должное поведение человека в определённой профессиональной сфере, закрепляется в текстах клятв, присяг, моральных кодексов, уставов и т.д.

3. образ профессионального сообщества в общественном восприятии.