- •Теория и методика воспитания
- •Оглавление
- •Глава I.
- •§ 2. Сущность воспитания и его функциональное назначение
- •§ 3. Воспитание в системе факторов развития человека
- •§ 4. Воспитание как педагогическое явление
- •Основные признаки воспитания как педагогического явления
- •2. Триединая сущность воспитания
- •3. Воспитание – это процесс активного взаимодействия педагога и воспитанников
- •4. Воспитание, как известно, понимается в широком и узком смысле
- •§ 5. Воспитание как культурно-исторический феномен
- •§ 6. Парадигмы и стратегии воспитания: общая характеристика
- •Современные подходы и концепции воспитания
- •Воспитанность как цель и результат воспитания
- •Вопросы и задания по главе 1
- •Библиографический список
- •Глава 2.
- •Особенности воспитательного процесса
- •3. Воспитание – это процесс целенаправленного формирования личности...
- •§ 2. Движущие силы воспитания
- •§ 3. Структура воспитания и его субъекты
- •Структура процесса воспитания, его субъекты
- •§ 4. Педагогическое взаимодействие в воспитании
- •Воспитатели и воспитанники: исторические типы их педагогических отношений
- •Понятие о педагогическом взаимодействии
- •Стратегии и способы педагогического взаимодействия
- •Условия повышения эффективности педагогического взаимодействия
- •Методика организации педагогического взаимодействия
- •Педагогическая поддержка
- •Сочетание фронтального и индивидуального подхода в воспитании
- •Сочетание продуктивно-деятельностного подхода с вербальным сопровождением
- •Критерии положительного психологического климата
- •§ 5. Закономерности и принципы воспитания
- •Общие закономерности и принципы воспитания
- •Закономерности процесса воспитания
- •Принципы процесса воспитания
- •Принципы организации воспитательного процесса в современной школе
- •§ 6. Процесс воспитания как социально-педагогическая система
- •Воспитательная работа как воздействие педагога на воспитанника
- •§ 7. Самовоспитание в системе факторов формирования личности
- •По материалам книги:
- •Идея саморазвития и самовоспитания в педагогическом процессе
- •Самовоспитание как цель и результат воспитания
- •Основные мотивы самовоспитания на разных этапах его осуществления
- •Возрастные уровни самовоспитания
- •Структура процесса самовоспитания
- •Методы, приемы, средства деятельности по самовоспитанию
- •Вопросы и задания по главе 2
- •Библиографический список
- •Электронные ресурсы
- •Глава 3.
- •О некоторых подходах к цели воспитания
- •§ 2. Цель воспитания в современном обществе
- •Достойный человек, подготовленный к Достойной жизни…
- •§ 3. Классификация целей воспитания
- •Характеристика типов целеполагания в группе
- •Взаимосвязь жизненно-практических, воспитательных и организационно-педагогических задач
- •§ 4. Целеполагание в воспитании
- •Сущность целеполагания в воспитательном процессе
- •Проблема определения цели воспитания Общество как субъект целеполагания
- •Государство как субъект целеполагания
- •Воспитательно-образовательное учреждение как субъект целеполагания
- •Семья как субъект целеполагания
- •Личность как субъект целеполагания
- •Методика постановки целей воспитания
- •Методика целеполагания
- •§ 5. Содержание воспитания: характеристика понятия
- •Содержание процесса воспитания
- •Содержание воспитания. Понятие о содержании воспитания
- •Традиционная программа воспитания
- •Программа формирования базовых культур личности
- •Программа освоения социальных ролей
- •Программа воспитания ценностного отношения к миру
- •Культура жизненного самоопределения и смысложизненных ориентации
- •Нравственная культура личности
- •Гражданская культура личности
- •Культура межнационального общения (отношений)
- •Общечеловеческое мышление как элемент культуры современника
- •Культура труда и экономическая культура личности
- •Экологическая культура личности
- •Эстетическая культура личности
- •Физическая культура личности и здоровый образ жизни
- •Культура семейных отношений
- •Гендерная культура
- •Содержание воспитания
- •Умственное воспитание
- •Воспитание гражданственности
- •Нравственное воспитание
- •Эстетическое воспитанеие
- •Трудовое воспитание
- •Физическое воспитание
- •Вопросы и задания по главе 3
- •Библиографический список
- •Электронные ресурсы
- •Глава 4.
- •Право ребенка быть тем, что он есть
- •§ 2. Гендерный подход в воспитании
- •Мальчики – девочки
- •Мальчики и девочки – почему они разные
- •Воспитываем мальчика, воспитываем девочку…
- •Загадки асимметричного мозга
- •Мы любим тех, кого умеем научить
- •Практический инструментарий. Рекомендации «Особенности воспитания мальчиков и девочек»
- •Психологические портреты
- •§ 3. Гуманизация межличностных отношений и воспитания в детских сообществах
- •Забота человека о человеке, ответственность человека за человека – основа организационного и морального единства школьного коллектива
- •§ 4. Понятие трудновоспитуемости и ее причины
- •Понятие трудновоспитуемости и ее причины
- •Характеристика трудновоспитуемых детей
- •«Сопротивление воспитанию»: сопутствующие явления
- •Причины сопротивления воспитанию
- •Предпосылки девиации в подростковом возрасте
- •Причины девиантного поведения подростков
- •Типы девиаций
- •Зарубежные концепции девиации
- •§ 5. Социально-педагогическая реабилитация отклоняющегося поведения подростков
- •Социально-педагогическая реабилитация подростков девиантного поведения
- •Реабилитационные социально-педагогические технологии
- •Вопросы и задания по главе 4
- •Библиографический список
- •Электронные ресурсы
- •Субъекты воспитательных отношения
- •Два подхода к воспитанию
- •Учитель – субъект воспитательных отношений
- •Субъектность воспитанника в педагогическом процессе
- •Уметь понимать ученика – партнера по воспитательному взаимодействию
- •Типология воспитательных отношений
- •§ 2. Взаимодействие в системе воспитательных отношений
- •Взаимодействие как философская категория
- •Типы и стили взаимодействия
- •Типы взаимодействия
- •Индивидуально-личностное взаимодействие в воспитании
- •§ 3. Воспитательные влияния: сущность, способы
- •Роль массовых социально-психологический явлений в общении и межличностных отношениях
- •§ 4. Педагогическое воздействие в системе воспитания
- •Технологии педагогического воздействия
- •§ 5. Психология межличностных отношений субъектов воспитания
- •Межличностные взаимоотношения в группах и коллективах
- •Психологическая совместимость, конфликты и межличностные отношения
- •Общение как взаимопонимание
- •Психотерапия в методике воспитательного воздействия
- •Педагогическая рефлексия
- •Вопросы и задания по главе 5
- •Библиографический список
- •Электронные ресурсы
- •§ 1. Сообщество сверстников как фактор развития
- •Сообщество сверстников как фактор развития
- •§ 2. Детские общественные объединения как институт воспитания
- •Крупнейшие детские организации и движения в современной России
- •Перспективы детского движения
- •Молодежные организации
- •§ 3. Религиозные организации и религиозное воспитание
- •Религиозные организации и религиозное воспитание
- •«Детское православное движение» Вестники!
- •Характеристика Детского православного движения
- •Структура Детского православного движения
- •Формы работы Детского православного движения
- •§ 4. Скаутизм: прошлое и настоящее
- •О. В. Решетников Скаутизм: зарождение, развитие в зарубежных странах
- •М. В. Богуславский Скаутизм в России
- •«Господи, спаси Россию!»
- •§ 5. Всесоюзная пионерская организация им. В. И. Ленина
- •Формализация пионерии и …перспективы ее возрождения
- •§ 6. Неформальные детские и молодежные объединения
- •Неформалы
- •Ролевики
- •Вопросы и задания по главе 6
- •Библиографический список
- •Электронные ресурсы
- •Теория и методика воспитания
- •Часть I. Воспитание в целостном педагогическом процессе
- •77Предпосылки девиации в подростковом возрасте [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://psylist.Net/pedagogika /00213.Htm
Зарубежные концепции девиации
Рассмотренные выше предпосылки и причины девиантного поведения легли в основу разработки научных концепций и теорий девиации. Основными из них являются: биологическая теория, психологическая и социологическая.
Сторонники биологической теории девиации рассматривают отклонение поведения от принятой в обществе социальной нормы в связи с биологическим складом индивида. В XIX в. итальянский врач Ч. Ломброзо обнаружил связь между криминальным поведением человека и определенным физиологическим строением его организма. Так, определяя криминальный тип поведения преступника, он выделяет следующие характерные черты: выступающая нижняя челюсть, реденькая бородка, пониженная чувствительность к боли.
Известный американский психолог и врач У.X. Шелдон позднее определил физиологический тип человека, склонного к девиации. По его мнению, таким является «мезоморфный тип со следующими особенностями строения организма: «тяжелый», «мускулистый», «атлетический».
В психологических и психиатрических концепциях акцент делается на личностные факторы человека. Тщательные исследования показали, что сущность девиации нельзя объяснить только лишь на основе какой-то одной психологической черты или комплекса. В 1950 г. Шуэсслер и Крессли пытались доказать, что преступникам присущи особенные психологические черты, которые не свойственны законопослушным гражданам, однако их попытки потерпели неудачу. Из этого был сделан вывод, что, вероятно, девиация возникает в результате сочетания психологических и социальных факторов.
С точки зрения ролевых теорий, ребенок в процессе социализации должен овладеть наиболее значимыми для него ролями, но если этот процесс нарушен, может начать работать компенсаторный механизм. Ребенок все равно будет овладевать ролями, но уже не социальными, а антисоциальными, например: вор, наркоман, хулиган, драчун и др., которые характеризуются определенными атрибутами.
Освоение роли будет происходить в несколько этапов. Вначале ребенок получает определенные сведения о данной роли, ее правах и обязанностях, узнает разнообразные формы отклоняющегося доведения, способы выяснения отношений, механизм решения спорных вопросов. Далее следует этап принятия этой роли, когда происходит ее осознание и в нее вкладывается личностный смысл.
Затем идет проигрывание выбранной для себя роли. Здесь очень важно получить одобрение товарищей, чтобы почувствовать себя в этой роли комфортно. От реакции окружающих во многом зависит, будет ли противоправный поступок усилен вниманием, одобрением, похвалой сверстников, либо не получит такого подкрепления и подвергнется осуждению. В этом случае вероятность повторного проявления подобного противоправного поступка значительно снизится.
Для подростка, первый раз пробующего алкоголь или наркотики, на первом месте стоит не познание их вкуса или влияния на человека, а стремление ощутить себя среди своих, избавиться от чувства изолированности и беспокойства.
Последним этапом принятия роли, является закрепление за гобой выбранной роли, например, «тайного мстителя», «грубияна» и др. на психологическом (когда ребенок точно знает, какие эмоции сопровождают данную роль и каким образом надо их регулировать) и межличностном (когда выстраиваются определенные типы взаимоотношений между детьми, играющими разные роли, подобно тому как актеры играют в одном спектакле) уровнях.
Немаловажным элементом социальных отклонений является отношение самой личности к совершенным ею нарушениям. В большинстве своем это отношение носит самооправдательный характер, в чем проявляется самозащитная реакция организма. Социальными психологами доказано, что подросткам с отклоняющимся поведением свойственно стремление к самоудовлетворению психологической потребности в оправдании своих поступков и действий, какими бы опасными они ни были. Причем вследствие прогрессирующей деградации личности мотивация поступков снижается и утрачивается, что приводит к полной потере свойственного человеку стремления к признанию и успешности.
Первичная девиация (первоначальное нарушение социальных норм) переходит во вторичную, а затем к построению девиантной карьеры – процессу восхождения от слабых форм девиации к сильным, например, от бытового пьянства к совершению уголовного преступления.
Принятие на себя роли девианта может привести ребенка к социальной изоляции, затем следует этап формирования девиантной структуры личности, которая определяется девиантным самосознанием, не позволяющим (или ограничивающим возможность) ребенку овладеть положительными социальными ролями и полезными видами деятельности.
Социологические концепции пытаются учесть в девиации социальные и культурные факторы, влияющие и определяющие поведение человека в обществе. Впервые социологическое объяснение сущности девиации было предложено Э. Дюркгеймом, который разработал теорию аномии. Под аномией он понимал такое состояние общества, при котором отсутствует четкая регуляция поведения людей вследствие отсутствия в обществе всяческих норм и ценностей (старые себя изжили, а новые еще не приняты). В таких условиях наблюдается равнодушие, отчужденность, недоверие людей друг к другу, теряется стабильность института семьи, выражается полное безразличие к деятельности государства. Лишенные целей и смысла жизни, люди становятся подверженными стрессу и тревожности, что приводит к различным формам отклоняющегося поведения.
Главная мысль Э. Дюркгейма сводилась к тому, что в основе стабильного функционирования общества лежит феномен социальной солидарности, а всякие отклонения от него есть социальная дезорганизация, являющаяся причиной девиантного поведения. Собрав обширный фактический материал, он доказал, что число самоубийств в разных социальных группах неодинаково: в частности, у католиков их меньше, чем у протестантов. Объяснение этому явлению было дано такое: чем выше уровень сплоченности, солидарности социальной группы, тем ниже уровень самоубийств. Горожане и протестанты были более разобщены и индивидуалистичны, нежели сельчане и католики, которые жили общинами с очень развитыми коллективными формами взаимопомощи.
Р. Мертон в 1938 г. внес некоторые изменения в теорию Э. Дюркгейма. По его мнению, возникновение девиации происходит в результате разрыва между культурными целями общества и социально одобряемыми средствами достижения таких целей, как например, не все люди в силу определенных социально-экономических причин могут получить высшее образование или престижную работу, а уровень развития общества требует высококвалифицированных специалистов. Та часть населения, которая не может получить требуемый уровень образования, начинает удовлетворять свои образовательные потребности, но уже, например, в криминальной среде.
Структура индивидуального отклоняющегося поведения состоит из поступка, мотивов и целей. Начальным звеном девиантного поведения является изменение ценностных ориентации в различных слоях населения и социальных группах, что обусловлено реальными социально-экономическими условиями функционирования общества. Если в нашем обществе еще недавно главенствовали такие ценности, как труд на общее благо, дружба, взаимопомощь, семья, патриотизм и др., то теперь им на смену пришли стяжательство, культ денег, разгульный образ жизни, эгоцентризм и т. п. Следовательно, в обществе имеют место расхождения между провозглашенными ценностями и реально существующими; между намечаемыми целями и теми возможностями, которые существуют для их реализации.
Искажения в системе ценностей большей частью ведут к разложению социальных институтов. Например, нарушения в работе институтов юстиции – суда, прокуратуры, пенитенциарной системы – ведут к разложению аппарата власти, порождают аморализм, безверие в правосудие, апатию и агрессивность. Возникает «двойная мораль», при которой противоречивые нормы используются одним и тем же лицом или социальной группой для разных целей и в разных противоположных ситуациях. Это проявляется в деятельности некоторых представителей власти, политиков, бизнесменов и др. Общественные нормы предписывают «не укради», а государство ограничивает возможность использовать законные пути для получения средств к существованию, что заставляет определенную часть населения нарушать социальные нормы, допускать социальные отклонения. Возникает «теневое нормотворчество», своеобразная «мораль преступного мира. Отсюда явное противоречие между потребностью субъекта в выходе из конфликтной ситуации и невозможностью сделать это социально приемлемым, легальным путем.
Культурологические теории (Селлин, Миллер, Сутер-Ленд) считали, что причина девиации – в конфликтах между нормами господствующей культуры и нормами субкультуры, складывающейся в той или иной социальной группе.
Теория стигматизации (клеймения), представителем которой был Ч. Беккер, считали, что девиация – это «клеймо», которое группы, обладающие властью, ставят на поведении менее защищенных групп или отдельного человека.
Радикальная криминология (Турк, Квинни, Янг, Тэйлор) отстаивали позицию, что девиация – это результат противодействия нормам капиталистического общества.
Новейшие теории девиации делают акцент на характере общества и стремятся выявить, в какой мере оно заинтересовано в создании и сохранении девиации, делая акцент на исправлении не какого-то конкретного человека, а всего общества.
Изучение механизмов социальных отклонений показывает, что факторами, предопределяющими отклонение от социальных норм являются:
уровень сознания, нравственности,
развитость в обществе системы социальных регуляторов поведения человека и
отношение общества к людям, нарушающим нормы морали и права80.