- •1. Почему периферийный капитализм нуждается в трансформации
- •2. Возражения против тезисов этой книги
- •3. Эволюция моих взглядов на развитие
- •4. Глобальная теория развития
- •5. Политические циклы и трансформация
- •1. Динамика центров
- •2. Внутренняя динамика периферийного капитализма
- •3. На пути к теории трансформации
- •Глава I. Поглощение рабочей силы и структура занятости
- •1. Структурный излишек
- •3. Производительность и эффективность
- •7. Различия в индивидуальных особенностях и социальная мобильность
- •2. Слаборазвитость и зависимость
- •Глава III. Специфика периферийного капитализма
- •1. Имитационный капитализм
- •2. Диспропорции в производственной структуре
- •3. Уровень развития и демократизация
- •4. Землевладение
- •5. Отмирание излишка
- •6. Особенности демографического роста
- •7. Бедность и производственная структура
- •Глава IV. Кризис капитализма в его главном динамичном центре
- •2. Высочайшая производительность за счет биосферы
- •3. Требования, несовместимые с ростом продукта
- •4. Снижение производительности как следствие самой системы
- •Глава I. Неоклассические теории и развитие пеериферии
- •2. Система и ее общее равновесие
- •3. Неоклассические теории и излишек
- •4. Возможность динамического равновесия
- •2. Ошибочность экономического либерализма
- •3. Политический либерализм в центре и на периферии
- •Глава I. Неоклассики и ортдоксальный социализм
- •Глава II. Политическое значение государственной формы управления средствами производства
- •Глава III. Набросок трансформации
- •1. Значение синтеза
- •2. Темпы накопления, занятость и распределение.
- •3. Накопление на предприятиях и социализация капитала
- •4. Экономические стимулы
- •5. Рынок и трансформация
- •6. Общественные формы использования излишка и уровень развития
- •Глава IV. Планирование излишка
- •1. Характер плана
- •2. Отклонение от целей плана
- •2. Общественные теории и социальная структура
- •3. Экономическая теория и интересы
- •4. Трансформация и убеждения
- •5. Центры и трансформация
- •6. Привилегии и этические принципы
- •7. Этика и рациональность
6. Привилегии и этические принципы
Впервые за время существования человечества развитие техники открывает огромные возможности для повышения общественного благосостояния и достоинства людей, хотя не исключены и негативные последствия. Когда на латиноамериканской периферии вознамерились развиваться по образцу и подобию центров, нам сначала казалось, что мы близки к осуществлению этой утопии. Но то, что происходит сейчас с нашей системой, все больше отдаляет нас от этой цели. Все отчетливее видны последствия неравенства и привилегий, заложенных в основу социальной структуры периферии и ее взаимоотношения с центрами.
c. 319 >>
Привилегии существовали всегда <...>
Вероятно, прогресс, западной цивилизации был бы невозможен без неравенства. Разве Платон с Аристотелем не защищали рабовладение? Разве без неравенства могли бы расцвести искусство, литература, философия и другие науки?
Как бы то ни было, значение неравенства и привилегий в настоящее время коренным образом изменилось. Теперь они превратились в крупное препятствие... Они мешают доступу всех людей к мировому культурному достоянию и проявлению творческих способностей.
<...>
В условиях кризиса системы необходимо осознать все хорошее и все плохое, что есть в капитализме. Это не означает ни отказа от экономических стимулов и частной инициативы, ни их замены всевластием могущественной бюрократии.
Коллективные действия должны быть направлены на создание таких структурных условий для экономической деятельности, в которых возможно было бы оптимальное сочетание материальных стимулов и рынка с великими экономическими, социальными и политическими целями.
... Речь идет прежде всего о целях, основанных на этических принципах. За два века веры в регулирующую роль рыноч-
c. 320 >>
ных законов этика развития была в значительной степени утрачена. Уже забылось, что Адам Смит, прежде чем опубликовать свой монументальный труд, разрабатывал теорию моральных норм <...> Однако этические принципы, скрытые в его доктрине, не осуществились вследствие того, что рыночные экономические стимулы не могут разрешить сложных проблем и противоречий, порожденных техническим прогрессом.
Что же, в таком случае нужно отбросить личные интересы ради господства этических принципов?... Речь идет не об этом... Мы хорошо понимаем роль экономических стимулов... Это один аспект нашей проблемы.
Другой аспект связан с самими средствами производства. В них находят воплощение технологические инновации, которые не являются результатом усилий владельцев этих средств производства. Тем не менее владельцы присваивают плоды инноваций, и в процессе игры рыночных сил лишь часть указанных плодов достается рабочей силе в соответствии с ее квалификацией. Основная часть, остающаяся в руках владельцев средств производства, образует излишек. Частное присвоение излишка является следствием привилегий, заложенных в данной социальной структуре, и не соответствует этике распределения.
Ранее я уже рассматривал вопрос о невозможности научного определения социальной принадлежности излишка.
<...>
c. 321 >>
Решение возможно лишь этическое: накопление излишка и предоставление плодов развития в распоряжение всех. Они принадлежат всему обществу...
<...>
c. 322 >>
Как это ни парадоксально, но именно путем трансформации системы можно осуществить высокие цели, совместимые с этическими принципами основоположников классических теорий, реализовать то, что невозможно достичь на основе простой игры рыночных сил.