- •Практическое занятие № 1.
- •Практическое занятие № 2
- •“Повесть временных лет” как литературный памятник (2 ч.) план:
- •Литература
- •Практическое занятие № 3
- •Красноречие древней руси (2 ч.)
- •Практическое занятие № 4
- •Становление жанра жития в XI - XIII веках (2 ч.)
- •Практическое занятие № 5
- •Художественное своеобразие “слова о полку игореве” (4 ч.)
- •Литература
- •Дополнительная литература
- •Практическое занятие № 6 произведения о монголо-татарском нашествии (2 ч.)
- •Литература
- •Практическое занятие № 7 новый метод художественного обобщения. Бытовые повести XVII века (2 ч.)
- •Литература
- •Практическое занятие № 8 структура жанра "жития протопопа аввакума" (2 ч.)
- •Литература
Практическое занятие № 4
-
-
Становление жанра жития в XI - XIII веках (2 ч.)
-
ПЛАН:
-
Политические причины создания первых русских житий.
-
Идейно-художественное своеобразие первого русского жития (“Сказание о святых мучениках Борисе и Глебе”). Cходства и отличия от канонического “правильного” жития: а) в функциях вступления;
б) в содержании и в приемах изображения основной части: контрастное противопоставление героев, статичность характеров, документализм повествования, конкретное описание чувств и их динамики, слезы как избраннический дар, сцена “хорового плача”, возрастная психология;
в) в функциях заключения.
-
“Чтение о Борисе и Глебе” Нестора как образец классического “правильного” жития:
а) соответствие вступления правилам агиографической риторики;
б) дополнения в основной части и усиление тенденции нормативной идеализации, схематизм в изображении герое, замена сентиментального лиризма литургической патетикой;
в) девять новелл о посмертных чудесах.
-
Христианская мораль и церковно-монашеское осмысление искусства изображения внутреннего мира человека:
а) три функции вступления;
б) драматическое изображение “поединка” между Феодосием и матерью, динамика ее характера, “панорама” монашеских добродетелей Феодосия, конкретные черты психологии игумена.
ТЕКСТЫ:
-
“Сказание о Борисе и Глебе”, “Чтение о Борисе и Глебе”, “Житие Феодосия Печерского” // Памятники литературы древней Руси: Начало русской литературы XI-начала XII века. М., 1978. С. 278-303, 304-391, 451-456, 456-459.
ЛИТЕРАТУРА
-
Еремин И.П. Сказание о Борисе и Глебе // Литература Древней Руси. М., Л., 1966. С. 18-27.
-
Еремин И.П. К характеристике Нестора как писателя // Литература Древней Руси. М., Л., 1966. С.28-41.
-
Федоров Г. Святые Древней Руси. М., 1990.
-
Лихачёв Д. С. Избр. работы в 3-х томах. Т. 3. Л., 1987.
Практическое занятие № 5
-
Художественное своеобразие “слова о полку игореве” (4 ч.)
-
История открытия произведения. Дискуссия вокруг “Слова…”. «Скептический взгляд» на происхождение памятника.
-
Историческая основа “Слова…” (летописные сведения о вражде Ольговичей и Мономаховичей, роли князя Игоря Святославовича, Рюрика Ростиславовича Киевского, Святослава Всеволодовича).
-
Отличие летописных рассказов о походе Игоря 1185 года от “Слова о полку Игореве”. Специфика изложения событий и изображения героев.
-
Образная система “Слова о полку Игореве”:
а) образ Русской земли. География и хронология событий, изображенных в “Слове…”;
б) образ автора “Слова…”, сложность авторской позиции. Проблема авторства;
в) принципы изображения князей.
5. Особенности сюжета и композиции произведения.
6. Жанровое своеобразие и стиль “Слова…”. Тематика и проблематика памятника. Мифология и религия в «Слове…».
7. Связь “Слова…” со средневековым эпосом.
8. «Слово о полку Игореве» и “Задонщина”.
-
Литература
1. Адрианова-Перетц В.П. “Слово о полку Игореве” и устная народная поэзия // Адрианова-Перетц В.П. Древняя русская литература и фольклор. Л., 1974. С.99-119.
2. Лихачев Д.С. “Слово о полку игореве” и культура его времени. Л., 1978. С.75-150.
3. Лихачев Д.С. Избранные работы. Т.2. С.154-117.
4. Рыбаков Б.А. Петр Бориславич: Поиск автора “Слова о полку Игореве”. М., 1991.
5. Словарь-справочник “Слова о полку Игореве”. В 6-ти тт. / Сост. В.Л.Виноградова. Л., 1965-1984.
6. Энциклопедия “Слова о полку Игореве”. СПб., 1995.