Основные признаки общества

Изучение основных признаков общества позволяет ответить на вопрос о том, какое объединение людей можно считать обществом.

Большое внимание этому вопросу уделял П. А. Сорокин. Он считал, что общество предполагает:

1. Наличие нескольких единиц (индивидов).

2. Обязательное взаимодействие между ними.

3. Психический характер взаимодействия.

4. Сознательное взаимодействие, переходящее в общение.

5. Взаимоотношения и взаимосвязи между индивидами, складывающиеся в процессе общения.

Э. Шилз, как бы продолжая данную схему, подчеркивает, что понятие «общество» применимо к любой исторической эпохе и любому по численности объединению людей, если оно:

1. Не является частью более крупной системы.

2. Имеет определенные географические границы, территорию.

3. Имеет собственное название и собственную историю.

4. Обладает собственной системой управления.

5. Способно к воспроизводству. Оно пополняется преимущественно за счет детей тех людей, которые явля-ются ее признанными членами.

6. Способно к интеграции, т.е. включению нового поколения в сложившуюся систему отношений, под-чинять общепринятым нормам и правилам, создавать атмосферу духовного единства.

Американский социолог Р. Марш также попытался определить условия, при которых социальное объе-динение можно считать обществом:

1. Постоянная территория.

2. Пополнение общества главным образом благодаря деторождению, хотя иммиграция также играет некоторую роль.

3. Развитая культура.

4. Политическая независимость – общество не является подсистемой какой-то другой системы или явля-ется таковой лишь в небольших пределах.

Неотъемлемым свойством объединения людей, считающегося обществом, является автономность и са-морегуляция. Автономность – это способность общества создавать необходимые условия для удовлетворения разнообразных потребностей членов общества.

28. Типология обществ.

Ф. Теннисом. Он выделил два типа общественного устройства: общину (гемайншафт) и общество (гезельшафт). Под общиной он понимал традиционные общества, определяющим фактором развития которых выступало сельское хозяйство. К обществам он относил современную городскую индустриальную систему.

Идею о двух типах общества развивал и Э. Дюркгейм, также выделяющий традиционные и современ-ные общества. Основным критерием такого деления был присущий им тип солидарности.

Традиционные общества основаны на механической солидарности, на неразвитости и сходстве его чле-нов. В таком обществе коллективное сознание доминирует над индивидуальным, индивид не принадлежит себе и воспринимает свое «Я» только как «Мы». Общественное сознание характеризуется высокой степенью рели-гиозности. В основе поведения людей лежат одни и те же чувства, ценности. Общество сплочено, потому что индивиды еще не дифференцированы.

Современные общества основаны на органической солидарности. Она базируется на различии индиви-дов и разделении общественного труда. Каждый человек выполняет свою функцию и сознает свою зависимость от общества, что обеспечивает солидарность. Здесь предполагается развитие личности, создается простор для индивидуальной инициативы и рефлексии. Общественное сознание ориентируется на интересы человека. Со-циальный контроль носит реститутивный характер

В марксистской традиции тип общества определяется способом производства, т.е. тем, как использу-ются и контролируются экономические ресурсы, которыми оно владеет. Выделяются следующие типы об-ществ: первобытнообщинное, рабовладельческое, феодальное, капиталистические, социалистическое и комму-нистическое.

Г. Ленски и Дж. Ленски (1970) классифицировали общества на основе способа получения средств к су-ществованию, одновременно выявили и другие важные черты.

1. Общества, живущие собирательством и охотой, называются протообществом или периодом человече-ского стада.

2. Садоводческие общества. Применяют примитивные орудия труда, не производят прибавочного продукта, не в состоянии создать высокопродуктив-ную систему сельского хозяйства.

3. Аграрные общества. Благодаря возросшей продуктивности сельского хозяйства эти общества стали производить больше продуктов, чем требуется. Появление прибавочного продукта создало условия для возникновения горо-дов, развития ремесел и торговли.

4. Промышленные (индустриальные) общества. Основную роль в их развитии сыграли совершенствование технологий и исполь-зование новых источников энергии.

В современной социологии наиболее устойчивым является деление обществ на традиционные, инду-стриальные и информационные. Традиционными считаются общества с аграрным укладом, малоподвижны-ми структурами, традиционным способом социокультурной регуляции. Для него характерны крайне низкие темпы развития производства, большая инерционность к инновациям.

Индустриальное общество характеризуется развитой производст-венной основой, относительно гибкими социальными структурами, развитой системой коммуникаций, высокой социальной мобильностью. Интеграция осуществляется не за счет жесткого контроля над людьми, а путем ра-зумного сочетания свободы и интересов людей с потребностями и интересами общественного развития. По-стиндустриальное (информационное) общество характеризуется рядом совершенно новых явлений в обществе.

Итак, можно сказать, что человеческая цивилизация сегодня находится в состоянии перехода к совер-шенно новому качеству. Она несет в себе черты индустриальной и зарождающейся информационной цивилиза-ции. Думается, это переходное состояние сохранится еще долго. До сих пор миллионы людей на Земле заняты простым трудом, остается проблема неграмотности, огромные районы мира недосягаемы для информатизации.