Методические рекомендации

В период раннего Нового времени модернизация охватила все стороны жизни. Особенно важное значение имели ментальные, мировоззренческие изменения, которые наиболее ярко отразились в Реформации. В силу «тотального» характера средневековой религиозности, индивидуализация сознания разрушала привычную «картину мира», характерную для традиционного мировоззрения, и ставила на повестку дня самые насущные вопросы веры. Кризис традиционной религиозности вел к напряженному внутреннему переживанию людей по поводу собственной греховности и обостренному вниманию всех слоев общества к решению главной задачи христианина - спасению души. Острота религиозных и общественных проблем привели к тому, что именно в Германии зародилось реформационное движение, а германские княжества стали ареной борьбы сторонников различных трактовок христианского учения.

Основная цель занятия – дать характеристику реформационного движения в Европе XVI в. Подготовку к занятию следует начать с изучения теоретических трудов В. Зомбарта и М. Вебера о сущности протестантизма. Важно показать точки соприкосновения протестантизма и мировоззрения формирующейся буржуазии. Далее определите различия в традиционном (средневековом) и раннебуржуазном миропонимании и поведении (на примере ценностных ориентиров рыцарства и буржуазии). Обратите внимание на то, какие изменения буржуазное мировоззрение привносит в теологию? Отвечая на третий пункт первого вопроса, обратитесь к анализу идей средневековых мыслителей, в том числе и осужденных католической церковью как еретиков. Особенно стоит уделить внимание доктринам Джона Уиклифа и Яна Гуса. Установите взаимосвязь между условиями формирования учений Я. Гуса и М. Лютера. Выявите, какие идеи «еретиков» были заимствованы реформаторами?

В рамках второго вопроса необходимо выяснить основные причины кризиса католической церкви и ее идеологии. Постройте ответ на последовательном анализе идейных, социально-экономических, политических и духовных факторов кризиса. Каким было состояние схоластики XV - начала XVI в.? Какое значение имел процесс обмирщения церкви? Как это было связано с начавшимися процессами модернизации (см. тему № 1)? В каких областях были наиболее сильными противоречия между интересами государства и церкви? Покажите состояние католического культа и религиозной практики к рубежу XV-XVI вв. Учтите существенные различия между официальной теологией и народной трактовкой христианского вероучения, сочетанием в обыденной жизни элементов католицизма и язычества. Почему церковь даже на официальном уровне уже не могла играть роль единственного носителя знаний о человеке, мире, Боге? В чем традиционная религиозность не отвечала новым общественным задачам? Анализируя биографию М. Лютера, определите, какой главный вопрос мучил верующих начала XVI в. Выполняла ли в связи с этим церковь свою главную задачу – спасение душ верующих?

Раскройте вопрос о положении католической церкви в Германии. Постарайтесь понять, какие причины позволяли папству осуществлять многочисленные поборы с Германии. Сделайте анализ экономической и политической деятельности духовных князей. Почему церковь получила такие широкие права именно в Германии? Почему идейный и общественный кризисы церкви наиболее ярко проявились в Германии? На примере Священной Римской империи покажите, как деятельность церкви противоречила задачам объединения Германии? Выявите причины столкновения интересов духовной и светской власти? Обратите внимание на остроту социальных противоречий в Германии конца XV - начала XVI вв. Выявите, какие причины готовили общественный взрыв, связанный с Реформацией, и широкую трактовку реформационных идей (особенно в городской и крестьянской среде). Особенно важно показать роль немецкого бюргерства в формировании предпосылок Реформации. Какие установления и действия церкви противоречили интересам немецких бюргеров? Необходимо помнить о том, что бюргеры были наиболее последовательными носителями модернизационных установок, они острее других переживали духовный раскол, охвативший германское общество на рубеже XV-XVI вв. Почему монашество и духовные князья особенно сильно раздражили бюргеров? Учтите позиции бюргерства в рейхстаге, их периодические обращения к императору с «жалобами немецкой нации на римский престол» и выдвижение ряда важнейших национальных задач (устранение княжеского произвола и усиление императорской власти, что должно было вести к централизации империи, проведение единой таможенной и пошлинной политики, прекращение выплат Риму).

При подготовке к вопросу о роли гуманизма в подготовке Реформации изучите произведения немецких гуманистов. Особое внимание стоит уделить таким произведениям, как «Корабль дураков» С. Брандта, «Похвала глупости» Э. Ротердамского, «Диалоги» Ульриха фон Гуттена, «Письма темных людей» эрфуртских гуманистов. Крота Рубеана, Эобана Гесса и Ульриха фон Гуттена. Какие негативные черты в деятельности служителей церкви подвергли критике гуманисты? Как это влияло на умонастроения политической элиты, рыцарства и образованного бюргерства? Учтите, что немецкие гуманисты стремились подвергать критике церковь и ее догматику не только с позиции здравого смысла, но и с точки зрения христианской морали, обличая пороки церковников: симонию, продажу индульгенций, пьянство и прелюбодеяния священников, их стремление к богатству и т. д. Укажите значение трудов гуманистов в изучении Библии. Что сближало позиции гуманистов и будущих реформаторов? В чем они расходились? Почему Римский Папа и католическая церковь рассматривались патриотически настроенными гуманистами как враги «немецкой нации»?

Познакомьтесь с биографией М. Лютера. Какие события в его жизни предопределили его критическое отношение к католицизму. Что лично беспокоило будущего реформатора? Постарайтесь ответить, почему вопрос о продаже индульгенций приобрел такое острое звучание в Германии? Почему Лютер выбрал для своего первого выступления именно тему индульгенций? Как должно происходить истинное отпущение грехов? В чем трактовка М. Лютером «добрых дел» отличается от их понимания в католицизме? Как М. Лютер оценивает роль Папы в «95 тезисах»? Почему защитники католицизма увидели в «Тезисах» угрозу папскому авторитету.

Покажите в каком направлении шло развитие теологических идей М. Лютера. Почему М. Лютер отводил главное место вере и Библии? Подробно проанализируйте обращение реформатора «К христианскому дворянству немецкой нации». Какие важнейшие компоненты лютеранской доктрины были разработаны М. Лютером на рубеже 1510-х - 1520-х гг. Как Лютер обосновывает право князей на проведение Реформации? Почему М. Лютер отводил такую важную роль чтению проповедей на национальном языке? Какое значение имел его перевод Библии на немецкий язык? Какие идеи Лютера получили наиболее широкую поддержку в германском обществе?

Рассмотрите сложившуюся к концу 1520-х гг. концепцию лютеранского вероучения на основании «Малого катехизиса» М. Лютера и «Аугсбургского вероисповедания» Ф. Меланхтона. Как решался в лютеранстве вопрос о взаимоотношениях Бога и верующих? Роль «внутренней веры» в лютеранстве? Что означал акт даровании Богом веры человеку? Стимулировало лютеранство активную позицию человека или ему было отведена крайне пассивная роль?

Далее рассмотрите религиозные взгляды Ж. Кальвина. Какие новые идеи он привнес в протестантскую идеологию? Значение концепции предопределения? В чем причина популярности кальвинизма в бюргерской среде? Сравните реформационные идеи М. Лютера и Ж. Кальвина, выявите отличия. Дайте оценку вероучениям М. Лютера и Ж. Кальвина. Выясните, какие существуют точки зрения по данному вопросу в научной литературе?

Обращаясь к практике проведения Реформации в Германии учтите, что среди участников реформационного движения оказались не только «раннебуржуазные» социальные группы, но и многочисленные традиционные социальные слои с соответствующим восприятием идей Лютера и его последователей. При рассмотрении вопроса о проведении Реформации в немецких городах необходимо обратиться к реформационным концепциям У. Цвингли, М. Бурцера и других идеологов бюргерской Реформации. На основании материалов из статей Д.В. Шушарина, В.В. Первухина, Т.В. Никулиной постарайтесь объяснить, почему в Реформации были заинтересованы не только активные бюргерские слои, но и городские магистраты.

Один из наиболее сложных вопросов – основные типы «народной Реформации». Надо учесть, что распространение среди представителей разных социальных групп учения М. Лютера привело к тому, что реформационная доктрина стала приобретать социальную окраску, а каждая общественная среда рождала своих собственных реформационных лидеров и собственное понимание Реформации. Важно понять, что народная трактовка Реформации предполагала прежде всего ее материальное понимание. Особенно хорошо данный подход отражен в «12 статьях» (крестьянская трактовка Реформации) и «Гельбронской программе» (отразила идеи радикального бюргерства). В «Гельбронской программе» также отчетливо видны политические идеи бюргерства, которые являлись органическим элементом радикально бюргерской трактовки Реформации. Среди идеологов радикальной народной Реформации особое внимание стоит уделить Т. Мюнцеру. Подробно разберите его оригинальную концепцию установления «царства Божьего на земле». Оценивая вероучение Т. Мюнцера, подчеркните его социальную окраску. Знакомясь с разными мнениями о деятельности Т. Мюнцера (М.М. Смирин, А. Штекли, И.А. Шафаревич), постарайтесь отойти от крайне идеологизированных оценок и сформулировать собственную точку зрения. Рассмотрите и анабаптистское направление в Реформации (на примере действия Н. Шторха в Виттенберге и Мюнстерской коммуны 1534-1535 гг.).

Выявите, какие меры предполагала княжеская Реформация? На примере предлагаемых вам источников (мандат об отмене католических богослужений, визитация в Пфальце, школьный устав) определите, какие цели преследовала княжеская власть, проводя Реформацию? Почему княжеская Реформация стала ведущим типом реформирований в Германии? На основе материалов книги А.Ю. Прокопьева «Германия в эпоху религиозного раскола» познакомьтесь с сущностью процессов Контрреформации и конфессионализации в трактовке немецких ученых. Обратите внимание на то, что в рамках процесса конфессионализации шло оформление символов веры, обрядности и структуры протестантских и реформированной католической церквей, а также установление четких границ, в пределах которых официально господствовало только одно вероисповедание. Выявите, были ли существенные различия в проведении Реформации князьями - сторонниками лютеранства и кальвинизма?

Отвечая на последний вопрос проведите сравнительный анализ методов проведения Реформации в Швейцарии, Англии и Франции. Выявите особенности реформационных движений в этих странах. С чем это было связано? Какое значение имела Реформация для общественно-политического развития этих стран?