72. Особенности жанра, композиции, стиля в романе м .Горького «Жизнь Клима Самгина». Проблемы интеллигенции, личности народа в романе «Жизнь Клима с». Роль массовых сцен в романе.

Последние 11 лет жизни М.Горького работал над 4-х томной эпопеей «Жизнь Клима Самгина». «ЖКС» - воплощение программных, идейных и эстетических взглядов зрелого Горького, его итоговый труд, его главная книга. Луначарский назвал «ЖКС» «движущейся панорамой десятилетий», кот. показывает судьбы представителей практически всех слоев русского дореволюц-го общества на протяжении 40 лет. В эпопее можно выделить 3 группы персонажей: 1гр. - это крупные предприниматели, буржуа, так называемые «хозяева жизни» (Варавка, Бердников, Фрамиков, Денисов); 2гр. - интеллигенция, это самая многочисленная часть героев (Клин Самгин, Нехаева, Туробоев); 3гр. - это так назыв-ые революцинеры-большевики (Спивак, Поярнов, Сомова, Кутузов). Композиция р. призвана решить важную задачу - передать «шум времени» во всей конкретности и точности и показать реальное течение историч. процесса. Динамика времени отразилась в композиции. Если 1 том еще разделен на главы, то со 2-го деление исчезает. Повество-е несется сплошным потоком, без глав в калейдоскоп непрерывно. Этот худший прием полифонической многоголосья времени. Движение времени определяется переменами, происход. вокруг героев. Многие действующие лица сюжетно мало связаны между собой, но внутренняя целостность эпопеи несомненно. Композиционным центром книги яв-ся фигура Клима С. К ней сходятся и от нее идут все связующие нити произведения, образуя целостную структуру. Клим С. - это чел-к, воплотивший в себе духовную сущность интеллигенции. На протяжении всего романа герой находился в поисках и сомнениях и это ключевая фраза: «А был ли мальчик? Может мальчика и не было». Каждая ступень развития рождает сомнения в ценности и мысли разума вообще. Он подчас пугается своих выводов, но в то же время влечется к ним. В раскрытии хар. Самгина применен прием двойственности. В психологическом плане Клим находит в разное время родство с самыми различными героями: Ив. Дронов, Никонова, Митрофанов, Зотова, Варвара и др. Горький использует принцип «зеркальности», т.е. в Самгине заключается все, что как рассредоточено во всех других героях романа. Из-за того, что Клим С. очень часто не четко, не открыто выражает свою позицию, он создает впечатление чел-ка нерешительного. Эта нерешительность отстраняет от общих соц-но-историч. проблем определяет в целом отношение и судьбу интеллигенции. В «Жизни Клима С.» Горький впервые затронул вопросы о роли и назначении интеллиг-ции в истории своего народа и дал развернутую оценку прошлого. Горький провел своих героев через трудные духовные искания, пережитые русской интел-ции в конце 19-нач 20 в: народничество и марксизм, декаденство и сектанство, мистика, шовинизм и т.д. История Клим С. выступает как типичная, характерная для интеллигента, решившего, что ему «с рабочим классом и вообще с революцией - не по дороге». Клим С. - это чел-к, воплотивший в себе духовную сущность интеллигенции. Самгин действительно претендует на ведущее положение в обществе, на оригинальность, неповторимость, на лидерство. Но никаких данных у него нет. Он говорит об идеалах, но в эти идеалы не верит. Он зовет на борьбу, но сам бороться не собирается. На самом деле его цель: сытое, мещанское, комфортное существование. Худож. дар Горького помог разглядеть в Климе то явление русской общественной жизни, кот. после произв-я писателя получило назван. «самгинщины», т.е. духовного обнищания жизни, безликого индивидуализма, бесплодия и пассивности. Самгин убежден, что в одиночестве его героизм. «Человек свободен тогда, когда он одинок».На протяжении всего романа Клим находился в поиске и сомнениях. И фраза «А был ли мальчик?» неслучайно сопровождала С. на протяжении произведения. Каждая ступень развития рождает сомнения в ценности и в жизни разума вообще. Из-за того, что Клим очень часто нечетко, неоткрыто выражает свою позицию на первый взгляд он создает впечатление чел-ка не решительного. Эта нерешительность, отстраненность от общих соц-х проблем определяет в целом отношение и судьбу интеллигенции. Народ в романе - это еще одна важная ключевая проблема. В осмыслении понятия «народ» огромную роль играет интерес писателя и во-вторых народ явл-ся основным героем. Народ для С. открывается в деревне, когда поднимали колокол, затем на Ходынском поле. Народные сцены важны в раскрытии этого понятия. Мотив сплоченности показан в сценах Зубатовского восстания, кровавого воскресенья, описания похорон Баумана, в предреволюц-х и революц-х событиях.

73. Жанр литературного портрета в творчестве А.М.Горького М. Горькому принадлежит первенство в создании книги литер. портретов, каждый из которых по содержанию вполне самостоятелен, но вместе с тесно связан с другими звеньями завершённого цикла. Все портреты совмещают в себе достоверность мемуаров и необычный для этого жанра глубокий психологический анализ. Автор требователен в отборе «личного» материала, рассказывая о своих впечатлениях от встреч с Короленко, Андреевым, Толстым, Чеховым. Горький отзывается о них как о самых разнообразных людях: простых крестьян, литераторах, обществ. деятелях. Интерес к Чехову,Толстому возник у Гор. задолго до начала их личного знакомства. Лит. портрет Чехова он смог написать только после смерти писателя. В воспоминаниях о Чехове он впервые выступил в новом для себя жанре: на первый план выдвигается личность писателя, а не его творч. Из многих встреч и бесед с Чеховым он отбирал лишь наиболее яркое, типично чеховскую лаконичность, выражение чувств. Для Гор. несомненно, что индивидуальное своеобразие человека находят отражение в его творчестве, подводит к пониманию основных худ. приемов, основных на художественных принципах Чехова: почти во всех его произведениях смех сменяют затаённые слёзы. Портрет Чехова состоит из 2-х частей: в 1-ой части больше конкретно-быт. сцен, во 2-ой концентрированны авторские выводы и дан анализ отдельных произведений. Например, как начинает звучать тема ненависти Чех. ко всему пошлому. Гор. пишет, что всякий человек при нём невольно ощущал в себе желание быть проще, правдивее.

В воспоминаниях о Толстом Гор. поставил задачу показать его («гордость нации», универсального человека») во всей присущей ему многогранности и противоречивости. Мы узнаём, о чём думал Толст., как относился к тем или иным людям, книгам. Гор. удаётся не только показ., что мысли о боге чаще всего посещали Толст., но и подметить, как он в глубине души сопротивлялся этим думам. Гор. неоднократно рисует одиночество Толст., сравнивая его со странниками, которые всю жизнь проходят много верст от монастыря к монастырю. Гор. свидетельствует, что Толст, больше всего говорит о боге, мужике и о женщине. Портретные зарисовки помогают раскрыть духовный мир. Руки Толст. - первая портретная деталь, с которой начинается описание внешнего облика худ. и которая проходит через весь очерк. Гор. считает , что такие руки были у Леонардо Да Винчи. Именно описание рук помогает нам почувствовать творческую натуру писателя. О литературе Толстой говорил «резко» и «скудно», как будто литература чужое ему дело. О женщинах говорил охотно и много, но всегда с грубостью русского мужика.

74. Идея «великого перелома» и судьбы России, русского крестьянства в советской литературе 30-х годов («Поднятая целина» М. Шолохов, «Котлован» А. Платонов). Большое место в прозе 30-х годов заняла тема деревни. В русской деревне с ее вековыми традициями, резкими социальными контрастами происходит в этот период сложные изменения, коллективизация и раскулачивание стали «великим переломом» в судьбах русских крестьян. Глубокое проникновение в сложный духовный мир крестьян того времени роднит между собой романы Шолохова «Поднятая целина», Платонова «Котлован». Над судьбой деревни задумывались многие. Шолохов был активным сторонником коллективизации. Ни в одном из произведений о коллективизации нет такой сосредоточенности на этой проблеме, ее всестороннем освещении как в «Поднятой целине». Первоначальное название романа - «С кровью и потом» «Поднятая целина» - метафора, которая определила содержание романа. Начало романа настраивает на лиро-эпический лад. Роман о жизни, о людях, которые не только работают, которые умеют радоваться, горевать, любить, ненавидеть. Семен Давыдов, Макар Нагульнов, дед Щукарь, Кондрат Майданников, Варя Харламова рассказывают о своей жизни, ничего не утаивается и не приукрашивается. Писатель правдиво показал трагичность положения, в котором оказалось крестьянство уже в начальный период коллективизации. Оно живет в напряженной, страшной атмосфере. Душа народа замерла, перестали звучать казацкие песни. Главным определяющим началом романа является правдиво запечатлённый драматизм жизненных обстоятельств. Повесть «Котлован» Платонова относится к тем немногим в русской литературе 20 века произведениям, которое с поразительным мужеством была выражена сущность эпохи «великого перелома». В повести отразились главные исторические события конца 20- нач. 30 годов: проводимое в СССР в годы 1 пятилетки индустриализация и коллективизация. Символом осуществления в стране преобразований Платонов избрал проектирование и строительство «общепролетарского дома». В «Котловане» Платонов показывает обреченность проекта переустройства природы и общества, основанного на насилии. В «Котловане» переплелись два сюжета: сюжет странствие главного героя в поисках истины и сюжет - испытание очередного проекта улучшения жизни человечества. Главный мотив повести - стремление участника событий понять смысл происходящего. Образ «общепролетарского дома» в повести многозначен: его основа - библейская легенда о Вавилонской башне. Соотнесение строительства «общепролетарского дома» с безуспешной и наказуемой попыткой человечества построить «город и башню высотою до небес...» свидетельствует о масштабах авторского осмысления «стройки социализма». «Вечное здание», по замыслу архитектора, должно превратить смертную человеческую жизнь в жизнь вечную. Но строительство застопорилось на стадии рытья котлована под фундамент.

75. Художественное осмысление проблем революции и человека в прозе 20-х годов (Д.Фурманов, А. Фадеев, А. Серафимович, Е. Замятин, Б. Пильняк, И Бабель). Проза 20-х г. характеризуется отражением острого соц. конфликта. Новая и важная черта прозы 20-х - возросшее представительство народа. В литературе 20-х народ являлся на поприще истории, это была революции в сознании, выраженная в разнообразных литературных формах: «Вор» Леонова, «Мы» Замятина, «Донские рассказы» Шолохова. В некоторых произведениях воспеваются чувства революционеров, сведенных в единую массу, в других забывалось о священной человеческой жизни ради победы революции. Фадеев. Пильняк и другие создают стереотип борца за революции, описывая преимущественно одежду, внешность, поступки персон. Эти схематические безжизненные фигуры Б.Пильняк назвал кожаными куртками». Главным импульсом дня романа Замятина «Мы» стала действительность «военного коммунизма», превращавшая человека в средство достижения высокой цели. Пролетарскую культуру Замятин считает враждебно противостоящей общечеловеческой ценности. Одному из немногих в литературе начала 20-х годов Д. Фурманову удается раскрыть отношения героя и массы. В романе «Чапаев» он поднимает выше описательного образа «кожаных курток». Его Чапаев плоть от плоти народа. Но, как во многих произведениях о гражданской войне, в этом романе Фурманова мелькает мысль о ничтожности человеческой жизни, когда речь идет о завоеваниях революции. Во многих произведениях того времени писатели откровенно любовались слепым героизмом массы, ее стихийной энергией. Возникновение сознательности, рост и укрепление он показывает на примере толпы. Воспевание массового подвига - центральная тема и повести Фурманова «Мятеж». Изображение небывалого напряжения всех физических и духовных сил многотысячных народных масс является главным тематическим стержнем и романа Серафимовича «Железный поток». Это характерный образец художественно-документальной

направленности возникшего в литературе 20-х г. о гражданскойвойне. Иначе выглядит роман Константина Федина «Города и годы». Изображается жизнь людей в годы общественных потрясений. Федин считает, что в необычных, экстремальных обстоятельствах человеческие характеры раскрываются глубже и полнее. На примере отношений двух друзей Федин прослеживает пути развития человеческой личности. Психологической глубиной характеров поражали произведения Б.Пильняка. В «Повести непогашенной Луны» автор изображает психологическую жизнь подсознания главного героя. В этом произведении П. полностью уходит от «массовости, толпы». К концу 20-х г. в литературу все больше приходят философско­психологические портреты отдельного героя.