12. Сущность и формы бытия. Онтология.

Вечной и всегда актуальной проблемой философии является проблема бытия. Бытие – это все существующее в его многообразных формах и проявлениях. В качестве философской категории понятие бытия объединяет по признаку существования самые качественно различные предметы, явления, процессы мира. Вопрос о сущности бытия есть вопрос о том, что делает его единым и целым, о первооснове мира. Для обозначения такой первоосновы в философии используется термин субстанция – в переводе «то, что лежит в основе». Раздел философии, который изучает проблемы бытия, называется онтологией. В различных философских учениях выделяется различное количество субстанций бытия.

В философии монизма выделяется одна субстанция бытия, которая может быть как материальной, так и духовной (например, у Фалеса – вода, у Анаксимена – воздух). Примером духовной субстанции служит абсолютная идея Гегеля.

В философии дуализма выделяются две субстанции бытия, как правило, одна из них материальная, а другая духовная (например, у Платона вещь и идея, а у Аристотеля это материя и форма).

В философии плюрализма выделяется три и больше субстанций бытия (например, Ньютон выделял в качестве субстанций пространство, время и движущиеся тела).

Вопрос о сущности бытия связан с вопросом о его формах и разновидностях. Принято говорить о двух основных разновидностях бытия: 1. Реальное бытие – это все то, что существует на самом деле не зависимо от того, как оно нам представляется.

2. Кажущееся бытие – это все то, что представляется нам существующим.

Имеет место большое количество классификаций форм бытия. Например, выделяются такие формы бытия как, бытие материального и духовного, возможного и действительного, случайного и необходимого, бытие предметов и их свойств, явлений, сущности процессов и др. В отечественной философии принята классификация форм бытия по признаку области существования, по данному признаку выделяются следующие группы форм бытия:

1. Бытие природы включает естественную и искусственную природу. Естественная природа – это все то, что существует само по себе, самостоятельно, независимо от человека, от его сознания и деятельности, по своим законам. Искусственная природа – это мир созданных человеком вещей, удовлетворяющих его потребностей. Предметы искусственной природы создаются из материалов естественной природы. Искусственная природа подчиняется законам естественной природы.

2. Бытие человека. Прежде всего, человек есть природное существо, по причине своей телесности он вынужден постоянно находиться в поиске средств к существованию, поддержания своего организма, но человек больше, чем природное существо он также социальное и духовное существо и в этом смысле человек есть носитель разума, существо способное к разумной деятельности и поведению, он есть результат длительного исторического развития общественных отношений.

3. Духовное бытие - включает внутренний духовный мир личности (индивидуальное сознание) и духовное проявление общественной деятельности общества (общественное сознание) кроме того, выделяется духовная культура, представляющая собой культуру поведения и мышления человека, различных групп людей, общества в целом, а также совокупность духовных ценностей индивида и общества.

4. Социальное бытие или бытие общества включает совокупность представителей общества, т.е. индивидов и все многообразие отношений, связей между ними в ходе их совместной жизнедеятельности.

1 Ильин В.В. история философии. Учебник для вузов – СПб.: Питер, 2003. 308 с.

2 Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. – М.: Гардарики, 2002. 138-139 с.