- •Культурология, русский язык
- •Введение
- •I. Планы семинарских занятий и методические указания
- •Культурология в системе современного знания
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические указания
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •Культура и общество
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические указания
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •Культура и личность
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические указания
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •Тема 4. Морфология культуры
- •Основная литература:
- •Дополнительная литература
- •Методические указания
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •Культура и религия
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические указания
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •Культура и техника
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические указания
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •Типологии культуры
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические указания
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические указания
- •Контрольные вопросы
- •Методические указания
- •Дополнительная литература
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •Формирование европейской культуры
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Гиро п. Частная и общественная жизнь греков. - м.,1994. Гл. 2-4, 25.
- •Методические указания
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •Культура Нового времени
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические указания
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •Типологическое своеобразие русской культуры
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические рекомендации
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и рефератов
- •Модернизм и постмодернизм в культуре хх века
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические рекомендации
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и рефератов
- •Культура в современном мире
- •Основная литература:
- •Дополнительная литература
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •Методические указания
- •Язык культуры
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические рекомендации
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и творческих заданий
- •Динамика культуры
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Методические указания
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и сообщений
- •II. Приложение
- •2.1. Словарь терминов
- •Использованная литература
- •Справочные материалы и ресурсы Интернет
- •Валерий Ободзинский. Неизвестная исповедь. Документальное кино.
- •Покушение на Данаю. Документальное кино.
- •Тайна черной доски. Владимир Солоухин. Документальное кино.
- •Виктор Цой. Легенда о последнем герое. Документальное кино.
- •Жизнь вопреки. Михаил Танич. Документальное кино.
Методические указания
Цель занятия заключается в изучении личностного измерения культуры, видов ценностей, культурных регуляторов поведения, механизмов вхождения в культуру и особенностей психоаналитической концепции культуры.
Субъект культуры - это активное, самодеятельное существо, осуществляющее целеполагание и преобразование действительности, создание объективированного мира «второй природы». Чтобы стать творцом культуры, человек должен сформировать себя в процессе своей жизнедеятельности как культурно-историческое существо, что возможно только в результате социализации и инкультурации. Человек может стать субъектом культуры лишь тогда, когда он включен в социальную деятельность по преобразованию внешнего мира и мира социальных отношений. Человек как субъект культуры может выступать на уровне личности, малой, большой социальной группы и человечества в целом.
При подготовке к занятию необходимо выявить общие и специфические черты «социализации» и «инкультурации», определить их роль в становлении личности.
Следует рассмотреть способы передачи социального опыта, раскрыть механизм культурной идентификации. Привести примеры ситуаций, в которых культурная идентичность как проблема, возникает для каждого человека.
Дайте определение ценности. Определите соотношение понятий: ценность и полезность, ценность и значимость, ценность и потребности человека. Приведите примеры бытового и научного понимания ценности.
Определите субъективное и объективное начала в структуре ценностей. Охарактеризуйте функционирование ценности на уровне личности, группы, нации. Ценность как мотив, цель и закрепленный в культуре продукт человеческой деятельности. Приведите примеры.
Нормы - правила, регулирующие человеческое поведение. Они указывают на то, где, как, когда и что именно мы должны делать, то есть выступают как схема культурной жизни. Культурные нормы выступают как разрешение и запрещение. Рассмотрите следующие виды норм: привычки, обычаи, традиции, нравы, законы, табу, мода, вкус, увлечения, верования, знания. Найдите им определения. Приведите примеры.
Поведение человека определяется не только его сознанием, но и глубинными факторами ее психики, обусловливающие состояние личности. Психологическое учение, ставящее в центр внимания бессознательные психические процессы и мотивации называется психоанализ. Основоположником современного психоанализа считается австрийский ученый З. Фрейд.
В основе фрейдовского открытия лежит феномен бессознательного. Детально рассмотрите все элементы психики с учетом их взаимодействия (Оно, Я, Сверх-Я).
Необходимо определить способ, которым культура проводит в жизнь свои цели (сублимация), рассмотреть механизм формирования "Сверх-Я" (социализация, интериоризация).
Проанализируйте работу З. Фрейда «Недовольство культурой» [5]. Определите причину, по которой культура выступает как репрессивный механизм.
Изучите изначальные культурные источники бессознательного, открытые К.-Г. Юнгом. Подберите определение понятиям «коллективное бессознательное» и «архетип». Раскройте механизм их функционирования. Определите различия во взглядах Юнга и Фрейда на природу бессознательного.
Рассмотрите концепцию социальной природы бессознательного Э. Фромма и А. Адлера. Сопоставьте взгляды З. Фрейд и Э. Фромма на природу человеческой деструктивности; А. Адлера и К.-Г. Юнга на сущность человеческой личности.