- •Глава V. Социальная психология личности
- •5. 1. Проблема личности в современном гуманитарном знании
- •5.2. Социализация
- •Содержание и механизмы процесса социализации
- •5.3. Социальное развитие личности
- •Основные характеристики анализа социального развития личности человека Личностная зрелость
- •Социальная адаптация личности
- •Социальная адекватность личности
- •Влияние социальной изоляции на развитие личности
- •5.5. Социальные установки личности Понятие социальной установки
- •История исследования установки в социальной психологии
- •Различные теоретические подходы к исследованию социальной установки
- •Взаимосвязь установок и поведения
- •Личность и группа Процесс вхождения личности в группу
- •Социальные ожидания в группах
- •Роль и статус личности в группе
- •Самочувствие личности в группе
- •Литература Основная
- •Дополнительная
5.5. Социальные установки личности Понятие социальной установки
Как уже упоминалось, исследование проблемы социальной установки является одним из основных направлений в социальной психологии личности.
У
Установка
(аттитюд)
-
неосознанное состояние готовности
человека определенным образом
воспринимать, оценивать и реагировать
на различные социально значимые объекты.
реагировать на различные социально значимые объекты.
Еще в 1935 году на заре исследований установки, Г.Олпорт подчеркивал особую важность этого феномена для социальной психологии. Важность изучения установок в социальной психологии обусловлены тем, что установки так или иначе влияют на поведение человека. Социально ценные установки формируются в ходе активной деятельности человека, в результате усвоения знаний, взаимодействия и общения с другими людьми.
История исследования установки в социальной психологии
Теоретическая и исследовательская деятельность в этой области характерна как для отечественных, так и для зарубежных авторов. Традиция изучения социальных установок сложилась в западной социальной психологии и социологии (Дж.Девис). Понятие социально установки было введено 1981 году У.Томасом и Ф.Знанецким. Они изучали адаптацию польских крестьян, эмигрировавших из Европы в Америку и установили две зависимости, без которых нельзя было описать процесс адаптации. Это зависимость индивида от социальной организации и зависимости социальной организации от индивида. У.Томас и Ф.Знанецкий предложили характеризовать две стороны описанного отношения при помощи понятий «социальная ценность» (как характеристика социальной организации) и «социальная установка» (как характеристика индивида. Они определили социальную установку как психологический процесс, рассматриваемый в отношениях к социальному миру и взятый прежде всего в связи с социальными ценностями. В этом определении социальная установка представлена как психологическое переживание значения или ценности социального объекта.
П
Олпорт
Гордон Уиллард
(1897-1967),
американский психолог, развил концепцию
личности как динамической организации
мотивационных систем, привычек, установок
т.д., определяемой перспективой
реализацией будущих возможностей
личности.
определенное состояние сознания и нервной системы,
выражающее готовность к реакции,
организованное,
на основе предшествующего опыта,
оказывающее направляющее и динамическое влияние на поведение (Г.М.Андреева).
В этот же период был выдвинут ряд предложений относительно измерений аттитюдов. Аттитюды представляют собой латентное (скрытое) отношение к социальным ситуациям объектам и характеризуются модальностью, поэтому судить о них можно по набору высказываний. Разработка методических средств, в свою очередь, привело к анализу функций аттитюдов. Были выделены следующие четыре функции аттитюда:
Приспособительная (адаптивная) – аттитюд направляет человека к тем объектам, которые необходимы ему для достижения целей.
Функция познания – аттитюд помогает человеку упорядочить окружающий мир в сравнительных терминах (например, нравиться, не нравиться), дает упрощенные указания относительно способа поведения по отношению к конкретному объекту.
Функция выражения – человек принимает определенные установки и выражает их как свое отношение, тем самы стремиться добиться признания или избежать неодобрения окружающих. В данном случае аттитюд служит способом освобождения от напряжения и способом выражения себя как личности.
Защитная функция – способствует разрешению внутренних конфликтов.
Возможность выполнения этих функции обеспечивается сложностью структуры аттитюда. В 1942 году М.Смитом выделили три различных компонента установки: когнитивный, аффективный и поведенческий. Когнитивные компонент представляет собой наше мнение об объекте, эмоциональный – наши чувства по отношению к объекту, а поведенческий – наше фактическое поведение по отношению к объекту.
Следует отметь, что западные исследования последнего времени показывают, что не все эти три компонента обязательно имеют место при наличии установки. Например, у человека может сформировать позитивная установка по отношению к рекламируемому продукту, однако эта установка не включает в себя проявления какого – либо мнения и действий относительно данного товара. Просто посредством многократной демонстрации продукта у человека могут сформироваться позитивные эмоции о нем (S.L.Franzoi). Здесь присутствует только один параметр – оценка. В данном случае установка проявляется как позитивная или негативная оценка объекта.(M.P.Zanna and J.K.Rempel).
К концу 60-х гг. социальная установка прочно закрепилась как основное объяснение социально – психологических процессов как на индивидуальном, так и на групповом уровне.
М.Р.Битянова отмечает, что в это период на западе обозначились две основные линии в понимании и исследовании аттитюда. Первое направление занимается изучением аттитюда как фактора индивидуального поведения, поиском внутренних и внешних оснований для изменения аттитюда (М. Рокич и М.Фишбейн). Второе направление исследований – социально – психологическое. В рамках этого направления занимались исследование социально – психологических механизмов и факторов, регулирующих процесс возникновения и изменения аттитюда, а также роли этого феномена в групповых процессах.
П
Узнадзе
Дмитрий Николаевич
(1886/87 – 1950),
грузинский психолог, философ, академик
АН Грузии (1941), создатель концепции
установки. Основные работы:
«Экспериментальные основы психологии
установки», 1961, «Психологические
исследования», 1966 и др.
Д.Н.Узнадзе одним из первых обратил внимание на специфическую форму взаимодействия индивида и действительности. Ему удалось продемонстрировать, что при одновременном наличии потребности и соответствующей среды у индивида создаются готовность, установка к активности, существенно определяющая его дальнейшее поведение. Согласно его концепции выполнению любой деятельности предшествует состояние психофизиологической готовности, предрасположенности к ней. Он определял установку как «готовность к определенной активности». Это легло в основу широко представленного в отечественно психологии подхода к пониманию социальных установок. При этом установки рассматривались с точки зрения общебиологических механизмов формирования и регулирования целенаправленного поведения человека.
Наряду с неосознанным психическим отношением к действительности человек характеризуется осознанным отношением к ней. Человек предвосхищает и ориентируется в своем поведении на реакции, оценки, потенциальные намерения других людей, что также включается в систему факторов, регулирующих его поведение.
П
Леонтьев
Алексей Николаевич
(1903 – 1979) признанный лидер советской
психологии в 50 – 70-е гг. 20 века. Развивал
положение о том, что все совершающееся
в психической сфере человека укоренено
в его деятельности. В
качестве основных работ можно назвать:
Проблемы развития психики (1959);
Деятельность. Сознание. Личность, (1975)
и др.
выявляя конкретный мотив той или иной деятельности индивида, можно определить личностный смысл этой деятельности для него (А.Н.Леонтьев).
Смысловое образование – это наиболее важное для понимания социальной установки в рамках данной теории. Смысловое образование - это система личностных смыслов и выражающих их смысловых установок, зависящая от позиции личности (Б.В.Зейгарник, Б.С.Братусь).
Таким образом, в отечественной психологии установка понимается как конкретный вид фундаментального психического механизма, регулирующего взаимоотношения субъекта и среды.