2.Традиция л.Н. Толстого в романе а.А. Фадеева «Разгром».

В центре внимания Фадеева находятся не военные события, а именно человеческие характеры, а когда они уже рассмотрены со всех сторон, тогда только писатель переходит к изображению сражений, причем автора интересует прежде всего поведение того или иного героя, его переживания, чувства. Это убеждение писателя определяет его любимый художественный прием: показ человека в экстремальной ситуации боя, сражения, когда он находится перед лицом смерти, в период высшего напряжения духовных и физических сил. Только в такой ситуации человек раскрывается полностью, слетает с него все наносное, вся «шелуха», и остается одна его подлинная сущность.

Фадеев исследует глубины человеческой психологии, он пытается изобразить своих героев с разных сторон, отразить все аспекты их личности. В этом писатель следует традиции русского реализма и прежде всего традициям Л. Н. Толстого.

Фадеев писал: «Толстой всегда пленял меня живостью и правдивостью художественных образов, большой конкретностью, чувственной осязаемостью изобраясаемого и очень большой простотой». Автор «Разгрома» невольно, как он сам признавался, подражал Толстому в построении и ритме фразы, в структуре языка. Этот интерес Фадеева к толстовским традициям не был случайным: писатель хотел показать в романе процесс формирования новой личности, поэтому художественный метод Толстого — исследование «диалектики души» человека — был воспринят Фадеевым в качестве основного художественного метода.

Реализм в романе Фадеева «Разгром» проявляется наиболее полно в изображении главных героев романа — Левинсона, Мечика, Морозки. Внешность персонажей писатель детально не рисует, а лишь отмечает в их наружности те индивидуальные черты, которые служат для характеристики личности. Обычно Фадеев обращает наше внимание на глаза героя, как это делает Толстой.

Как и Толстой, Фадеев использует прием повторения одной, наиболее яркой детали во внешности героя для дополнения и подкрепления его психологической характеристики. Так, изображая Левинсона, писатель постоянно подчеркивает внешнюю физическую обычность своего героя.

Следуя традициям реализма, Фадеев стремился показать духовное развитие своих героев. Наиболее ярко это видно на примере Морозки. В самом начале романа Морозка предстает перед нами как обычный парень, ничем не отличавшийся от своих сверстников. Но постепенно Морозка меняется, он осознает свою ответственность перед другими людьми. Происходит внутреннее, духовное перерождение героя, и закономерным результатом этого процесса стал подвиг Морозки: он, пожертвовав собой, сумел предупредить остальных бойцов отряда о засаде и тем самым спас им жизни.

Как и Толстой, Фадеев противопоставляет одних героев, показанных динамично, в духовном развитии, другим героям, показанным статично, без внутреннего духовного изменения. Таким в романе нарисован Мечик, антипод Морозки, который всегда прежде всего думал о самом себе. Его эгоизм и трусость приводят к предательству товарищей и гибели Морозки.

Фадеев не идеализировал своих героев, он стремился раскрыть их сложный и противоречивый внутренний мир, поэтому показывал их добрые дурные поступки, их мысли и чувства, их воспоминания и размышления. Писатель не упрощал изображение действительности, не подгонял ее под идеологическую схему, а старался раскрыть ее во всем многообразии и полноте.

Билет 9

1.Исторический контекст романа А. Веселого «Россия, кровью умытая». Художественная специфика фабулы романа «Россия, кровью умытая»;

Весёлый Артём (настоящее имя Николай Иванович Кочкуров)Одновременно с работой над романом «Гуляй, Волга» у Весёлого сложился замысел эпического полотна — «Россия, кровью умытая» (частично — 1927-29, полностью — 1932). Роман вышел в свет как начальная часть масштабного повествования и получил заголовок «Россия, кровью умытая. Роман. Фрагмент»; еще более красноречивым был заголовок при первой публикации: «Россия, кровью умытая. Роман на два крыла. Крыло первое» . Действие романа происходит в Поволжье и на Кубани, где разворачивается борьба за новую жизнь, происходит грандиозная ломка, рушится многовековая история, что несёт не только счастье, но отчаяние и горе; нарушены все запреты, утрачены все ценности, разрушены дома и семьи.

Романное действие начинается с 1916, с последнего этапа Первой мировой войны. Поднялась стихийная вольница против старого мира, замучившего народ страданиями (роман «Гуляй, Волга» лишь подчеркивал неизбывность этих страданий). События разворачиваются быстро, в орбиту повествования энергично включаются Турецкий фронт, Северный Кавказ, Заволжье, растет количество действующих лиц. В центре — рядовой Максим Кужель и командир партизанской бригады Иван Чернояров; писатель стремился понять место и роль своих героев в неслыханном по масштабам водовороте событий. По мнению большинства историков литературы, в романе Весёлого «жизнь, сохраняя элементы карнавальной взбаламученности, испытывая тяжелейшие потрясения классовой борьбы, приобретает вместе с тем известную завершенность — начинают вырисовываться будничные очертания новой послереволюционной государственности». Но по прошествии времени следует отметить, что Весёлый все же не выпрямлял происходящее идеей исторического оптимизма. Завершая повествование, писатель возвращал события как бы к первоначальному отсчету; в финале появляются (хотя и несколько скорректированные) строки из романа «Страна родная» о разгромленных крестьянах-«восстанцах»: «Страна родная... Дым, огонь — конца-краю нет!» То есть нет конца кровопролитиям России, вступившей на путь гражданской войны. По-видимому, этот «открытый» финал в силу разных причин (в т.ч. и политического свойства) доставлял беспокойство автору.

Роман Артема Веселого "Россия, кровью умытая" запечатлел облик революционной России, охваченной огнем Гражданской войны, в экспрессивно-орнаментальном стиле. Незабываемый образ России писателю удалось воплотить благодаря бескомпромиссной смелости, но ценою собственной жизни. После гибели писателя роман был запрещен к изданию на долгих 20 лет, "убран с библиотечных полок: какие-то экземпляры уничтожены, а какие-то уцелели и попали в так называемый спецхран". 

Его роман "Россия, кровью умытая", отразивший стихию народных масс, сорванных с традиционных жизненных норм и ввергнутых в хаос гражданской войны, потребовал нового прочтения, в аспекте анализа его поэтического мира, как "системы отношений всех его элементов". Через исследование пространственно-временной, мифопоэтической, звуковой организации текста мы стремились постичь миропонимание этого художника, его взгляд на Россию революционной эпохи.

Пространственно-временная организация романа "Россия, кровью умытая" в значительной степени объясняется своеобразием его жанрово-композиционной структуры. Форма литературного фрагмента, характеризующаяся, с одной стороны, внешней незаконченностью: нарочитой невыстроенностью сюжета, "разорванной" композицией, "клочковатостью", с другой - внутренней (целостностью и завершенностью, дает широкие возможности для пространственно-временных перемещений, выделения пространственно-временных континуумов. Сообразно смене фрагментов, воплотивших в себе разнообразные проявления революционной стихии, формам бытования в них время/пространства выстраивается и композиция произведения: Пролог, три части, эпилог.

Своеобразие поэтики заглавного образа "Россия, кровью умытая" в заложенной в нем антиномичности. "Кровью умытая" Россия - это возрожденная через кровь и страдания Россия. Но в устойчивом сочетании прочитывается и противоположный смысл: "кровью умытая" Россия - поруганная страна, залитая кровью земля, обманутые люди. 

Роман "Россия, кровью умытая" не просто главная книга Артема Веселого. Она - квинтэссенция всего творчества; ее окончательный текст включает в себя произведения (или их переработки), созданные в самые разные периоды.