- •Часть 1 Методические материалы
- •Часть 2. Антология тематических текстов
- •Любите ли вы искусство?
- •Так любите ли вы искусство? методические материалы
- •Формальные параметры оценки деятельности студентов
- •История национальных культур западных стран
- •Литература к курсу Первоисточники
- •Дополнительная
- •Занятие 3. Культура Италии Обязательное прочтение: а) Горький м. Сказки об Италии; б) Моравия а. Римские рассказы (не менее трех рассказов каждого автора)
- •Первоисточники к 5-му занятию
- •Тема 1. Основные термины и понятия.
- •Тема 3. Культура Италии
- •Тема 4. Культура Франции.
- •Креспель ж.-п. Повседневная жизнь Монмартра во времена Пикассо. М., 2000
- •Тема 5. Культура Северной Европы и Англии.
- •Материалы к курсу «Новое время» (под ред. Юдовской а), с-Пб.1994 Местр ж. Де. Рассуждения о Франции. М., 1997 Некрасова е. Романтизм в английском искусстве. М., 1975
- •Тема 6. Культура Испании и Америки.
- •Темы и варианты домашних работ и основные требования к ним
- •1. Молодежь и ее воспитание у разных народов в разные эпохи.
- •2. Эпоха и личность. Что определяет судьбу: национальный характер или дух времени?
- •3. Любовь в разные времена и у разных народов.
- •5. Влияние социального строя и национальных традиций на бытовую жизнь и мораль общества
- •Тема 2. «Есть существа, которые глядят на солнце прямо, глаз не закрывая»
- •Тема 3. «Добро и зло - друг в друге отраженье» (Микеланджело)
- •Темы и основные требования к индивидуальным заданиям (рефератам и докладам).
- •Божович в. Традиции и взаимодействие в искусстве. Франция. М., 1987
- •Божович в. Традиции и взаимодействие в искусстве. Франция. М., 1987
- •Божович в. Традиции и взаимодействие в искусстве. Франция. М., 1987
- •Список авторов, стихи которых необходимо выучить наизусть
- •Список монографий для самостоятельного изучения и основные требования к их анализу
- •Краткая хронология истории искусства
- •Антология тематических текстов общие требования к заданиям по текстам антологии
- •Введение
- •§ 1. Происхождение и сущность искусства.
- •Италия.
- •Заключение
- •Франция
- •Северная европа
- •§ 4.3. Об искусстве вообще
- •§ 1. Сущность и задача искусства
- •§ 7. Апология тенденциозного искусства
- •§ 8. «Народ» и искусство
- •Испания.
- •§ 1.Исторические данные о традициях культуры Андалусии и Гранады.
- •§ 2. Общая характеристика средневековой архитектуры Испании28.
- •§ 1.Основные архитектурные сооружения ансамбля
- •§ 2. Синтез мавританской и европейской традиций в архитектуре Альгамбры32
- •Заключение
- •Список использованной литературы
- •1. Теоретические основы Реализм … аккумулирует действительность в ее развитии…
- •2. Понятие реалистического художественного направления
- •1. Краткая характеристика историко-культурных условий
- •2. Веласкес и испанская живопись XVII века
- •1. Бодегонес как выражение социальных аспектов в творчестве веласкеса
- •2. Реалистические тенденции в жанре бодегонес
- •3. Структура эрмитижной картины «завтрак»
- •5. Образный смысл картины
- •Латинская америка хх века Задание 1.
- •Задание 3.
- •Неизвестный атор. Приятного аппетита, сеньора!
- •Евгений долматовский чили в сердце
- •Пабло неруда. Опасность
- •А. Вознесенский. Анафема
- •Виктор хара. Из интервью
- •Виктор хара. Моя трудовая гитара
- •Призыв к рабочему
- •Джоан тернер (жена Виктора Хары). Из свидетельских показаний
- •Неизвестный автор (чили)
- •Заключение
Задание 3.
При чтении текстов к 3 заданию, необходимо обратить особое внимание на материалы, которые помогут подробно и доказательно раскрыть следующие вопросы:
1.Что общего у чилийского народа с всеми латиноамериканцами и что составляет его своеобразие?
2.Кто такой Сальвадор Альенде и каково его значение для Чили ?
3.В связи с какими событиями произнес свою речь Альенде? Какие последствия для культуры Чили имели эти события ?
4.Почему в стихотворении неизвестного автора речь идет о синьоре с кастрюлей? Какие реальные события послужили источником для этого произведения?
5.Имена каких исторических деятелей упомянуты в стихотворении Долматовского? Кто были эти люди и почему автор именно их упоминает в связи с событиями в Чили?
6. Что такое «верлибр»(или «свободный стих»)? Почему именно он соотносится в последнем произведении с латиноамериканским контенентом?
ПАБЛО НЕРУДА. (ЧИЛИ)
И вновь теперь я возвращаюсь
в мой дом. И в снах своих я возвращаюсь
туда, где в Патагонии вечерний ветер
заставляет дрожать от холода ночные звезды.
Он промораживает небо
и океан.
Я только лишь поэт.
Я целый мир объял бы своей любовью.
Но более всего люблю истоки
моей холодной маленькой страны,
и если б умереть мне много раз пришлось бы,
я только здесь хотел бы умереть.
И еслиб много раз мне было суждено родиться,
я только здесь хотел бы вновь родиться.
Здесь, вблизи араукарии на диких склонах
под сильным ветром, приходящим с юга
среди открытых далям деревень.
ИЗ ПОСЛЕДНЕГО ОБРАЩЕНИЯ САЛЬВАДОРА АЛЬЕНДЕ К ЧИЛИЙСКОМУ НАРОДУ, ПЕРЕДАННОГО РАДИОСТАНЦИЕЙ «МАГАЛЬЯНЕС» 11 СЕНТЯБРЯ 1973 ГОДА ВО ВРЕМЯ ГЕРОИЧЕСКОЙ ОБОРОНЫ РЕЗИДЕНЦИИ ПРЕЗИДЕНТА ЧИЛИ ДВОРЦА «ЛА-МОНЕДА»
Соотечественники!
Наверное, это моя последняя возможность обратиться к вам: военно-воздушные силы бомбили радиостанции «Порталес» и «Коргюрасьон»... Перед лицом этих событий мне остается сказать трудящимся одно — я не уйду в отставку!
На этом перекрестке истории я готов заплатить жизнью за доверие народа. И я с убежденностью говорю ему, что семена, которые мы заронили в сознание тысяч и тысяч чилийцев, уже нельзя полностью уничтожить... История принадлежит нам, и ее делают народы!
Трудящиеся моей родины!
Я хочу поблагодарить вас за верность, которую вы всегда проявляли, за доверие, оказанное вами человеку, который был лишь выразителем глубоких чаяний справедливости...
Я обращаюсь прежде всего к простой женщине нашей страны, к крестьянке, которая верила в нас, к работнице, которая много трудилась, к матери, которая знала, что мы заботимся о ее детях.
Я обращаюсь к специалистам нашей родины, к специалистам-патриотам, к тем, кто все эти дни продолжал работать, чтобы сорвать заговор, в то время как профессиональные объединения специалистов, классовые объединения помогали заговорщикам с целью защитить преимущества, которые дал немногим капитализм.
Я обращаюсь к молодежи, к тем, кто с песней отдавал борьбе свой задор и силу духа.
Я обращаюсь к гражданину Чили - к рабочему, крестьянину, интеллигенту, к тем, кого будут преследовать, потому что в нашей стране уже давно - в покушениях террористов, во взрывах мостов, в разрушении железнодорожных линий, нефте- и газопроводов - ощущалось присутствие фашизма. С молчаливого согласия тех, кто был обязан...( Из-за грохота взрывов запись на пленке в этом месте не прослушивается.). Их будет судить история.
Наверное, радиостанцию «Магальянес» заставят замолчать, и до вас уже не дойдет твердость и спокойствие моего голоса. Это неважно. Меня будут слышать, я всегда буду рядом с вами. По крайней мере, обо мне будут помнить как о достойном человеке, который отвечал верностью на верность трудящихся.
Народ должен защищаться, но не приносить себя в жертву. Народ не должен позволить, чтобы его подавили или изрешетили пулями, но он не может также допустить, чтобы его унижали.
Трудящиеся моей родины!
Я верю в Чили и в судьбу нашей страны. Другие чилийцы переживут этот мрачный и горький час, когда к власти рвется предательство. Знайте же, что не далек, близок тот день, когда вновь откроется широкая дорога, по которой пойдет достойный человек, чтобы строить лучшее общество.
Да здравствует Чили! Да здравствует чилийский народ! Да здравствуют трудящиеся!