- •Философия и наука
- •Философия и искусство
- •Философия и религия
- •Две эпохи в развитии филосовской культуры: классика и постклассика
- •Философия и мировоззрение
- •Структура мировоззрения его исторические типы;
- •Предмет философии, структура философского знания;
- •Специфика и методы философского мышления.
- •Основные уровни мировоззрения
- •Категории философии
- •Методы философского мышления:
- •Основные черты философского мышления:
- •Структура философского знания:
- •История диалектической мысли
- •Понятие диалектики
- •Этапы развития диалектических учений
- •Материалистическая диалектика:
- •Основные принципы и законы диалектики Основные принципы диалектики:
- •Законы диалектики:
- •Категории материалистической диалектики
- •Постклассические версии диалектики
- •Диалектика праксиса
- •Философия материи
- •Эволюция представлений о материи
- •Субстанция – это сущность, то, что лежит в основе.
- •Современные научные представления о материальном мире
- •Философия природы
- •Понятие природы
- •Эволюция взглядов на природы
- •Термин «натурфилософия» (philosophia naturalis):
- •В. И. Вернадский Концепция биосферы
- •Проблема взаимосвязи общества и природы
- •Краткие выводы:
- •Социальная экология.
- •Основные модели социальной экологии:
- •Философия глобального эволюционизма и синергетика
- •Теория раздувающейся Вселенной и «антропный принцип»
- •Основы синергетики
- •Краткие выводы:
- •Глобальный эволюционизм:
- •Станислав Лем:
- •Онтология как философское учение о бытии
- •Понятие онтологии
- •Основные трактовки бытия
- •Виды и формы бытия
- •Небытие
- •Абсолютное бытие
- •Классика и современность
- •Характерные черты классической философии
- •Основные принципы:
- •Основные программы постклассической философии:
- •Основные проблемы постклассической философии:
- •Этапы развития постклассической философии
- •Проблема человека в философии и науке
- •Философская антропология
- •Фундаментальные представления о человеке
- •Важнейшие концепции антропосоциогенеза
- •Природно-биологические факторы:
- •Социальные факторы:
- •Краткие выводы:
- •Человек в системе социальных коммуникаций
- •Феномен массового человека
- •Экзистенциальные проблемы существования человека
- •Проблема смысла жизни
- •Проблема смерти и бессмертия человека
- •Проблема свободы Проблема смысла жизни
- •Проблема смерти и бессмертия человека
- •Отношение к смерти древних народов
- •Философия сознания
- •Структура сознания
- •Многомерность сознания
- •Проблема искусственного интеллекта
- •Социальная природа сознания
- •Структура общественного сознания:
- •Теория познания
- •В рамках первой различают:
- •Вторая классификация:
- •Структура познавательного процесса
- •Роль практики в процессе познания
- •Классические концепции истины
- •Неклассические (нео/постклассические) концепции истины
- •Специфика научного познания
- •Формы и методы научного познания
- •Этос науки. Этика взаимоотношений общества и ученого
- •Наука в аксиологическом измерении Формы научного познания
- •Методы научного познания
- •Социальная философия
- •Понятие «социальная философия»
- •Многозначность определения общества
- •Философия истории
- •Этапы становления философии истории
- •Основные подходы к решению проблемы субъекта истории
- •Нелинейные интерпретации истории
- •Линейные интерпретации истории
- •Развитие общества как цивилизационный процесс
- •Создание новой «интеллектуальной» техники и технологий;
- •Преобладание в социальной структуре технических специалистов;
- •Возможность планирования и контроля за техническим развитием.
- •Особенности развития цивилизации Запада и Востока
- •Философия культуры
- •Понятие культуры
- •2) Определенные качества и способности личности, которые положительно оцениваются обществом и самим индивидом.
- •3) Совокупность знаний, навыков и умений, нормы, ценности и идеалы, регулирующие весь спектр социальных отношений. Основные философские подходы к исследованию культуры
- •Структура культуры: ее сферы и формы
Краткие выводы:
идеи динамики неравновесных систем и синергетики в целом оказали влияние на развитие современной научной картины мира;
позволили системно обосновать представления об эволюции физических, химических, биологических и отчасти социальных систем;
позволили создать интегральную матрицу развивающейся реальности неорганических, органических и социальных объектов.
Глобальный эволюционизм:
Позволяет выстроить новую картину мира
Задает универсальность эволюционного видения мира
Позволяет установить существование единой прогрессивной эволюции от Большого взрыва до возникновения жизни и разума.
Станислав Лем:
Мир нужно изменять, иначе
он неконтролируемым образом
начнет изменять нас самих.
Житейская мудрость: «Умный найдет выход из любой ситуации, а мудрый в нее просто не попадет».
Онтология как философское учение о бытии
Понятие онтологии
Основные трактовки бытия
Виды и формы бытия
Онтология (греч. on – сущее, logos – учение) – это учении о бытии всего сущего, о всеобщих принципах организации бытия.
Понятие онтологии ввел в философию в первой половине 18 века Вольф. Работа Вольфа «Первая философия или онтология» 1730 года. Он определял онтологию как науку о бытии вообще, считал ее первой философией.
Основоположники онтологии:
Гераклит, Парменид, Платон
Онтология изучает всеобщие принципы и законы организации реальности во всех сферах ее бытия. Специфика онтологического знания связана с обоснованием принципов и начал действительности.
Центральные категории онтологии: бытие и небытие.
Понятие бытие фиксирует все то, что есть, что существует. Категория «бытие» означает всеобщее свойство вещей существовать, быть в наличие. Философская категория «бытие» отражает существование как таковое безотносительно к его конкретному носителю. Вокруг учения о бытии всегда велись и до сих пор ведутся острые дискуссии.
Основные трактовки бытия:
Мифологическое истолкование бытия
Натурфилософская онтология
Классический вариант трактовки бытия
Современный этап – это позитивизм и экзистенциализм.
Бытие
Классический вариант понимания бытия возникает в античной философии. Многие мыслители того времени признавали основой бытия атомы, которые понимались как материал, основа всех вещей.
Начиная с философии Канта, бытие связывается с познавательной и практической деятельностью человека. Человек рассматривается в системе сложных бытийных отношений. Понять человека можно лишь исходя из его встроенности в целостность реального мира.
Современный этап трактовки бытия. Немецкий философ Риккерт различает чувственно-реальное и ирреальное бытие. Он отмечает то, что естествознание имеет дело с миром ценностей. Риккерт сводит бытие к сознанию субъекта, при этом сознание понимается как всеобщее безличное сознание. Реальность рассматривается как результат деятельности безличного сознания, конструирующую природу.
Для феноменологии немецкого мыслителя Гуссерля характерно проведение различий между реальным и идеальным бытием. Реальное – это внешнее, временное, идеальное – это мир чистых сущностей (эйдосов), обладающих подлинной очевидностью.