43.Структура и динамика научного познания. Эмпирический, теоретический и метатеоретический уровни научного познания. Методы эмпирического и теоретического исследования.

В структуре научного знания выделяют, прежде всего, два уровня знания – эмпирический и теоретический. . Эмпирический и теоретический уровни знания отличаются по предмету, средствам и методам исследования. Различение эмпирического и теоретического уровней по средствам заключается в том, что если эмпирическое исследование основывается на непосредственном практическом взаимодействии ученого с изучаемым объектом благодаря использованию особых приборов и приборных установок в процессе наблюдений и экспериментов, то теоретическое исследование предполагает опосредованное изучение объекта путем логического, а не реального эксперимента. Язык теоретического исследования основывается на использовании так называемых теоретических идеальных объектов (идеализированных объектов, абстрактных объектов или теоретических конструктов). три главных составляющих блока оснований науки: 1) идеалы и нормы познания, 2) научную картину мира и 3) философские основания. Научная картина мира – это целостная система представлений об окружающем человека мире, складывающаяся на основе выявленных в процессе познания законмерностей, используемых в науке принципов, понятий и категорий, раскрывающих сущность, свойства и отношения его объектов. Итак, структура научного познания включает в себя 1) уровни научного познания (эмпирический и теоретический); 2) формы научного познания (к эмпирическим формам научного познания относят научный факт, эмпирический закон; к теоретическим – проблему, гипотезу, теорию); 3) методы научного познания (эмпирические: наблюдение, эксперимент, измерение, описание, классификация и систематизация; теоретические методы познания: восхождение от чувственно-конкретного к абстрактному и от абстрактного к мысленно-конкретному, единство исторического и логического, формализация, математизация).

44. Эволюция представлений об обществе в истории философской мысли. Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии.

Как теоретически обоснованная система философских знаний о существовании и развитии общества социальная философия формируется в период становления дисциплинарно организованной науки, начиная с конца XVIII – 1-й половины XIX вв., когда возникают попытки построения систематического обществоведения.

По мере развития социальной философии сформировались различные исследовательские программы, по-разному объясняющие развитие общества. К ним относятся следующие:

– натуралистическая (ее версии: методологический редукционизм, этноцентризм, органицизм);

– культурно-историческая (культурно-центристская);

– психологическая и социопсихологическая;

– исследовательские программы классического и постклассического марксизма;

– программа социального действия М. Вебера;

– программа социальной реальности как феномена символической интеракции (Дж. Г. Мид);

– программа структурного функционализма (Т. Парсонс);

– программа общественной рациональности и коммуникативного действия, "системы" и "жизненного мира" (Ю. Хабермас) и др.В понятии общества отражаются

субъективно-материальные (экономические) факторы (Адам Смит, Карл Маркс)

духовные параметры (Владимир Соловьев, Николай Бердяев, Карл Ясперс)

субъективно-личностные измерения (Зигмунд Фрейд, Эрих Фромм, Карл Юнг).