- •1. Мировоззрение и его общественно-историческая природа. Структура.
- •2. Исторические типы мировоззрения. Закономерности возникновения философии.
- •3. Статус и роль философии в современной культуре. Функции философии
- •4.Материализм и идеализм- основные напрвления в философии. Проблематика и структура философии.
- •5.Философская мысль Древнего Востока.
- •6. Космологизм ранней греческой философии
- •7. Материализм и этико-социальные воззрения Демокрита
- •8.Этический рационализм Сократа
- •9.Идеализм Платона
- •10. Аристотель как синтезатор античной философии
- •11. Философия средневековья(V-XV вв.).
- •12.Философия эпохи Возрождения (xy-XVI вв.).
- •13.Философия нового времени( XVII - XVIII вв.).
- •14. Французский материализм 18в
- •17 .Антрополологич.Мат-изм Фейербаха.
- •18.Русская философия.
- •19. Философская мысль Беларуси
- •20.Марксисткая философия. Неомарксизм. Постмарксизм
- •21.Позитивизм, его сущность и исторические формы. (классический позитивизм, эмпириокритизм, неопозитивизм, постпозитивизм).
- •22. Философия структурализма
- •23.Философия экзистенциализма.
- •24.Религиозно-философские направления.
- •25. Онтология как философское учение о бытии. Категория бытия в истории философии.
- •26. Основные формы и диалектика бытия
- •27.Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •28.Движение как способ бытия материи.
- •29.Пространство и время – формы существования материи.
- •30.Эволюция представлений о природе в истории философской мысли.
- •31.Взаимодействие общества и природы
- •32. Научно-технический прогресс и экология. Экологические ценности современной цивилизации.
- •33.Сознание как философская проблема
- •34. Сознание о отражение.
- •35Основные свойства и структура сознания. Общественное сознание.
- •36.Сознание и язык .
- •38. Практика как человеческий способ отношения к миру.
- •39.Диалектика и антидеалектика в истории философии.
- •40.Основные принципы диалектики
- •41.Закон взаимного прехода количественных и качественных изменений.
- •42.Закон единства и борьбы противоположности.
- •43.Закон отрицания отрицания.
- •44.Основные категории диалектики.
- •45.Познание как предмет философского анализа
- •46.Структура и динамика позновательного процесса.
- •48.Теория истины . Истина и заблуждение.
- •49.Возникновение и развитие науки , ее функции .
- •50/Научное познание и eго специфические признаки.
- •51. Строение и динамика научного знания Идеалы и нормы исследования , научная картина мира .Философские принципы .Феномен научной революции.
- •53. Методы эмпирического исследования
- •54.Научный метод теоритического исследования
- •55.Человек как предмет философского анализа.
- •56.Современная концепция антропогенеза.
- •57.Единство природного и общественного в человеке.
- •58.Индивид, индивидуальность, личность.
- •59.Источники и движущие силы историчесского процесса.
- •61.Культура как предмет философского анализа. Мораль, исскуство и религия как формы культуротворчества.
- •62.Цивилизация как социокультурное образование.
- •63.Ценности и их роль в жизни общества и человека.
- •64.Генезис и развитие социально-философского знания. Основные исследовательские программы в обществознании.
- •65. Мир социальных законов
- •66/ Историческа необходимость
- •67.Философия техники.
- •68.Социальная структура как сфера общественной жизни. Типы социальных структур( социально-классовая , социально-этническая, социально- демографическая).
- •69.Политическая сфера общества. Философия политики и права.
- •70.Глобальные проблемы современности и социальное прогнозирование.
43.Закон отрицания отрицания.
Диалектика отрицания
Рассматриваемый закон характеризует направление и форму развития и связей, единство поступательности и преемственности, возникновения нового и относительной повторяемости определенных сторон старого. Основополагающей для данного закона является категория диалектического отрицания.
В философской классике отрицание связывалось с представлениями о динамике бытия и небытия, вещей и духа. "Отрицательное, - писал Гегель, - равным образом и положительно ..., противоречащее себе не переходит в ... ничто..."117. Только сила отрицания от всего прошедшего, - писал Чернышевский, - создает нечто новое и лучшее.
Ряд философских направлений упрощенно трактует отрицание: как вечный круговорот явлений в мире; как прямолинейный прогресс; как движение вспять; как разрушение, наступление нигилизма (например, в концепциях социального пессимизма Ф. Ницше и О. Шпенглера); как имеющее место лишь в мышлении, особенно в негативных эмоциональных состояниях сознания. Приверженцы "негативной диалектики" (Т. Адорно, Г. Маркузе, Ю. Хабермас, М. Хоркхаймер и др.) сузили сферу действия отрицания только до социальных процессов.
Реально отрицание носит всеобщий характер. "Для диалектической философии, - отмечал Ф. Энгельс, - нет ничего раз навсегда установленного, безусловного, святого. На всем и во всем видит она печать неизбежного падения, и ничто не может устоять перед ней, кроме непрерывного процесса возникновения и уничтожения"118.
Диалектическое отрицание включает в себя триединый процесс: деструкции (разрушения, преодоления прежнего), кумуляции (его частичного сохранения, преемственности, трансляции) и конструкции (созидания нового).
Механизм действия закона отрицания отрицания.
В. И. Ленин о содержании закона отрицания отрицания писал: "Развитие, как бы повторяющее пройденные уже ступени, но повторяющее их иначе, на более высокой базе ("отрицание отрицания"), развитие... по спирали, а не по прямой линии", "... повторение в высшей стадии известных черт, свойств... низшей и... возврат якобы к старому".
Спиралевидная форма развития означает сочетание цикличности, относительной повторяемости и поступательности.
Преемственность, сохранение старого в новом выражаются в следующем:
1. Старое качество продолжает существовать наряду с новым, более высоким по своему типу, как необходимое условие его бытия. Так, появление живых организмов не исключает неживую природу, животный мир не предполагает гибель растительности.
2. Непосредственное сохранение низших форм организации материи в высших. Например, в живой клетке главным является обмен веществ, но сохраняют значение физические и химические закономерности.
3. Отдельные звенья кругооборота как отрицания отрицания суть метаморфозы, которые происходят с данной сущностью в процессе ее функционирования. Так, сохраняется природа растения, несмотря на замену зерна стеблем. Здесь проявляется такой вид отрицания, как трансформация, где происходит переход от одной стадии эволюции какой-либо системы к другой при сохранении самой ее основы. Примеры: стадии в развитии человека от эмбрионального существования детеныша до старости; ступени в развитии орудий труда: костяные, каменные, металлические, инструменты, машины и т. д.; этапы изменения труда: ручной, частично механизированный, комплексно механизированный, автоматизированный.