31)Психологические теории адаптации: психоанализ.

Основоположником психоанализа явл Фрейд. в большинстве психолог-я теория- проблема взаимоотношения чел-ка с миром и в ряде случаев она рассматривается как адаптация чел-ка к нему. Однако в разных теор понятие адаптация трактуется по разному. В психоанализе понимание психики основывается на представлении о возможностях удовлет бессознательных чел-их потребностей. С точки зрения Фрейда психика чел-ка выглядит: ид(оно), эго(Я) и супер эго(сверх я). Фрейд исходил из того, что псих-я деят-ть кординирует мех-мы удовольствия- неудовольствия. Если притязание бессознат влечения Оно ориентировано на получение удовольствия не находит своего удовлет-я, возникает невыносимое состояние. Удовлетворение может возникнуть при помощи внешнего мира. Именно к нему обращается Эго, которое принемает на себя управление и пробует считаться с реальностью. Ид включает в себя инстинкты, супер эго-си-ма моральных норм. Ид руководит удовольт-ми, а эго- принципом реальности.

Бессознат влечение настаивает на незамедлит-ом удовлет-нии. Я стремится стремится защититься от возможных неудач и выступает посредником между притязаниями Оно и ограничениями, налагаемыми сверх я.

Так происходит приспособление чел-ка к внешнему миру. Фрейд считает, если Я слабое, беспомощное перед бессознат влечением ид, то при столкновении с внешним миром , у чел-ка возникает чув-во опасности. Тогда Я начинает воспринимать исход от бессознат влечения опасность, как внешнюю и после неудачных усилий пытается спастись бегством. Бегство заключалось в том, что Я предпринимает вытеснение бессознат влечений. Подобная защита хотя и приводит к частичному успеху, тем не менее, этот успех оборачивается вредными последствиями для чел-ка. вытесненное бессознат оказывается для Я запретной зоной, в которой образ псих замещения, дающее эрзац(не настоящ удовлет) в фо-ме невротических симптомов. Т О бегство в болезнь становится такой ф-ой адаптации чел-ка, которое осущ неадекватным образом и свидетельствует о слабости Я. Цель псих-ой помощи заключается в реставрации Я за счет освобождения тех ограничений, вызваннных вытеснением и осабл влияния на ид. Это позволяет более приемлемым способом разрешить внутренний конфликт, связанный с адаптацией внутр мира.

32)Идеи трансформации и конструкции в теории ж. Пиаже.

Пиаже изучал связи между мыслью ребенка и реальностью, которая им познается как субъектом. Он признавал, что объект существует независимо от субъекта. Но для того, чтобы познать объекты, субъект должен осуществлять действия с ними и поэтому трансформировать их: перемещать, связывать, комбинировать, уда- . лять и вновь возвращать. На всех этапах развития познание постоянно связано с действиями или операциями, то есть трансформациями, преобразованиями объекта. Идея трансформации - это первая центральная идея теории Пиаже. Из нее следует, что граница между субъектом и объектом не установлена с самого начала и она не стабильна. Во всяком действии смешаны субъект и объект. Чтобы осознать свои собственные действия субъект нуждается в объективной информации, как, впрочем, и во многих субъективных компонентах. Без долгой практики и без построения утонченных инструментов анализа субъект не может понять, что принадлежит объектам, что ему самому как активному субъекту и что принадлежит самому действию преобразования объекта. Источник знания, считал Пиаже, лежит не в объектах и не в субъектах, а во взаимодействиях, первоначально неразделимых, между субъектом и этими объектами.

Идея конструкции - вторая центральная идея теории Пиаже. Объективное знание всегда подчинено определенным структурам действия. Эти структуры результат конструкции: они не даны ни в объектах, поскольку зависят от действий, ни в субъекте, поскольку субъект должен научиться координировать свои действия.