51. Специфика праздников хх века.

В 20 веке, в советский период – время жесткой идеологии, когда строился «новый мир», власть предложила иные праздники и соответственно иные обряды. Рубежными календарными праздниками стали ноябрьские (или октябрьские – анахронизм старого стиля) и майские. В канун праздничных дней убиралось жилье и украшались города и села, пеклись пироги, а в сам праздник нарядные, с шарами, цветами и транспарантами, прославляющими власть и ее представителей, люди выходили на центральную площадь, чтобы принять участие в «демонстрации трудящихся».

Ближе к концу 20 века эти праздники постепенно исчерпываются. На демонстрации шли по административным давлением, вера в символику праздников также была утрачена. 7 ноября- День Великой Октябрьской революции – был переименован в День примирения и согласия, но не помогло – праздник умер. С 2005 года это уже не красный день календаря. Учрежденный в начале 20 века революционный праздник 8 Марта с середины 60-х гг. становится выходным днём, а потому радостным событием для советских людей. Он существует и поныне, но его первоначальная семантика забыта, давно потеряв актуальность. Праздник зажил самостоятельной жизнью, развил собственную эстетику и обрядность: мужчины дарят подарки женщинам, говорят красивые, теплые слова.

Так как любое явление в окружающем мире должно иметь оппозицию – в соответствии со структурой мифологического мышления – появился праздник, когда женщины дарят подарки мужчинам. Этим праздником стал прежний праздник Советской армии – 23 февраля.

Такова календарно-обрядовая картина советского периода, отчасти перекочевавшая в 21 век. Официальная вербальность этих советских обрядов оформлялась в праздничных растиражированных открытках, лозунгах, призывах, «голубых огоньках», стишках, заучиваемых в детских садах; а вербальность, декламировавшаяся «шепотом», - в стишках непристойного характера, сложенных по случаю гендерных праздников.

52.Заговоры. Разновидности, поэтика.

Этот жанр фольклора связывается в сознании человека с магическим действием слова. По убеждению первобытных племен, слово человеческое обладало чародейною силою: на этой вере возросло верование, что слово доброго пожелания и приветствий призывает того, кому оно высказывается, счастье, довольство, крепость тела и успех в делах; наоборот слово проклятия или злого пожелания влечет за собою гибель, болезни и разные беды.

Заговор имеет практическое назначение, конкретно выраженное в словах. Практическая функция заговора зафиксирована в самосознании: этимология слова заговор восходит к слову оговор, оговорить –значит напустить на кого-то болезнь недобрым словом. Заговор назывался также молитвой.

Исполнение заговора было сопряжено с определенным ритуалом, набором специфических действ, без которых заговор не был действенным. Заговаривали или наговаривали на воду, молоко, чай, масло.

Представление о магическом действии слова в истории устной культуры развивалось в двух направлениях: запрещалось произносить отдельные слова ввиду их вредоносной магии: имена «нечисти», болезни, умерших людей; слова противоположные первой, которые должны были возыметь желаемый, выраженный в них результат.

Заговоры содержат требования или просьбу, но исполняются индивидуально, т.е не коллективно. Деревенские знахари и колдуны, исполнители заговорных формул параллельно были целителями.

Параллелизм, сравнение – распространенные заговорные тропы.

Композиция заговора строится как текст в тексте. Сначала описывается, как субъект заговора отправляется в чисто поле и встречает там сверхъестественных персонажей, а потом обращается к ним с молитвой, просьбой, заклятием. Заговор состоит из двух частей: описание ситуации, в которой произносится словесная формула, и собственно молитва или ритуальная формула.

Заговоры были черные и белые, отсушки, отстуды и присушки, присухи (заговоры любовного характера).

Разные по структуре, заговоры почти во всех случаях имеют закрепку. Функция закрепки – закрепить заговорное слово.

Могучая сила заговоров заключается именно в известных эпических выражения, в издревле узаконенных формулах.

Классическая классификация заговоров:

-военные;

-целебные;

-хозяйственные;

-любовные;

-рыболовные;

-охотничьи и др.