Вопросы для самопроверки:
1. Каким представляли будущее России западники? 2. В чем принципиальное различие в позициях славянофилов и западников? 3. Как понимает сущность соборности А. С. Хомяков? 4. Как представляет исторический процесс Н. Я. Данилевский? 5. Назовите основные законы возникновения и развития культурно-исторических типов по Данилевскому. 6. Как Вл. Соловьев понимает истинное и ложное всеединство? 7. В чем заключается единство культуры и религии в теории Н. А. Бердяева? Назовите их общие черты. 8. В чем смысл основных положений концепции евразийцев и как они видят будущее России? 9. Что такое символ по А. Ф. Лосеву? 10. Какую цель Н. Ф. Федоров считал главной в развитии человечества и почему? 11. Что такое биосфера и ноосфера? 12. В чем суть гелиобиологии, разработанной А. Л. Чижевским? 13. Что такое этногенез и каковы его основные фазы в теории Л. Н. Гумилева? 14. Какова природа культуры в концепции М. М. Бахтина? 15. Что такое семиосфера и каковы ее основные признаки?
Литература:
Иконникова, С.Н. Очерки по истории культурологии / С.Н.Иконникова. – СПб., 1998.
Иконникова, С.Н. История культурологических теорий / С.Н.Иконникова. – СПб., 2005.
Каган, М.С. Философия культуры / М.С. Каган. – СПб., 2001.
Культурология: учебное пособие / под ред. Г.В.Драча. – Ростов н /Д., 2007.
Культурология: учебное пособие / под ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана. – М., 2003.
Кувакин, В.А. Религиозная философия в России. Начало XX века / В. А. Кувакин. – М., 1980.
Минюшев, Ф.И. Социология культуры / Ф.И.Минюшев. – М., 2004.
Новиков, А.И. История русской философии X – XX веков / А.И.Новиков. – СПб,. 1998.
Садохин, А.П., Грушевицкая, Т.Г. Культурология. Теория культуры: учебное пособие / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – М., 2004.
Соколов, Э.В. Культурология / Э. В. Соколов. – М., 1994.
Трофимова, Р.П. История русской культурологии / Р.П. рофимова. – М., 2003.
Философия культуры. Становление и развитие. – СПб., 1998.
Шибаева, М.М. Введение в философию культуры / М.М.Шибаева. – М., 1998.
Бердяев, Н.А. Философия свободы. Смысл творчества / Н.А.Бердяев. – М., 1989.
Бердяев, Н.А. Самопознание / Н.А.Бердяев. – Л., 1989.
Вернадский, В. И. Философские мысли натуралиста / В. И. Вернадский. – М., 1988.
Гумилев, Л.Н. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н.Гумилев. – Л., 1989.
Данилевский, Н.Я. Россия и Европа / Н.Я.Данилевский. – М., 1991.
Лосев, А.Ф. Философия. Морфология. Культура. / А.Ф.Лосев. – М., 1991.
Лосев, А.Ф. Владимир Соловьев и его время / А.Ф.Лосев. – М., 1990.
Лотман, Ю.М. Беседы о русской культуре / Ю.М.Лотман. – 1994.
Лотман, Ю.М. Статьи по семиотике культуры и искусства / Ю.М.Лотман. – СПб., 2002.
О России и русской философской культуре. Философия русского послеоктябрьского зарубежья. – М., 1990.
Федоров, Н.Ф. Философия общего дела / Н.Ф. Федоров. – М., 1982.
Цимбаев, Н.И. Славянофильство. Из истории русской общественно-политической мыслиXIX в. / Н. И.Цимбаев. – 1986.
Контрольная работа.
Вариант 1.
Объясните, в чем особенности подхода к проблемам реформирования России славянофилов и западников. В чем их взгляды совпадали, а по каким вопросам они расходились? Подтвердите свои выводы на основе анализа концепций В. Татищева и А. Хомякова. Как видит будущее России и Запада И. Киреевский?
Вариант 2.
Назовите основные законы возникновения и развития культурно-исторических типов в концепции Н. Я Данилевского. Как Данилевский представляет ход исторического развития? Какие группы народов он выделяет? Какие фазы в развитии культурно-исторических типов он выделяет?
Вариант 3.
Объясните, что такое «всеединство» в теории В. С. Соловьева. В чем разница между истинным и ложным всеединством? Как Вы понимаете, что такое «мистический эволюционизм» Соловьева? Какие нравственные принципы русской культуры выделяет философ? Согласны ли Вы с ним? Свою точку зрения обоснуйте.
Вариант 4.
Проанализируйте общие черты, характерные для религии и культуры, с точки зрения Н. А. Бердяева. Какие начала в культуре выделяет Бердяев? Согласны ли Вы с тем, что революционное начало разрушает культуру? Свой ответ обоснуйте на примерах. Какие типы культуры выделяет Бердяев?
Вариант 5.
Назовите основные идеи теоретиков евразийства. Что объединяет их со славянофилами, и что общего у них с западниками? Какое государственное устройство они предлагали для России? С какими их идеями Вы согласны, а с какими нет и почему?
Вариант 6.
Одна из основных характеристик культуры, по М. М. Бахтину, это диалогичность. Как Вы это понимаете? Проанализируйте смысловое наполнение понятия «диалог» в философии Бахтина. Что такое монологизм и диалогизм в культуре? Приведите примеры.
Вариант 7.
Как Вы понимаете «общее дело» в философии Н. Ф. Федорова? Как философ понимает единство исторического процесса и какую роль он отводит науке в жизни общества? В чем он видит отрицательные черты прогресса? Найдите доказательства связи человека и Космоса в концепциях В. И. Вернадского и А. Л. Чижевского. Какова Ваша позиция?
Вариант 8.
Объясните понятие «символ» и «семиосфера» в теории Ю. М. Лотмана. Какие знаковые системы выделяет Лотман? Назовите основные характеристики семиосферы. Какие языки формируют семиотическое пространство? Как Вы понимаете смысл информационной функции семиосферы?
КУЛЬТУРА ПЕРВОБЫТНОСТИ
Понятие первобытности. Теории происхождения человечества. Антропогенез и культурогенез.
Основные периодизации первобытной культуры.
Духовная жизнь первобытного человека. Религиозные верования. Миф и магия в структуре первобытной культуры.
Первобытное искусство.
Характерные черты первобытной культуры.
Основные понятия: первобытность, антропогенез, культурогенез, миф, магия, анимизм, фетишизм, тотемизм, ритуализм, мифология, синкретизм, традиционализм, палеолит, мезолит, неолит, “неолитическая революция”, менгиры, дольмены, кромлехи, пиктогрфия, петроглифы.
История зарождения из животных существ человека – и поныне загадка природы. Где, когда и почему, при каких обстоятельствах появился человек и человеческое сообщество – до сих пор единого мнения у исследователей нет. А вопрос весьма интересный, тем более, что памятников того времени – ни письменных, ни архитектурных – не существует. Остается лишь исследовать костные останки древнейших людей, раскапывать захоронения и места обитания людей – и на основе такого скудного материала делать обобщающие выводы, строить далеко идущие предположения, говорить об истоках современного человека и современных цивилизаций.
Около 3 млн. лет тому назад человек отделился от животного мира. Ко времени 35 – 10 тысяч лет тому назад относится формирование человека как существа социального. И только 5 – 1 тысяча лет тому назад в разных частях земного шара складывается государственность. Ученые подсчитали, что если всю историю человечества приравнять к одним суткам, то на время с момента образования классов до наших дней придется только 4 минуты.
Из всей истории человечества первобытная эпоха была самой длительной по времени – более миллиона лет. Определить ее нижнюю грань точно нелегко, так как во вновь обнаруживаемых костных останках наших далеких предков большинство специалистов видит то предчеловека, то человека, и время от времени преобладающее мнение меняется. В настоящее время одни ученые считают, что древнейший человек (а тем самым и первобытное общество) возник 1,5 – 1 млн. лет назад, другие относят его появление ко времени более 2,5 млн. лет назад. Верхняя грань первобытнообщинного строя колеблется в пределах 5 тыс. лет, различаясь на разных континентах.
Проблемой возникновения и развития человека занимается целый ряд наук, таких как биология, психология, история, социология, культурология, антропология и др. В частности в антропологии существует такое понятие, как «антропогенез», то есть процесс выделения человека из мира животных и развития его как социального существа.. Другие аспекты происхождения человека изучаются философией, теологией, историей, палеонтологией. В связи с этим существует целый ряд различных теорий, объясняющих возникновения человека на Земле.
Схема 8.1 – Теории происхождения человечества
Для более объективного понимания процесса происхождения человека как существа социального обратимся к детальному рассмотрению каждой из предложенных теорий.