- •Культурология
- •Методической комиссией по специальности (ям) Объединения кафедр социально-гуманитарных наук
- •Содержание
- •Введение
- •Лекционный курс
- •Тема 1. Понятие «культура»
- •Тема 2. Оформление понятия культура в классической западноевропейской философии.
- •Тема 3. Понимание культуры в постклассической западной философии конца XIX – начала хх века.
- •Тема 4. Основные стратегии современной культурологической мысли..
- •Тема 5. Культура первобытности.
- •Тема 6. Культура древних цивилизаций.
- •Тема 7. Культура европейского Средневековья.
- •Тема 8. Культура Ренессанса.
- •Тема 9. Европейская культура эпохи Нового времени.
- •Тема 10. Культура хх века.
- •Тема 11. Культура России.
- •Семинарские занятия
- •Занятие 1. Понятие «культура».
- •Занятие 2. Структура культуры. Динамика культуры.
- •Занятие 3. Русская культурологическая мысль.
- •Занятие 4. Теоретические модели типологии культуры.
- •Занятие 5. Культура древних цивилизаций.
- •Занятие 6. Античная культура.
- •Занятие 7. Культура Ренессанса.
- •Занятие 8. Европейская культура эпохи Нового времени.
- •Занятие 9. Культура хх века.
- •Занятие 10. Культура России.
- •Занятие 11. Белорусская культура в контексте мировой.
- •Материалы для кср понятие культуры
- •Литература
- •Теоретические модели типологии культуры.
- •Вопросы для самопроверки:
- •Литература:
- •Контрольная работа. Вариант 1.
- •Вариант 2.
- •Оформление понятия культура в классической западноевропейской философии
- •Литература:
- •Творческие задания
- •Русская культурологическая мысль
- •Вопросы для самопроверки:
- •Литература:
- •1. Эволюционная теория
- •2. Теория творения (креационизм).
- •3. Теория внешнего вмешательства.
- •4. Теория пространственных аномалий
- •Литература.
- •Культура древних цивилизаций
- •Литература:
- •Культуры востока.
- •Традиционная космологическая система китайцев
- •Ученик Конфуция Сюньцзы (ок. 313 – ок. 238 до н. Э.) писал:
- •Личность правителя в китайской традиции
- •Цзюньцзы, сяожэнь, жэнь
- •Традиционное мышление китайцев
- •Эмоциональный мир китайца
- •Традиционные ценности китайского общества
- •Традиция заимствования
- •Мировоззрение японцев
- •Контекcтуальное мышление японцев
- •Художественное мышление японцев
- •Ислам как культурный феномен, его появление и эволюция
- •Литература:
- •Античная культура: древняя греция и древний рим.
- •Религии и мифология античного мира.
- •Литература:
- •Контрольная работа.
- •Мифологическая картина мира в гомеровском героическом эпосе
- •Мифы и религия в Древней Греции.
- •Платон. «Апология Сократа», «Пир».
- •Ранняя греческая лирика.
- •Древнеримская литература.
- •Культура ренессанса
- •Литература:
- •Литература
- •Европейская культура эпохи нового времени
- •Специфика просветительского мировоззрения
- •Черты либеральной идеологии
- •Романтизм
- •Направление в европейской и американской литературе последней трети XIX века
- •Литература:
- •Культура россии
- •Славянское язычество
- •Славянское языческое многобожие
- •Языческий фольклор
- •Иконописные школы
- •А.Рублёв
- •Дионисий
- •Художественные школы
- •Годуновская школа
- •Строгановская школа
- •«Обмирщение» русской культуры
- •Русское просвещение
- •Возникло
- •Особенности русского просвещения
- •«Западники» и «славянофилы»
- •Западничество
- •Славянофильство
- •«Серебряный век» русской культуры
- •«Серебряный век» русской культуры
- •Литература
- •Негативные явления
- •1) Этап поиска модели советской культуры (1917-1920-е гг).
- •Иерархия жарнров в живописи соцреализма
- •Причины застоя в культуре
- •Традиционные лозунги диссидентского движения
- •Литература:
- •Тема «Теоретические модели типологии культуры»
- •Тема «Античная культура»
- •Тематика рефератов и эссе
- •Вопросы к зачёту
- •Литература
2. Теория творения (креационизм).
Взгляды, основанные на том, что человека создал Бог или боги, возникли гораздо ранее, чем теория эволюции обезьяны в человека. В разных философских, теологических учениях древности акт творения человека приписывался различным божествам. У древних инков, ацтеков, скандинавов были свои версии, которые в главном совпадали: человек – творения Высшего разума или попросту Бога. Наиболее распространены в мире христианские взгляды на сотворение мира и человека в нем, связанные с божественным творением Иеговы (Яхве)- единственного Бога во Вселенной, проявляющего себя в трех лицах: Бог-отец, Бог-сын (Иисус Христос) и Бог-Святой Дух.
Область исследований, направленных на поиск научных доказательств этой версии, называется креационизмом. Современные креационисты подтверждают тексты Библии точными расчетами. Креационисты в большинстве своем отвергают эволюцию, приводя при этом неоспоримые факты в свою пользу. К примеру, сообщается о том, что эксперты по вычислительной технике зашли в тупик в попытке воспроизвести человеческое зрение.
Теория эволюции подвергается креационистами критике, в основном, по трем направлениям.
1. Палеонтологическая летопись обнаруживает скорее структуру эволюционных скачков, а не постепенные преобразования.
2.Гены – мощный стабилизирующий механизм, главная задача которого заключается в том, чтобы предотвратить развития новых форм.
3. Случайные, возникающие друг за другом мутации на молекулярном уровне не являются объяснением высокой организованности и растущей сложности живых организмов.
Согласно эволюционной теории от палеонтологической летописи следовало бы ожидать постепенного появления простейших форм жизни, постепенного преобразования простых форм в более сложные, множество промежуточных «звеньев» между разными видами, зачатки новых признаков организма, например, конечностей, костей и органов. На самом деле палеонтологи представляют доказательства внезапного появления сложных форм жизни, размножения сложных форм жизни «по роду их» (по биологическим семействам), не исключающее вариаций, отсутствие промежуточных «звеньев» между разными биологическими семействами, отсутствие частично развитых признаков, то есть полную законченность всех частей тела.
По мнению креационистов, все большее число ученых убеждается, что австралопитек не был нашим прародителем, так как тщательные исследования его черепа показали, что он гораздо более похож на черепа нынешних обезьян, а не человека. А вот неандерталец, считают креационисты, несомненно, относится к человеческому роду, так как изучение его скелета показывает, что он мало чем отличался от ныне существующих собратьев. Что касается кроманьонца, то обнаруженные кости были практически неотличимы от костей современных людей, поэтому говорить о нем, как о каком-то «переходном звене» уже никто не решается.
Чарльз Дарвин не отрицал существования Бога, однако считал, что Бог создал лишь начальные виды, остальные же возникли под действием естественного отбора.